有关雷锋的故事与资料
雷锋**，湖南人 ， 1940年出生。
他是全心全意为人民服务的**、中国人民*战士、伟大的*主义战士。作为一名普通的中国人民*战士，雷锋在短暂的一生中帮助了无数人。一部可歌可泣的《雷锋日记》令无数读者为之动容。“雷锋精神”激励着一代又一代人学习。
雷锋原名雷正兴，中国湖南人。他1954年加入中国少年先锋队1960年参加中国人民*，同年11月加入中国**。他克己奉公，助人为乐，为集体、人民做了大量的好事，荣立二等功一次、三等功两次。
1962年8月15日，伟大的*主义战士雷锋**因公殉职，年仅22岁。因雷锋热于助人事，所以雷锋二字已在中国内地经成了“好人好事”的代名词。*于1963年3月5日亲笔题词“向雷锋**学习”，并把3月5日定为学雷锋纪念日。**指出，雷锋身上所具有的“信念的能量、大爱*怀、忘我的精神、进取的锐气”，正是我们民族精神的最好写照。下面是关于雷锋的故事，**：
苦难的童年
祖父雷新庭，多年靠种地主唐四滚子10亩田，勉强维持一家半饱的生活，在高地租、高额利息*和苛捐杂税的盘剥下得了重玻雷锋3岁那年冬天，地主唐四滚子，逼雷新庭一定要在年关前还清租债，雷新庭年关时节含恨去世。
父亲雷明亮，参加过毛**领导的湖南农民运动，当过自卫队长。一九三八年被抓夫，遭到国民的毒打，造成内伤残疾，回到家乡后边养病边种地勉强度日。一九四四年又遭到日寇毒打，伤势更加严重，翌年秋天终于死去。
母亲张元潢出生在一个铁匠家里，十几岁后被送到雷家做了童养媳。成婚后辛苦操持一家人的生活，在公爹、丈夫、大儿子、小儿子相继辞世后生活日益艰难，在受到地主的羞辱及逼害之后，于一九四七年中秋之夜悬梁自荆。
哥哥雷正德，十二岁时外出当了童工，在繁重劳动的折磨下得了童子痨(肺结核)。一天，他突然昏倒在机器旁，轧伤了胳膊和手指。被解雇后又到一家印染作坊当了童工，由于劳累过度，肺病加重，又无钱医治，没几天就死去了。
雷锋出生于一九四零年十二月十八日出生在湖南省望城县简家塘村的一个贫苦农民的家庭里。
难忘的伤痕
雷锋在不满七岁时就成了*。本家的六叔奶奶收养了他。他为了帮助六叔奶奶家，常常去上山砍柴，可是，当地的柴山都被有钱人家霸占了，不许穷人去砍。雷锋有一天到蛇形山砍柴，被徐家地主婆看见了，这个地主婆指着雷锋破口大骂，并抢走了柴刀，雷锋哭喊着要夺回砍柴刀，那地主婆竟举起刀在雷锋的左手背上边连砍三刀，鲜血顺着手指滴落在山路上……
立志参军
一九四九年八月，中国人民*路过雷锋的家乡。雷锋看见宿营的队伍一住下来便向老乡问寒问暖，还帮助老乡挑水，扫地。买柴买菜按价付钱，不拿群众的一针一线，就从心底萌生了要参军的愿望。雷锋找到部队的连长，坚决要当兵，当连长得知他苦难的身世后告诉他还小，等长大了才能当兵，并把一支钢笔送给了他，鼓励他要好好学习，长大了才能保卫和和建设中国。
参加儿童团
一九五零年，乡里成立了农民协会，进行了土地*，雷锋积极投入了这场运动，当了儿童团长，站岗，放哨。巡逻，防止敌人破坏，他还学会了说快板，搞宣传。
学生时代
