《夏日南亭怀辛大》诗句翻译及评析
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
【注解】：
１、山光：山上的日光。 ２、池月：即池边月色。 ３、轩：窗。
夕阳忽然间落下了西山， 东边池角明月渐渐东上。
披散头发今夕恰好乘凉， 开窗闲卧多么清静舒畅。
清风徐徐送来荷花幽香， 竹叶轻轻滴下露珠清响。
心想取来鸣琴轻弹一曲， 只恨眼前没有知音欣赏。
感此良宵不免怀念故友， 只能在夜半里梦想一场。
此诗写夏夜水亭纳凉清爽闲适和对友人的怀念。
诗的开头写夕阳西下与素月东升，为纳凉设景。三、四句写沐后纳凉，表现闲情 适意。五、六句由嗅觉继续写纳凉的真实感受。七、八句写由境界清幽想到弹琴，想 到“知音”、从纳凉过渡到怀人。最后写希望友人能在身边共度良宵而生梦。
全诗感情细腻，语言流畅，层次分明，富于韵味。“荷风送香气，竹露滴清响” 句，纳凉消暑之佳句。
拓展阅读
1、关于雪的诗句及翻译
1. 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
翻译：想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。
—— 唐 李白《行路难·其一》
2.白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
翻译：白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
—— 唐 韩愈《春雪》
3.雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵。
翻译：大雪纷飞，掩蔽重门，不由得人不断魂，消瘦憔悴得有如江梅而失去往日之风韵。
—— 元 关汉卿《大德歌·冬》
4.惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
翻译：在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
—— 清 黄景仁《别老母》
5.不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
翻译：人们不知寒梅靠近溪水提早开放，以为那是经冬而未消融的白雪。
—— 唐 张谓《早梅》
6.***山雪，无花只有寒。
翻译：五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。
—— 唐 李白《塞下曲六首·其一》
7.终南阴岭秀，积雪浮云端。
翻译：遥望终南，北山秀丽，皑皑白雪，若浮云间。
—— 唐 祖咏《终南望余雪》
8.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
翻译：燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。
—— 唐 李白《北风行》
2、关于雪的诗句及翻译
1、地白风色寒，雪花大如手。——唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》
译文：大地一片雪白，风色寒厉，纷纷的雪花片片如大手。
2、雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。——元·关汉卿《大德歌·冬景》
译文：大雪粉白光华，就像漫天飞舞的梨花，依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。
3、城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。——明·王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》
译文：城里还有夕阳而城外却下雪，相聚十几里天气却如此不一样。
4、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——唐·高适《别董大二首》
译文：千里黄云遮天蔽日，天气阴沉，北风送走雁群又吹来纷扬大雪。
5、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》
译文：梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。
6、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
译文：柴门外忽传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。
3、关于雪的诗句及翻译
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
2.王安石 【作品】：梅花
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
3.白居易的《问刘十九》
“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，
晚来天欲雪，能饮一杯无？”
4.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船
6.晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒
7.寒川消积雪，冻浦渐通流
8.都城十日雪，庭户皓已盈
9.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻
14.山回路转不见君，雪上空留马行处
15.夜深知雪骤，时闻折竹声
16.云横秦岭千秋雪，雪拥蓝关马不前
17.残雪压枝犹有橘，冻雪惊笋欲抽芽
18.三巴春霁雪初消，百折千回向东去
19.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关
4、关于雪的诗句及翻译
尽道丰年瑞， 丰年事若何？ 长安有贫者， 为瑞不宜多。
题目是“雪”，诗却非咏雪，而是发了一通雪是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者偏用其短，看来是有意造成一种特殊的风格。
瑞雪兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞雪而产生丰年的联想与期望，是很自然的。但眼下是在繁华的**长安，这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字，语含讥讽。联系下文，可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾，在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风雪的时候，正异口同声地大发瑞雪兆丰年的议论，他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢！
正因为是此辈“尽道丰年瑞”，所以接下去的是冷冷的一问：“丰年事若何？”即使真的丰年，情况又怎样呢？这是反问，没有作答，也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶，苛重的赋税和高额地租剥削，使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝，五月粜新谷”，“六月禾未秀，官家已修仓”，“山前有熟稻，紫穗袭人香。细获又精舂，粒粒如玉珰。持之纳于官，私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里，不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍，打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。
三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论，而是回到开头提出的雪是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的，并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情，而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者，为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人：当你们享受着山珍海味，在高楼大厦中高谈瑞雪兆丰年时，恐怕早就忘记了这**长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处，却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风雪，明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊！“为瑞不宜多”，仿佛轻描淡写，略作诙谐幽默之语，实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露，冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
雪究竟是瑞兆，还是灾难，离开一定的前提条件，是很难辩论清楚的，何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是，那些饱暖无忧的达官贵人们，本与贫者没有任何共同感受、共同语言，却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔，因而他抓住“丰年瑞”这个话题，巧妙地作了一点反面文章，扯下了那些“仁者”的假面具，让他们的尊容暴露在光天化日之下。
诗里没有直接出现画面，也没有任何形象的描绘。但读完全诗，诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为，诗中那些看来缺乏形象性的议论，不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情，而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出，对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
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