走进《再别康桥》的背景故事

发布时间: 2025-07-23 17:36:56

走进《再别康桥》的背景故事

关于《再别康桥》的写作时间和缘起也有几种说法。

一种说法是,1920年徐志摩远渡重洋,从美国到英国研究文学。在伦敦剑桥大学,他以一个特别生的资格,随意选科听课,度过了一年多真正悠闲自在的日子。据他后来回忆,这是他一生中最幸福的日子。在风景秀丽的康河两岸,他仰卧在有星星黄花点缀的葱绿草坪上,或看书,或看天上的行云。有时到碧波荡漾的康河里划船。他完全陶醉在大自然的怀抱里,临到他要离开伦敦的前夕,在一个美丽的黄昏,他在康桥上漫步,流连忘返,写下了这首诗。

另一种说法是,此诗作于徐志摩第三次欧游的归国途中。时间是1928年11月6日,地点是中国海。7月底的一个夏天,他在英国哲学家罗素家中逗留一夜之后,事先谁也没有通知,一个人悄悄来到康桥找他的英国朋友。遗憾的是他的英国朋友一个也不在,只有他熟悉的康桥在默默等待他,一幕幕过去的生活图景,又重新在他的眼前展现……由于他当时比较尽快,又赶着要去会见另一个英国朋友,故未把这次感情活动记录下来。直到他乘船离开马赛的归国途中,面对汹涌的大海了辽阔的天空,才展纸执笔,记下了这次重返康桥的切身感受。 徐志摩曾三次来到康桥。

第一次是1921年到1922年,他从美国来到剑桥大学研究院进修。学习期间形成了资产阶级的人生观和文艺观。对于爱、美与自由的单纯信仰,产生了他为之倾心的社会理想。换言之,剑桥所体现的英国式文明,形成了他所向往追求的康桥理想。他把康桥当作他“生命的源泉”“精神的依恋之乡”。兴趣也转向文学,喜爱写诗。回国后写诗《康桥再会罢》。

第二次1925年4月重游,归国后写散文《我所知道的康桥》。

拓展阅读

1、《》教案《》抒情结构整理

【**--诗歌】

导读:寄托情感寻求解脱的诗歌有个共同的抒情特点,其抒情结构大体表现为:“物我相对”→“物我相融”→“物我相对”……

寄托情感寻求解脱的诗歌有个共同的抒情特点,其抒情结构大体表现为:“物我相对”→“物我相融”→“物我相对”。读者在诗的开头往往能看到一个清晰的抒情主体,因某种现实原因而面对着一个物象或情境的客体。然后,因出神于这些物象或情境,使抒情主体融于客体中,或神与物游,或物我皆忘。当神游或忘我达到极致后,不能继续维持这种物我和谐时,抒情主体会幡然回到与客体的相对之中。这种抒情结构常常被诗人用来表达失意之后的虚幻寄托﹑抑郁萦怀的短暂解脱。

本文以徐志摩的《》为例来说明这一抒情结构的特点。

从意象上看,全诗有一个由概括到具体的带概括的过程:从第一节的“我轻轻的招手,作西天的云彩”到第二节“那河畔的金柳,是夕阳中的新娘”,到第三节“软泥上的青荇,油油的在水底招摇”,意象逐渐地由大到小,由概括到特写。而第四﹑五节的寻梦﹑放歌入了更具体的意象特写之中。然后由第六节的“悄悄是离的笙箫,夏虫也为我沉墨”到第七节“我挥一挥衣袖,不带一片云彩”,逐渐由具体的特写回到概括的大之中。这里,不愿打扰河的我因金柳艳影荡入心中而河,看着向自己招手的水草,竟忘了不愿打扰的初衷,想象自己成了一颗河的小草,而飘向自己如诗如梦的遥远青春。于是此时不管是撑长篙满溯还是灾星辉放歌,都已是中有我,我中有河就是我,我就是河。梦游的极致为放歌,放歌却让自己出了梦境,于是又开始向大向主客互为呵护的相对画面。