一九五零年夏天，乡*保送*雷锋免费读书。一九五六年夏天，从荷叶坝小学毕业，几年里，雷锋克服困难，勤奋学习，受到师生的的一致好评。他帮助落后的同学，爱护集体的粮食，并与坏份子做*，受到学校老师、同学和乡亲们的一致好评。在毕业典礼上，他上台发言，毅然要求留在农村，为建设社会主义新农村贡献自己微薄的力量。
走上工作岗位
一九五六年九月，雷锋在乡*做通信员，十一月，年满十六岁的雷锋被推荐到望成*做*。一九五七年，雷锋光荣地年经被评为*模范工作者。
一九五八年春天，雷锋来到困山湖农场当了一个拖拉机手。
一九五八年九月，雷锋来到鞍钢做了一名C-80推土机手。
一九五九年八月，雷锋来到弓长岭焦化厂参加基础建设。第二年夏季的一天，他带领伙伴们冒雨奋战，保住了7200袋水泥免受损失，《辽阳日报》报道了雷锋抢救水泥的事，赞扬他舍己为人的事迹。
雷锋在鞍山和焦化厂工作了一年零二个月，曾三次被评为先进工作者，五次被评为标兵，十八次被评为红旗手，荣获“青年社会主义建设积极分子”称号。
参加人民*
参军一九五九年十二月初，新一年的征兵工作已经开始，雷锋迫切要求参加中国人民*，但鉴于焦化厂的征兵名额有限，且雷锋在工地的表现十分突出，领导也舍不得放他走，就不同意他报名。这可急坏了雷锋，他跑了几十里路，来到辽阳市人民武装部向余政委讲起自己的经历，表明他参军的志愿和决心。
武装部的余政委和工程兵派来的接兵的领导专门研究了雷锋的入伍问题，认为他是苦孩子出身，经过实际工作的锻炼，*素质好，入伍动机明确，虽然身高1.54米，体重不足55公斤，身体条件差些，但他在农场开过拖拉机，在工厂开过推土机，多次被评为社会主义建设积极分子和先进工作者。相信他入伍会成长得更快。最后决定批准雷锋入伍。
一九六零年一月八日，雷锋领到了入伍通知书，随新兵一同由辽阳来到驻地营口市。他做为新兵代表在欢迎战友入伍大会上讲话。
雷锋所在团是有着光荣战争历史的部队，他决心以实际行动发扬优良传统，开饭时，他主动给大伙读报，宣传*的政策：休息时，他教大家唱歌，雷锋在这个大家庭里感受到无此的温暖，由于他身小臂力弱，开始练投手榴弹时不合格，他天不亮就消消地出去练习，十几天后，他终于和其他**一样，在实弹学习中得到了优秀。
后来居上
新兵训练结束后，雷锋被分到运输连当汽车兵，“服从**需要，**需要我去烧木炭，我就去做张思德;**需要我去堵枪眼，我就去做黄继光”.这是雷锋向组织上表明的态度。
雷锋性格开朗，平时很活跃，教唱歌，办墙报，说快板样样都行，上级领导安排他参加战士演出队，他就起早贪黑地背台词，后来考虑到雷锋的湖南口音与大家的普通话不协调，影响演出效果，他就主动提出换下自己，而集中精力为演出做好后勤工作，大家虽没有看到雷锋的表演，但台上的每一个节目都包含着雷锋的辛勤劳动，和他那处处关心集体，一切服从工作需要的精神。
雷锋回到运输连后，便投入到紧张的学习驾驶技术之中去，针对缺少教练车的现状，他带领大家做了一个汽车驾驶台。雷锋废寝忘食地学习技术，被大家一致推举为技术学习小组长。五月份，雷锋成为了一名合格的驾驶员，被分到二排四班，交给一台13号车上了建设工地。
钉子精神
