关于舍己救人的寓言小故事

关于舍己救人的寓言小故事

妈祖，是观世音菩萨的化身，一千年以来，她受到我国沿海各省同胞普遍热烈虔诚的崇敬。在台湾北港的妈祖庙，一年四季常有来自各地的善男信女，如潮涌般的前往进香朝拜。尤以今年(一九五九年)是妈祖诞生一千周年，我们来写这位观音菩萨化身的妈祖，更觉倍有意义。

谛闲法师著观世音菩萨普门品浅注转引天后志云：‘天妃，莆田林氏女，父惟悫，行善乐施，礼大士求子，母梦大士与一药丸令吞，曰：汝家世敦善行，服此，当得慈济之贶，遂妊。诞时霞光射室，异香氤氲，十龄后，诵经礼佛不辍，后遂灵通变化。’所云天妃就是妈祖。从以上谛闲法师的讲义所述，可以证明妈祖是观世音菩萨的化身，并非虚传。我们为接引信仰妈祖的广大民众，导入正信的佛教，对于妈祖生平济物救人的伟大事迹，岂可不予宣扬，特根据妈祖传的资料，叙述妈祖生平的重要事迹如下：

宋太祖建隆元年的三月廿三日，妈祖降生于福建省莆田县林惟悫家中，林惟悫妻王氏，梦见观音菩萨与一药丸令吞而受孕，当妈祖诞生时，福建莆田县城廓西南壶公山峰上空，忽然射出一道霞光，好像千万瓦的电光似的，在壶公山的峰顶上闪烁，直向林惟悫的屋院中射来，这时林惟悫正靠在院中的窗棂坐著，忽见一道奇异的彩光，照亮了整个客厅，空气中充满了芬芳的异香，观音菩萨从彩光中出现了，林惟悫急忙跪在地上，连连对著那道彩光的方向膜拜，观音菩萨慈祥的对林惟悫说：‘你千万不要妄自菲薄，这女儿比男孩还尊贵，这是菩萨的好意，你要好好的把她教养长大，行菩萨道。’直到观音菩萨随著彩光的消失而隐去，林惟悫才站起来，忽然产婆跑来，行了个礼，笑著说：‘老爷!恭喜您，太太生了个千金，又白又胖，可是她就是不哭!’产婆走近林惟悫的跟前继续说：‘这女孩一定是个贵命，刚生下来，她就睁开了眼睛，她不像其他的孩子，她不哭，我打了几下，她还是不哭，她长大后一定是个有福之人!’林惟悫说：‘她生下来就不哭吗?那么就题她的名字叫做默娘吧!’从此妈祖自幼的名字就叫默娘，因为她是林惟悫第六个女儿，所以人家也都称她六姑娘。

光阴像流水般的过去，转瞬默娘已经八岁了。八岁的默娘很懂事，她每天晨晚，不让母亲动手，就把供奉佛菩萨的香烛及供品都摆好，点燃了香，去叫母亲一同来礼佛诵经，她母亲很快乐的赞美她说：‘阿默真是好孩子，八岁的小孩，比十几岁的姐姐还懂事的多哩!’

林惟悫家中养了一只鹦鹉。有一天，默娘走进鸟笼，笼中的鹦鹉正在啄食，她看到那只有美丽羽毛的小鸟，能歌善舞，她想到了一个被囚禁的人，心中很难受的自语道：‘要是把一个能跑能跳的人关起来，那是多么的难受呢!小鸟也是有智慧的，它也能通人性，人不愿意被关起来，小鸟又怎么愿意被囚起来呢?’她望望姊姊，又望望笼中的小鹦鹉，抖一抖肩膀说：‘姊姊!我要把它放了。’姊姊急忙阻止说：‘六妹!你决不能放了它，爸爸是不允许的。’可是姊姊的话还没有说完，默娘就把鸟笼打开，让小鹦鹉自由自在的飞走了。

当林惟悫发觉小鸟不见而愤怒时，默娘很有礼貌的对她爸爸说：‘爸爸!请你老人家宽恕我，鹦鹉是我放走的。’林惟悫很生气的说：‘是你，你这个八岁的孩子，竟这样顽皮!’默娘理直气壮的说：‘我想鸟与人类一样，喜欢自由的，任何一只鸟都不应当关起来呀!’林惟悫不禁怒声斥责道：‘鸟是鸟，人是人，鸟与人怎能相比，我把鸟关在笼中，给它喝，给它吃，不是很好吗?’默娘还是不服气的说：‘爸爸!我把你关在小房子里，给你喝，给你吃，你愿意吗?’林惟悫再也无言以对，只得说：‘丫头!这件事情我不打你，给我把早上教你的礼运大同篇背诵起来，如果背错一个字，打你十下手心。’默娘很从容的琅琅背诵，一字不错，林惟悫顿时收敛了怒气，面上露出愉快的笑容。