从情感抒发上看,与意象变化相对应,有一个抒情主体与客体之间感情交流的由浅到深到浅的过程。由第一节的“轻轻的我了”到第二节的“波光里的艳影,在我心头荡漾”,到第三节的“我甘心做一条水草”,逐渐由较浅的交流到较深的交流。由第五节的寻梦“在星辉斑斓里放歌”到第六节的“夏虫也为我沉默”,到“悄悄的我了,正如我悄悄的来”,正是一个由深入交流到较浅交流的过程,全诗开始的交流,一个在天上是彩云,一个在地上是,与其说是遥相交流还不如说是一相情愿。当金柳艳影荡入我心中,是向了我,入了两相交流的尽情的约会。随着我向水底青荇并愿意做一条水草,而陷入最深的交流,此时已忘了“”,忘了“轻轻地来”和“轻轻地”了,于是入了我心即河﹑河即我心的寻梦与放歌的境界。一声放歌或许惊醒了河,或许惊醒了诗人,由情化一重新回到主客相离,各自收敛激情,于是只轻轻地互祝安宁,愿永远保存那份美好的情感记忆。

从审美境界来看,全诗则是一个“物我相对→物我相融→物我相对”的过程。这一过程,与意象的由概括到具体到概括和情感寄托的由浅到深到浅正好吻合。意象的概括和交流的浅泛,正好反映出抒情主体客体不得不面对分离的现实,并且要轻轻地﹑悄悄地离,离这只能在今后漫长岁月里遥相思念的。为了排遣这种离的伤感和寂寞,作者又凝神于具体意象和深挚的情感交流,不知不觉回到了当年的情境,寻梦神游,放歌星辉,入物我相融的境界。然而放歌却又打破了寻梦的和谐神游,只好次回到现实中来。面对难耐的漫长分离只愿保存完整的美好记忆,这美好的青春记忆绝不愿散淡成若隐若现的时光残片,因而轻轻地来悄悄地,在物我相对中,完整地保留这段美好时光。但保留不是封存,而是为了有朝一日能重新体验那魂牵梦绕的境界,这体验尽管非常短暂,但却是完整而主客相融的生命体验,在这短暂的神游中却产生了永恒的意义。

这正如李白的《梦游天姥吟留》,首尾处于清醒的物我相对的现实中,中间彻底忘却一切经验中的感受,尽情体会那些从未体验的非经验感觉,借以表达自己寻求忘却和寄托之情。还有白居易的《琵琶行》首尾为自己伤心,中间忘我地欣赏琵琶曲而获得暂时的忘却,同样体现了这种生命体验的审美意蕴。就连散文《荷塘月色》也是如此。荷塘上的月色﹑月色下的荷塘的无我之境,难道不是朱自清寻求暂时寄托,哪怕是一瞬间的寄托的努力吗?这种抒情结构往往是那些自伤自怜﹑寻求精神独立或寻找灵魂家园的诗人的欣然选择。

2、人生感悟:指责人等于惩罚自己

有这样一位年轻人,他在生活中处处碰壁,因此慢慢地产生了厌倦尘世的感觉。

一天,他来到一座寺庙,想请一位得道高僧为其指点迷津。

年轻人说:“大师,如今这世道实在太险恶了,处处充满了冷漠和陷阱。不是勾心斗角,尔虞我诈,就是互相倾轧,争得你死我活。人情薄得就像一张纸。不知为什么,我看到的总是人们虚伪的面孔,感受到的总是人们的自私自利。请问大师,我该怎么办呢?是找一个无人的深山隐居起来,还是与混浊的社会对抗到底?”

沮丧的年轻人刚抱怨完,就在这时,树上几只鸟儿叫了几声,随后,一摊鸟粪不偏不差,正好落在了年轻人的身上。年轻人怒不可遏,放声骂道:“你这该死的鸟,没看见下面有人吗?待会儿我找个弹弓打死你!”大师听罢,双手合十,微笑着说:“善哉!施主,这不是鸟儿的过错,因为树木本就是它们栖身的地方,有鸟粪落下也是很正常的,怪只怪我们站错了地方,不该打扰了鸟儿的宁静。”

年轻人一脸迷惑,仍余怒未消。见此,大师继续说道:“施主,请看看你伸出的手,你在指责鸟儿时,食指指着鸟,而中指、无名指和小指则指着自己。也就是说,当你在指责人时,你要承担三倍于人的'责任。因此,对于人情世,要与人为善,宽以待人,能让人时且让人,能容人处且容人,那样你才会得到人的尊重。”

听了大师的启发,年轻人恍然大悟,原来不是人心险恶,世态炎凉,而是自己缺乏一颗理解、宽容的心。从那以后,年轻人不抱怨人,而是在自己的身上寻找原因,多年后,他成了一位德高望重的名士,人们纷纷称颂着他的贤德。