施工任务中，他整天驾驶汽车东奔西跑，很难抽出时间学习，雷锋就把书装在挎包里，随身带在身边，只要车一停，没有其他工作，就坐在驾驶室里看书。他在日记中写下这样一段话：“有些人说工作忙，没时间学习，我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的。由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种”钉子“精神，善于挤和钻。
拓展阅读
1、有关保护环境的手抄报内容资料
环保小卫士
我们全人类有一个共同的“母亲”——地球。她哺育着人类，是我们生命的摇篮。可是，近年来，我们的“母亲”却变得伤痕累累，这完全是由于大多数人缺乏环保意识、随意破坏环境，让地球母亲哭泣。
在生活中，破坏环境的人随时、随地、随处可见：大街上，人们随地吐痰、乱扔垃圾、让宠物随地大小便，而且还装出一副旁若无人的样子，没有一点愧疚之情。旁边的人也都不闻不问，好像什么事也没有发生。森林里，人们不断的砍伐树木，使一座座茂盛的森林变成了一片片荒凉的平地。工厂的大烟囱里，不断地排放处黑黑的浓烟，把整个天空染成漆黑的一片，对城市环境造成了极大的污染……人类的一些行为，使清清的河水变成垃圾河、使湛蓝的天空变成灰蒙蒙的天空、使可再生资源变成变成不可再生资源……如果再这样下去，人类就会灭亡。
对此，国家也采取了一些环保的措施，如：建立自然保护区、加强天然林保护和因公林建设、设定《环境保护法》、《海洋环境保护法》、《水污染防治法》等法律法规、加强国际间的合作等等，并且取得了很大的成就。
而现在，人们也已经意识到了这一点，同学们也都在积极行动，为环保事业贡献自己的一份力量：
在刚过去的一年中，学校就开展了许多有关环保的活动，鼓励同学们多植树，发出“少用塑料袋，远离白色污染”的倡议，还通过黑板报、手抄报、宣传栏等方式教我们一些环保知识和生活中的环保小常识。作为“环保小卫士”的我还在世界环境日那天以“保护环境，低碳生活”为主题制作了幻灯片，加强了同学们的环保意识。同学们还成立了一个“环保小组”向更多的人宣传环保理念，提醒广大市民从自身做起，爱护环境、美化家园。
同学们，人类只有一个地球，我们每个人都应该珍惜她、爱护她。保护地球、拯救人类共同的家园，已经成为每个公民义不容辞的责任。让我们从我做起，从小事做起，保护资源、爱护环境，共同创建美好的明天!
2、神话故事后羿射日150字有关后羿射日的神话故事
传说尧帝的时候，天空中突然出现了十个太阳。顿时，整个大地热浪滚滚，地表滚烫，庄稼被晒枯，草木被烤死，人类处于巨大的灾难之中，也给尧帝带来了极大的忧愁和烦恼。
那么，天空中怎么会同时出现十个太阳呢?原来这十个太阳都是天帝的儿子，千百万年以来，天帝的十个儿子每人轮值一天，周而复始，所以每天天空都只有一个太阳。而现在它们不守规矩，竟相约一起跑到空中玩耍，于是天空中出现了十个太阳的奇观，也给人类带来无穷的灾祸。
尧帝为了解除人民的苦难，每天向天帝祷告。天帝觉得再不能容忍儿子们胡闹下去了，便决定派天神后羿到人间去。
天帝把后弈召来，赐给他一张红色的弓，十支白色的箭，说：
“后弈，你带着弓箭到人间去，我的太阳儿子们认识这种弓箭，知道这种弓箭是他们的克星。你弯弓搭箭，吓唬吓唬他们，叫他们按规矩办事，别再在空中胡闹下去!”