年龄随著光阴的消逝而增长，默娘已经十四岁了。菩萨化身的默娘，与凡人是不同的，她十四岁的智慧，远超过几十岁的凡人，她由爱护小动物而转移到爱护人类，她看到一个讨饭的乞丐，她看到一个站在路旁哭喊父母的孩子，甚至看到一只拖著载重车子的牛马时，都会使她心上发生同情而难过。有一天，她与五姊一同外出散步，经过一条十字的巷口，看见一群人围在一起，忽然从人群中走出一个又脏又皱的老乞丐，瞧了瞧默娘说：‘你是行善的小姑娘，给我点银子吧，我老母亲快病*。’默娘问：‘你要多少银子呢?’老乞丐说：‘愈多愈好，我需要很多。’默娘把左手腕上的银镯拿下来，递给乞丐，问：‘这些够不够?’乞丐接了银镯，摇摇头说：‘不够，不够，还差得很多。’默娘又把右手腕上银镯也拿下来，递给乞丐，再问：‘加上这个够了吗?’乞丐还是摇摇头说：‘不够，不够，我的老母亲病很重，需要的银子很多。’在旁的张大嫂看到乞丐老是不够，觉得很生气，愤愤不平的阻止默娘说：‘这老东西一定是个骗子，六姑娘，你不要受老东西的骗，太太知道你把银镯都给这乞丐，一定会痛打你的，快把银镯要回来吧!’可是默娘反责张大嫂说：‘眼见穷人害病不救，太忍心了。’默娘见老乞丐还是不够，急得摸摸耳朵，耳环没有带。于是她伏著五姊的耳边说：‘五姊!你的手镯借给我好吗?’五姊怒责默娘：‘胡说!’默娘再向五姊恳求说：‘好姊姊!你把两个手镯借给我，回家后我一定想法加倍还给你四个手镯。’五姊听了心动，就把两支手镯取下给默娘，默娘把姊姊的银镯转递给乞丐，问道：‘再给你二支银镯，可以医好你老母亲的病了吧?’老乞丐接了默娘的银镯，笑著说：‘小姑娘，你真是个好孩子，你给的银子差不多了。’老乞丐从地上站起来，拿了木杖慢慢走著说：‘这真是个佛根没有退的孩子。’哪知老乞丐走了不远，忽然隐没不见了，大家才知道那个老乞丐是佛陀化身下凡来试验妈祖道心的。

男大当婚，女大当嫁，这是世俗凡夫的想法。默娘已由小姑娘而慢慢的变成大姑娘了，她有一个鹅蛋型的面庞，头上披著一片乌黑的秀发，两弯柳叶似的眉毛，未经人工的修饰，却非常的清秀，明亮的双眸，闪闪发出仁慈而富有智慧的光辉，真是人间的活观音呀!这时莆田县城中王员外的公子，年少英俊，博学多才，还有张相公的少爷，年青好学，能诗能文，在莆田县的一般人心目中，这两家任何一家的公子，如与默娘婚配，那真是郎才女貌，门当户对。所以王张二家都托人到林惟悫家说亲，林惟悫夫妇也觉得女儿年龄大起来，应该替她解决婚事了。于是把默娘喊到内房，林太太挽住默娘说：‘孩子，我的乖孩子，你的年龄大起来了，不能老是守在爸妈身边，我们要替你完成终身大事，才算尽了父母的责任，我们城中王员外张相公二家，都是有地位的*人家，他们的公子都是有为的好青年，现在他们都很诚心的托人来求婚，孩子，你究竟中意哪一家的公子呢?’默娘低著头说：‘我……都不愿……意，我不要……嫁人。’林惟悫也向女儿劝说：‘孩子，你不要为难爸妈了，一个女孩子，一生不嫁人，那算什么道理?’默娘不答，只是伏著身子呜呜咽咽的痛哭，林惟悫夫妇没法，只得让默娘守身不嫁了。