其实,很多时候,我们在责怪人时,恰恰是因为自己站错了地方。

在面对一件时,我们往往只看到了自己的利益,而忽略了人的利益,所以总认为自己是对的,而人是错的。

如果能换一个角度,站在人的位置思考问题,结果就会大相径庭。

3、自己的人争着做人生感悟

一个小男孩捉到了一只母兔。不久,母兔产下几只小兔。小男孩没钱买蔬菜给兔子吃,也没时间去打兔草。为了不让兔子饿死,小男孩想了一个办法,他把小伙伴召集到一起,对他们说,如果谁愿意打兔草给小兔子吃,就以谁的名字给小兔子起名。小伙伴们一听,都争着为小兔子打兔草。结果,小男孩没有花一分钱,不但没有让小兔子饿死,反而让它们一只只长得膘肥体壮。

小男孩没花一个铜板,却把自己本来做不了的,让人争着去做。小男孩从这件中受到启发,长大后,他如法炮制。

一次,他为了独揽一条铁路的铁轨生意,找到了承揽这条铁路修筑权的董长,说他有一个大型的钢厂,为了提升钢厂的名气,想请求用董长的名字给钢厂取名。

长听后,欣然同意。不久,董长就把这条铁路所有的铁轨生意都给了他。这个小男孩,就是后来成为美国钢铁大王的卡内基。

我们说,天下没有免费的午餐,你要让人争着为你做,那你也得给人甜头。这个甜头是什么呢?在很多人看来,给人金钱和财富最管用,其实,金钱和财富都是有价的。真正聪明的人,给的不是这些,他们给的是比金钱和财富更管用的东西,那就是不用一分钱就可以给人的名义和名分,因为它们才是真正的无价之宝。

人为你效力,给金钱和财富这种看得见的物质奖励,不如给人诸如名义和名分,这种精神的荣耀更能鼓舞人、激励人、感召人。

4、5个小感悟太深特是最后一个看得我眼眶发红!

-01 -

《散步》

一女在违父亲意愿下结婚,离婚,父女反目,生活贫困并携一子。

其母心慈,劝女儿趁其父散步的空闲带着儿子回家吃顿热饭,于是便常带着儿子刻意避开父亲回娘家吃饭。

直到一日下雨,父女两人在社区偶然相遇回避不及,父亲尴尬道:以后回家吃饭就躲躲藏藏的,害得我下大雨都得出来!

父亲,总是为你默默付出的那一个,无论你做错了什么,他都会无条件原谅你。

- 02 -

《墙下》

一男生高中时沉迷网路,时常半夜*出校上网。

一日他照例*,翻到一半即拔足狂奔而归,面色古怪,问之不语。从此认真读书,不上网,学校盛传他见鬼了。

后来他考上名校,昔日同学问及此,他沉默良久说:那天父亲来送生活费,父亲舍不得住旅馆,在墙下坐了一夜。

拥有了亲情,就拥有了努力向上的动力。我们做的一切,都是为了子女,希望所有的子女都能知道父母的辛劳。

- 03 -

今天爸爸在家自己染头。我就问他:爸,你都快60了还染头发干嘛啊,还想有桃花运啊?

爸说:“每次我回老家前都把头发染黑,那样你奶奶看见就会以为我还年轻,她也不老了。”

关心子女,照顾孙辈,但也忘了在家里的老父母们!

- 04 -

《追到》

族中一爷爷辈人,七十多了,竟然在大门外跟几个五六岁小屁孩坐泥地上打弹珠,还大呼小叫耍赖。

被祖奶奶听到了,拄着拐棍出来就要揍他,他起身就跑。

结果还是被追上,结结实实挨了一棍子。后他微笑的说:“要不是怕我妈摔倒,她是追不到我的……”

无论多大年纪,妈妈总是那个最温暖的存在,总是我们花一辈子去呵护关心的人。

- 05 -

《功夫》

爸爸:儿子你觉得爸爸壮吗?儿:嗯。

爸爸:你觉得少林功夫厉害吗?儿子:厉害。

爸爸:如果我剃成光头,练少林功夫好吗?儿子拍手:太好了!

第二天,儿子看到光头的爸爸,高兴地说:“爸爸加油,一定要练成高手。”

那天,是爸爸化疗的前一天。

玩笑的后可能是一个善意的谎言,我们不要光看表现,还要看到情的本质。

其实,天下所有的父母都是一样的,为子女无私奉献着!发给朋友们看看吧!

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