后羿接受了天帝的使命来到人间，先去拜见尧，说明下界缘由。尧见了后羿，十分高兴，带着后羿出外**。
后羿见到人间的悲惨景象，心中怒不可遏。他来到一片旷野上，弯弓搭箭，朝十个太阳大喊，要他们别在空中胡闹，除了该在空中轮值的外，其余的统统回到天宫中去。但是，天帝的十个儿子不理睬后羿，照样在空中追逐戏耍。
后羿见它们不听劝告，愤怒至极，对准十兄弟中的一个，“飕”的一箭射去。顷刻之间，只见一团火球无声地爆烈，流火乱飞，金色的羽毛纷纷飞散，一只带着箭的硕大无比的金黄色三足乌鸦抖落到地上。后羿知道，这金色的三足乌鸦是天帝太阳儿子的精魂，他这一箭，已经射*天帝的一个太阳儿子。
后羿想;“天帝叫我吓吓他的太阳儿子，没想到我一时怒起，竟杀了一个。我闯了祸，看来已无法回去向天帝复命了。我不如干脆为人间做件好事，把天帝的所有太阳儿子都杀死算了。”
于是，他索性向天空中正想逃走的另外九个太阳不停地发箭。刹时间，只见满天流火，数不清的金色羽毛在空中飞散，三足乌鸦一只只坠落下来。
后羿正要向最后一个太阳射箭，尧拦住他说：“留下一个吧!人类的生存是不能没有太阳的。没有了太阳，人类将永远处于黑暗之中。”
后羿听了，将最后一支箭插回壶中。从此以后，天空中便永远只有一个太阳了。后羿除去了为害人类的九个太阳，但他也因此被天帝革除了神职，只能永驻人间了。
后来，“后羿射日”这一典故，用来比喻为民除害，也用来形容勇猛善战。
3、神话故事有哪些神话故事：为人除去障难与病痛的月光菩萨
月光菩萨是药师如来的侍者，又作月净菩萨或是月光遍照菩萨。在《灌顶经》卷十二中曾经记录过关于月光菩萨的来历：“有二菩萨，一名日曜，二名月净，是二菩萨次补佛处。”据《药师如来本愿经》载，月光菩萨与日光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，次补佛处，悉能持药师如来之正法宝藏。
如同日光菩萨一样，月光菩萨与观世音菩萨的大悲咒也有密切的关系。凡是至心持诵大悲咒的修行者，月光菩萨也会与无量神人来增益其持咒效验。修行者在持诵大悲咒过后，如果能再加诵月光菩萨陀罗尼，则月光菩萨当会来加庇护，使持咒者除去一切障难与病痛，并成就一切善法、远离各种怖畏。
月光菩萨，有关他的出处众说不一，普遍有三种解释：
传说一：他是印度古帝王，即释尊于过去世修菩萨行之前身。据佛教贤愚经卷六、月光菩萨经、大宝积经卷八十记载,“此王具有大威德，后施头予劳度差婆罗门，满足檀波罗蜜行，又称月光菩萨。”
传说二：佛世时中印度舍卫国波斯匿王之异名。仁王护国般若波罗蜜经卷上：“舍卫国主波斯匿王，名曰月光”。波斯匿，梵名Prasenajit，巴利名Pasenadi，又作逻犀那恃多王、啰洗曩喻那王。意译胜军王、胜光王、和悦王、月光王、明光王。他为中印度憍萨罗国国王，约与释尊同时，为释尊教团之大外护者，兼领有迦尸国，与摩揭陀国并列为大强国。王初暴恶无信，归佛后，屡蒙佛陀教化，笃信佛法，曾与其夫人摩利迦问答，得“人皆深爱自己”之结论。其后请教释尊，其对话迄今仍知名于世。
传说三：月光菩萨又称月净菩萨、月光遍照菩萨。月光菩萨是东方净琉璃世界药师佛之右胁侍，与左胁侍日光菩萨并为药师如来的两大辅佐。药师如来，月光菩萨与日光菩萨三尊菩萨合称“东方三圣”。亦有相传药师如来与日光、月光菩萨本为父子，曾于电光如来法运中勤修梵行，受电光如来咐嘱分别改名为医王与日照、月照，发无上菩提大愿，誓救六道一切有情出轮回苦。