有一年，莆田县发生了瘟疫，染上疫病的人，不到数小时就死亡，每天都要死去数十人，默娘的妈妈，也就在这年染了瘟疫去世。在医药不发达的当时，民间流行了瘟疫，以赶鬼欺骗愚民的巫婆，就乘机而起。有一个巫婆，站在城隍庙的木台上，疯狂似的乱跳乱叫，高声大喊：‘谁要喝了我的神水，就可不染瘟疫呀!’默娘上前一看，哪是什么神水，原来是一桶污水，默娘走上木台，指著巫婆说：‘你这骗人的东西，你说这污水能治病，你先喝一口，你这欺人的巫婆，快给我滚下去!’巫婆就这样被吓跑了。默娘在台上对著一群民众说：‘我们县城里的人，都吃这井中的水，井水这样污秽，怎得不生瘟疫呢?我提议大家把井底的污泥掏出来，井水变清，就不会有瘟疫了。’可是台下无人应和，默娘说：‘你们不愿下井底去，我就下去。’并喊女仆苏珊说：‘你来绞辘辘，我下井底去。默娘的姊姊五娘跑过来，拉住默娘说：‘六妹，六妹，你不能下去，下面的水太臭。’女仆苏珊也劝阻说：‘六姑娘，你不能下去的，万一出了差错怎么办?’默娘对她们说：‘你们不要管，我不下去，怎能拯救许多受著瘟疫威胁的人群呢?’默娘握住辘辘的绳子，蹲到一支空木桶里去，苏珊见默娘已经蹲在木桶里，只得把辘辘的绳子慢慢的往井中放。一会儿，默娘在井底，叫苏珊：‘好了，提吧!’苏珊绞了十几桶污水后，井底黑色的污泥就露了出来。默娘在井底，寻找发毒的物品，果然有十多只死老鼠在井底腐烂了。默娘把十多只死烂的老鼠统统掘在桶中，带著淤泥，她回升到井口。‘你们看!’默娘满身污泥，她严肃的对著围观的人说：‘这么多的死老鼠在井底腐烂，井水怎会没有毒呢?’从此以后，井水变清，地方上再也没有瘟疫，默娘不仅破除了巫婆的迷信，并且解除了人们受瘟疫的威胁，她成了人们心目中的活菩萨。

莆田县的民众，大多是捕鱼为业的渔民，默娘的父亲林惟悫，当时担任维持海上治安的巡官，负责防止海盗，保护渔民的安全，所以当渔民们出海捕鱼时，林惟悫一定要率领巡船在海上巡逻的。秋天的九月，正是捕鱼的季节，渔民们都要出海捕鱼，请求林巡官率领巡船保护，默娘听说渔民们要出海捕鱼，向外面正南方的山尖上看了看，向林惟悫说：‘爸!今天有台风，不能出海捕鱼。’林惟悫走下台阶，向渔民们恳切的说：‘今天确实要刮台风，南山头上不是起了卷云吗!万一大家有了不幸，我怎么对得起你们呢?’可是渔民们为生活所迫，无论如何不听劝告，一定要下海捕鱼，林惟悫受了渔民们的包围，只好点头答应。默娘再向林惟悫劝告说：‘爸!今天一定有台风，去不得的。’林惟悫说：‘他们都乐意下海，我吃国家的饭，受国家禄，职责所在，我怎能不以性命保护他们呢?’默娘知道父亲的脾气，再也不便劝解了。当林惟悫率领渔民们出发时，默娘嘱咐渔民们说：‘倘若今天的天气有了变化，你们为海浪迷失了方向时，请你们观看火光，哪里有火光，你们就往哪里去!’

他们都下海去了，莆田县城走了三百多渔民，空虚了很多。真的，当渔民们出海捕鱼不到五小时，台风来了，狂暴的风雨，袭击著莆田县城，雨注像一块整体，像天一样大的掉下来，灰蒙蒙的颜色，看不到边，看不到岸，浪涛中的渔船，像失去了生命的死雀子，被浪涛激荡著，被风雨打击著，一下高，一下低，好像跌入深渊似的失去了驾驶力，渔民们狂喊起来，他们呼救的声音，和著狂风的声音，暴雨的声音浪涛的声音，是多么的凄惨啊!这时默娘从房中奔到院中，喊著女仆：‘苏珊呀!快把后房燃起大火来呀!他们一定迷失了方向。’苏珊说：‘六姑娘，我们怎能烧自己的房子呢!’默娘说：‘我们不烧自己的房子，谁烧自己的房子呢?我们要拯救数百迷失了方向的渔民，只有牺牲自己的房屋，若不点燃房屋起火，他们不知道往何处去呀!’苏珊还是不肯照著做，默娘只得自己动手，她跑到后院，用一堆干柴，把火头升起来了，在雨水中冒著浓烈的黑烟，在狂风中火头摇摆著伸向了天际，火势狂烈，火声呼呼响叫起来。默娘命苏珊把邻居的妇孺们叫出屋外，自己直向海岸奔跑。默娘奔到海边，跌倒了六次，她全身污泥，身上的衣服全湿，她喘吁著。这时狂风暴雨黑暗中的渔船，幸而看到了火光，获得了一线的光明，大家喊著说：‘那边有火光，是六姑娘给我们点燃的，火光处就是岸，我们向火光处驶，向火光处游。’大家在苦难中，获得了光明，生命有了希望。突然间，有一支断了缆的渔船，被海浪冲到岸上，冲到默娘站立的近处，默娘跃入那条破船中，给海浪卷走。数百渔民循著火光都到了岸，获得了生命，可是他们再也看不到拯救他们生命的默娘。忽然天空中出现了一道红光，观音菩萨在红光中，携著默娘向西方的天空中冉冉上升。

拓展阅读

1、关于狐狸的寓言故事肚胀的狐狸寓言故事分享

饥饿的狐狸四处寻食，他看见树上的洞穴里有牧人遗留的面包和肉，就立即钻进去吃。肚子吃得胀鼓鼓的，他费了九牛二虎之力，却怎么也钻不出来，便在树洞里唉声叹气。另一只狐狸恰巧经过那里，听到他的呻吟，便过去问他原因。当他听明白缘由后，便对他说道：“你就老老实实呆在里边吧，等到恢复你钻进去的样子时，就很容易出来了。”

寓意：这故事说明，时间能解决许多困难问题。

管理点评：有人说，时间能使人忘掉过去。还有人说，时间能使复杂的问题变得简单。关于时间的说法是众说纷纭。但是在管理上，对于用时间来处理问题，那就要采用一分为二的方法来做。有些事情，需要立即、马上处理，因为等不得、等不起、拖不得、拖不起，因为浪费时间，就是浪费生命，就是在浪费机会。所谓机不可失，时不再来，就是这个意思。非常重要与紧急的事情，是具有优先级别的，是要立即做的。重要与紧急的事情，是最高优先处理级别，因为投入较多，成功的可能性就较大。重要与不紧急的事情，是二级优先处理级别，需要花费很多的时间，去做准备工作，以增加成功的可能性。不重要与紧急的事情，是三级优先处理级别，投入较少，可以接受妥协。不重要与不紧急的事情，属于最低优先处理级别，只需较小的投入，就能实现想要的结果。

所以，在合理安排时间问题上，要考虑到事情的重要性与紧急性。而有些事情的处理，就需要采用拖延战术，因为需要自己留有时间余地，需要自己提前作好相关准备，需要自己尽量寻求平衡。对那些需要冷处理或者重大决策，或者需要深思熟虑的问题，就需要拖延时间。那些不太重要的工作，或者日常工作，还是马上完成就好，以免造成工作积压。凡是决定要做事情，需要处理的工作，立即动手做，一次性做，决不拖拖拉拉。聪明的管理者，要学会如何管理时间，不让拖延时间成为一种习惯给日后的自己造成工作负担。拖延不能从根本上解决问题，只会使得问题越积越多。最好的时间管理方法就是马上做，马上完成。

2、盲人坠桥中国寓言故事

一个盲人过桥的时候不慎把脚踩出了桥面。他身体一倾，几乎栽倒在桥下。幸好桥栏杆上的横木挡了他一下，于是他用双手抓住了栏杆，而身体却悬在半空中。

盲人以前曾不止一次在这座桥上走过。尤其是在那春雨过后、山洪暴发的日子，他过桥时听到桥下哗哗作响的流水声，真有点毛骨悚然、胆战心惊。可是这一次盲人过桥，正值秋高气爽、小河断流的季节。一般的人过桥看得见桥下干涸的河床，走在桥上有走旱路的感觉。然而盲人却没法看到河中的情形，他凭以往的经验判断，认为桥下必定是水流湍急的深渊。因此，他失脚以后使出了浑身的`力气抓住桥栏杆不放，一边奋力挣扎着试图爬上桥去；一边急切地希望得到他人的救助。