杭州西湖妙庭观附近有一座望仙桥。宋代绍兴年间有位道士董元行在附近上层中挖到过一块奇妙的铜牌，上面残留着隐隐约约的文字：“我有蟋桃树，千年一度生，是谁来窃去？须问董双成。”
董双成就是传说中的西*的蟠桃仙子，望仙桥就是她丹成得道，自吹玉笙，驾鹤仙去的地方。
董双成本是西同时代钱塘江畔的一位绝色美女，混身上下洋溢着一份灵秀的气韵。她的先祖是商朝的史官，清虚以自守，卑弱以自持，在朝廷中也偶尔鉴往知来，抒谋献策。商朝亡后定居钱塘江畔，在飞来峰下种桃成林，结庐而居。每当初春桃花盛开时，嫣红一片，簇拥草庐，生活在其中不啻是*生活。
这种生活环境从小就陶冶着董双成，体似弱柳的董双成酷爱桃花，如痴如醉。看看董双成日渐长大，秀面明眸堪与繁花竟艳。有一天，忽然异想天开，采撷桃花，配以山中的芝草炼制丹药。初时仅能清痰化气，日久生巧，屡加研究，逐渐在火候及配方上有了大幅度的改进。所提炼的丹药，竟然能够*多种内科病症，远远近近，前来飞来峰下董家讨药的人络绎不绝。
从采集原料到守炉炼丹，董双成经常忙得不可开交，偶有闲暇，便吹笙自娱，兴致来时还会高歌一曲“丹小凤”。据说当她吹笙时，会引来百鸟在空中翱翔，而当她唱歌时，更有仙鹤飞来聆听。
待至黄者之说兴起，倡言*导引之术，大大符合了贵胄后裔的胃口，于是选择了风景绝佳的地方，筑庐结庵，兴寄烟霞，吸取日月精华，提炼百卉的汁髓，以期在碌碌尘世中，能够不食人间烟火，进而白昼飞升，得道成仙。董双成随同家人，在杭州西湖飞来峰下结庐炼丹，不能算是女道士，当时尚无道教之名，真正道家演变成一种*，设立道观，传授弟子，吸收信徒，是东汉未年的事，道家与道教是两个不同的概念，道家是一种哲学思想，道教是一种*，道教是挪用了道家的一些观点，更借用了道家的创始人老子来做自己的始祖。
东汉张道陵以符咒之法行世，北魏寇谦之，奉老子为教祖，张道陵为大宗，设立道观，宣扬教义，始成为一种正式的*，董双成生在西周，时间上已相去十万八千里，只能算是一种自发式的修行，还谈不上是女道士的身份。
在一个春光明媚的午后，董双成炼成了一炉“百花丹”，异香扑鼻，传播数里之外，自食数粒后，顿觉神清气爽，精神百倍，取笙吹奏，百鸟群集，盘旋飞舞，董双成精神越来越清爽，越来越旺劲，忍不住高歌一曲，声彻云霄，引来仙鹤翩然而降，匍匐阶下，心有灵犀，董双成一步跨上鹤背，仙鹤驮着她冉冉飞升，惊倒附近的民众，都只知痴痴地傻看。
在西边昆仑山上的瑶池畔住着赫赫有名的*娘娘。
*娘娘究竟是什么人呢？各种记载的说法颇有出入，有的说她是古代西域的一个小国女王，蓬发虎齿，面目狰狞，仰天长啸一声，每使群兽惊荒而逃；有的说她姓杨名婉玲，住昆仑山上，得道成仙，代替玉帝执行天宫的任务，是一位雍容华贵的半老徐娘。
周穆王十六年西征途中，路过昆仑山，传说曾经受到过西*的款待，并在瑶池上饮酒赋诗，盘桓多日，回来的路上想再度造访，但见山深林密，云雾缭绕，已经渺无踪迹可寻了。
*的事难以究诘，尤其是在神权时代，人类的思想与行为，大都受到*的约束与支配，抬头三尺有神明，使得芸芸众生有所戒俱，不敢肆意妄为，未尝不是人类社会保持安定的一项巨大力量。西*娘是否代表玉帝执行天宫任务，事属玄虚，不得而知，但她居住在昆仑山上瑶池之畔，不但有迹可寻，而且历史上也多有记载。
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