当时从桥上经过的人，看到盲人抓着桥栏杆有惊无险、盲目恐慌的情景，既好笑又怜悯地指点他说：“用不着害怕，你双脚离地不远，松手就可以着地。”盲人不相信这话。他心里想：“不肯拉我一把，却要我松手掉下去，这不是存心坑人吗？”想到这里，他不禁绝望地大哭起来。

不一会儿，盲人力气耗尽，两手一滑，身体坠了下去。出乎盲人想像的是，他还没有来得及感受空中失重、丧魂落魄的投河悲哀，顷刻之间双脚就触到了地。以至于他落地以后身体打了一个踉跄才站稳了脚跟。原来这桥下真如那路人说的一样，一点水都没有。盲人这时才松了一口气。他有点不好意思地笑着说：“早知道这桥不高，下面没有水，我就不会吊在栏杆上吃苦头了。”

盲人因看不见路而坠桥，并不是一件可笑的事。盲人心目中关于坠桥危险和人们会扶危济困的合理想法被桥不高、河已干的特殊环境所扭曲，这才成了虚惊一场的笑料。这一现象告诉我们，建立人与人之间的完全信赖并不是一朝一夕所能办到的事。

3、《还是盲人好》寓言故事

有两个人，生下来就是瞎子，从没有见过火红的太阳和翠绿的树木。可是他们并不觉得有什么不好，相反，他们听说了世道的.艰难、劳作的辛苦后，倒觉得做瞎子不错，可以不用去尽一个正常人应尽的责任。

有一天，这两个瞎子出去有点事，相约同行。一边走一边聊着天，慢慢的又说到自己身上来了。他们议论说：“这个世界上，还有人比盲人更好吗?看得见的人从早到晚奔忙不停，尝尽了辛劳，农夫更是忙得厉害，哪里能像我们盲人一样清闲自在呢。”说话间，语气颇为得意。

正好有几个农夫走在这两个盲人旁边，无意间听到了他们的对话，非常生气，纷纷说：“这两个瞎子，实在太不知好歹，不但不懂得多加努力来弥补天生的不足，还要嘲笑我们农夫不如他们。一定得给他们个教训，让他们瞧瞧做盲人到底好不好?”这么商量着，几个农夫便假装成官家的人，大呼小叫地对着两个盲人闯过去，一路喊道：“官老爷来了，快闪开让道!”到了两个盲人面前，一个农夫断喝一声：“大胆*，官老爷来了，竟敢不回避!”然后几个农夫一起上去，把两个盲人用锄头各打了一顿，叫骂着把他们赶到一边。农夫出了气，在一起暗笑说：“这回，那两个盲人该知道厉害了吧。且让我们去悄悄地听一听，看看他们还能说些什么。”盲人平白无故地挨了一顿打，狼狈不堪，摸着痛处叫苦不迭。一个盲人说：“唉，毕竟还是盲人好啊!如果刚才是换了看得见的人，看见了官老爷不回避，那不仅要*，打完以后还要问罪呢，你我多幸运啊!”

这两个人盲人盲目地自满自足，自动地降低了对自己的要求，这比他们有缺陷更加可悲。如果我们也常常安于现状，不思进取，就算是正常人，又和这两个盲人有什么不同呢?

4、二年级小学生读的寓言故事

【#二年级# 导语】寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事，是文学体裁的一种。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。以下是[#]整理的《二年级小学生读的寓言故事【六篇】》相关资料，希望帮助到您。

有一个青年，在一口池边看见池中水底有一条金链子，他就跳下水去，捏着泥土寻觅，但弄得很疲倦，也仍旧寻不到。他爬上岸来，坐着休息，一会儿水清了，又看见那条金链子，他又跳下水去寻觅，同样寻不到。于是又上岸来，坐着对池中呆望。他的父亲走来，问他呆在那里做什么，他说：“父亲，你看，水底明明有一条金链子，可是我两次下水去，捏遍泥土都寻不到。”父亲向水底看了一会儿，就断定那只是金链子的影子，金链子一定是在树上，他说：“儿子，你上树去找去吧，一定是鸟儿衔来，搁在那里的。”儿子爬上树去，果然得了一条金链子。2.二年级小学生读的寓言故事

有个乡下人偶然来到城里，看见那里的人骑着马来来往往，非常羡慕。他也想骑匹马试试，但没有地方能够弄到马。回到家里后，他的脸上仍露着惋惜的神色。

一天夜里，他突然梦见自己骑马了，高兴得不得了。

醒来后，他把这件事告诉了自己的朋友，朋友非常同情他，就和他一同来到城里，租赁了一匹马让他骑。

他骑着马出了城，走上田间的小路。那马一见到野外的青草，一下子兴奋起来，嘶叫着向前奔跑，就像野鸭扇着翅膀在水面上飞奔一样。乡下人吓得抱着马鞍惊叫，一下子摔了下来，马从他的身上跳跃而过，他一头扎进淤泥里一尺多深。多亏朋友跑来把他救起，才幸免一死。

乡下人回到家里后，感慨万千地对儿子说："知道自己命运的人都有大的禁忌，你一定要记住，千万不要骑马呀！"

一天，小熊脏兮兮地出去找朋友。他先找到小狗。“你可不可以和我一起玩？”小熊说。“你身上有刺鼻的臭味。”小狗捂着鼻子跑开了。

小熊又找小兔去玩，可是小兔说：“哎呀，小熊，你简直像掉进沟里一样。”小兔也走了。

小熊又去找小羊。小羊惊讶地说：“我的天哪，小熊快成小黑熊了。”小羊晃着头，吓得一步一步地往后退。

小熊来到了小猴家，谁知，小猴昂着头着说：“离我远点，别把我妈妈给我买的新衣服弄脏了。”

“唉，没有小朋友愿意和我玩。算了吧！我还是回家吧。小熊带着失望的心情走了。

小朋友们，想一想，为什么大家都不和小熊玩呢？知道答案的小朋友一定要告诉我噢！4.二年级小学生读的寓言故事

在一片大森林里，长着一颗异常粗壮的桃树。这颗桃树叶子碧绿，茂密的好似一把大伞，支撑在像铁臂一般的树干上，它的树干很直，就像快要冲上天的火箭。

严冬过去了，桃树上开了一朵又一朵的桃花，其中是美的是一朵最小的桃花，红得那么可爱，还有几片树叶衬着，别的桃花见了，都夸赞说：“哦，真美呀！”小桃花一听，心里得意起来，渐渐地，她就不把别人放在眼里了。“谁也没有我漂亮，什么柳树呀，丁香呀，我都没放在眼里，看它们谁敢说我不美丽。”小桃花骄傲的说。

有一天，小蝴蝶们来到了这片森林，为这里的各种花朵传播花粉，它们来到小桃花面前，彬彬有礼的说：“小桃花，让我们为你传播花粉，不知你愿不愿意？”“我才不会让你在我身上动手动脚的。”小桃花无礼的说，一会儿，一群飞蛾飞来为小桃花传播花粉，但又被拒绝了。

转眼间，秋天来了，桃花们一个个都变成了鲜桃，只有小桃花枯萎了，她十分后悔，但太迟了，她只能和树叶被无情的秋风吹落到地上，任人踩踏。

一头高大健壮的骡子，脖子上系着一个铃铛。铃铛儿制作精巧，响声清脆，骡子每走动一步，铃铛便发出“叮当”的声响，比鸟儿唱歌还悦耳动听。

一天，骡子撞开了篱笆，走进了菜园，白菜、韭菜一畦畦，鲜嫩又可口，骡子好不欢畅，它低头啃个不停。“叮当叮当”，一串串尖利的急响，钻进了主人的耳中。他一个箭步冲出房门，挥动竹枝赶到菜园，一边抽打着骡子的**，一边斥责道：“混账东西，你胡嚼乱踩，把菜地弄得一团糟；要不是铃铛叫我来，菜地准被你糟蹋完。看你下次再敢闯进菜园……”

骡子疼得直叫唤，不要命地跑出了菜园，“叮当叮当”，铃铛的响声，伴着骡子远远地到了山脚下。

没多久，骡子拉着一车货，长途跑路，傍晚时返回了村里。“叮当，叮当”，一阵脆响，引得一些乡亲们竖起大拇指夸奖道：“嗬，好一头结实顶用的骡子，拖这么多货物跑了一天，还那么精神抖擞的。听，配上这清脆悦耳的铃铛声，多有气魄！”

“叮当，叮当。”铃铛儿听了这番话，响得更加起劲了，像是说：“对的，对的，骡子了不起！”

骡子耸起耳朵听了这些话，满心喜悦；突然，它望见了菜园，不禁感到一阵阵隐痛，立刻不高兴地责问铃铛道：“你发出的是同一个声音，为什么一时出卖我，一时又吹捧我？”

“叮当，请你听清，”铃铛含笑地解释道，“你和我，都要对自己的言行负责。你犯错误时，我发出警告，为的是挽救你，不让你越陷越深；当你干得对时，我理所当然地赞扬你，为的是激励你取得更大的成绩啊！”6.二年级小学生读的寓言故事

一株柳树被虫蛀空了身体，大风将他拦腰折断。然而，它仍活着。第二年春天，它的残躯上发出了新芽。新芽饮着雨露，沐着阳光，长成了袅袅娜娜的柳丝。

牵牛花从它的脚下钻出来，伸展柔软的身肢，紧紧地缠绕着它往上爬。

柳树皱着眉头呵斥：“缠着我干什么？你这讨厌的小东西！”

牵牛花掏出一个小喇叭，“哇喇哇喇”地吹了一气说：“尊敬的柳树老前辈，您多么健康，多么挺拔，多么令人肃然起敬啊！古今中外的名人，我最崇敬的就是您了！”

柳树听了，心里跟用鹅毛拂的一样舒服。它轻轻摸了摸牵牛花的头，脸上露出得意的笑容。

牵牛花趁机往上爬了爬，掏出第二只小喇叭说：“伟大的柳树老英雄，您宁折不弯的崇高精神，实在太令人敬佩了！我要向您学习，向您致敬，永远做您的小学生！”

柳树陶醉地闭上眼睛，紧紧地把牵牛花搂在怀里，像一位慈祥的老母亲一样轻轻摇晃着身子。

牵牛花抓紧机会又往上爬，边爬边掏出第三个小喇叭：“至高无上的柳树老博士，您的知识多么渊博啊！瞧您这头学者似的长发，比爱因斯坦还有风度！瞧您这经受过风雨考验的铮铮铁骨，比萧伯纳还挺拔！古今中外的这家那家，我看都不如您老人家！”

柳树感到自己飘起来了，像一朵白云，冉冉地越飞越高，越飞越高。

牵牛花一边吹着喇叭，一边往上爬。不久，它比柳树还高出一头。

它俯视着对旁边的一棵幼松说：“小伙子，你瞧我爬得多快，爬得多高！”

幼松瞥了瞥它挂满喇叭的身子，报以轻蔑的一笑。

5、关于中国神话小故事集锦

从前，有一个学者，他精通诗歌和书籍，能把它们编成章节。他为人正直，一生都乐于与贫苦的工人交朋友。普通人请他写点什么，做点什么，都要答应要求，却拒绝*显贵千里迢迢地来，非常自豪。

今年，当一个新的县令来到县城时，他听说奥绥才看不起有钱有势的人家，就骂道:“一个又穷又酸的书生竟敢放肆，羞辱他的官吏。”

新的县令邀请了城里所有的士绅和绅士，奥修才召集了一次宴会。经过三轮的品酒和六种口味的菜肴，县令说:“虽然这位*第一次来这里，但他的才华和敏捷的思维给他留下了深刻的印象。”现在试着写几句话，并征求奥修慈的意见。

几位客人知道了真相，并悄悄劝说奥修赶快为自己的罪过感谢他，去拜风，以避免意外的灾难。谁知豪杰竟无所畏惧，起身礼让道:“愿听上联”。县令把筷子比作筷子，用一种奇怪的阴阳音说:

北燕南飞，东西比翅上下;

每个人都听着，然后一片哗然。这对对联不仅指出了“东、南、西、北、上、下”的六个方向，也暗示了奥修才的身份和语境与奥修才的不同。出乎意料的是，当奥修才唱了一小段时，他大声地唱了下面的对联:

前后车辙，左右车轮高低无高低。

对联一出，大家就齐声欢呼起来。这对对联不仅明确了“前、后、左、右、高、低”的六个方向，也包含了不向软弱屈服的高傲人才的倔强。

县令一碰钉子，厉声说:

空竹刀，外源枝剪短;

与此同时，有一个隐含的*机器，桌上没有声音。奥修才镇静下来，平静地回答:

藕锄了，拉得最轻。

愤怒的县令挥了挥手，指着窗外，咬紧牙关，哼出了第三副对联。

云真山，你敢登哪座山?

奥修才扫视了一下房间，只见阳光透过墙洞，针锋相对:

日子从漏墙里过去，但是这个单身汉很难得到!

纪晓岚年轻时就显示出非凡的才华。他被称为天才和聪明。

这一天，老师和几个学生联合起来，让他们处理这件事。成石是山东兖州人。他祖籍曲阜。为了展示家乡的优秀精神和炫耀他的起源和知识,诚实第一联是齐鲁圣人。虽然句子很容易理解,我们真的需要找到合适的链接,更不用说一些未成年子女,或著名的人才,担心它会花费很多的大脑。

看到学生们面面相觑，张口结舌，老师感到有点得意。这时，纪晓岚张开嘴对着下联:殉道者严兆铎。

老师听到纪晓岚的话很惊讶。这孩子的回答好得出乎意料。老师想了一会儿说:“孔子、孟子、曾子。”话音刚落，令老师吃惊的是，年轻的纪晓岚似乎有这样一句话:夸父祥、云父。夸父是古代神话中的英雄。民间流传着夸父追日的美丽传说。项赋是指三国时期蜀汉的宰相诸葛亮。纪晓岚把他的父亲比作神话中的英雄和历史上的圣人。他的野心更大。老师不禁叹了口气:“谁不会教云兰呢?”

“我让我丈夫把尺子搬开。”

听到纪晓岚的回答，老师被他要求老师严格纪律的态度*了。他称赞面前的学生说:“季子虽然年轻，但他的志向是远大的!”老人预言他的未来是无限的，他将成为一个伟大的工具在未来。在这里，老师称呼纪晓岚为“季子”，表达了对纪晓岚的肃然起敬。

相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。

仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。

黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，*狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢?

这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊;一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群;一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得井井有条。

黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就这样形成了文字。

仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶心里去了，什么人也看不起，造的字也马虎起来。

这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢?黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结，表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会，独自去找仓颉了。

仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。

老人说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我?”

仓颉看这么大年纪的老人，都这样尊重他，很高兴，催他快说。

老人说：“你造的‘马’字，‘驴’字，‘骡’字，都有四条腿吧?，而牛也有四条腿，你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢?”

仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”字时，是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。

老人接着又说：“你造的‘重’字，是说有千里之远，应该念出远门的‘出’字，而你却教人念成重量的‘重’字。反过来，两座山合在一起的‘出’字，本该为重量的‘重’字，你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了。”

这时仓颉羞得无地自容，深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落，传遍了天下，改都改不了。他连忙跪下，痛哭流涕地表示忏悔。

老人拉着仓颉的手，诚挚地说：“仓颉啊，你创造了字，使我们老一代的经验能记录下来，传下去，你做了件大好事，世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊!”

从此以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还行拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。

大禹，他的名字叫文命。禹的父亲叫鲧，算起来，他还是黄帝的后代。他是我国古代最有名的治水英雄。

当尧还在世的时候，中原地带洪水泛滥，无边无际，淹没了庄稼，淹没了山陵，淹没了人民的房屋，人民流离失所，很多人只得背井离乡，水患给人民带来了无边的灾难。在这种情况之下，尧决心要消灭水患，于是就开始访求能治理洪水的人。

一天，他把手下的大臣找到身边，对他们说：“各位大臣，如今水患当头，人民受尽了苦难，必须要把这大水治住，你们看谁能来当此大任呢?”

于是群臣和各部落的首领都推举鲧。尧素来觉得鲧这个人不可信，但眼下又没有更合适的人选，于是就暂且将治水的任务委任给鲧。

鲧治水治了九年，大水还是没有消退，鲧不但毫无办法，而且消极怠工，拿国家这一艰巨的任务当儿戏。后来舜开始操理朝政，他所碰到的首要问题也是治水，他首先革去了鲧的职务，将他流放到羽山，后来鲧就死在那里。

舜也来征求大臣们的意见，看谁能治退这水，大臣们都推荐禹，他们说：“禹虽然是鲧的儿子，但是比他的父亲德行能力都强多了，这个人为人谦逊，待人有礼，做事认认真真，生活也非常简朴。”舜并不因他是鲧的儿子，而轻视他，而是很快把治水的大任交给了他。

大禹实在是一个贤良的人，他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心，而是欣然接受了这一任务。他暗暗下定决心：“我的父亲因为没有治好水，而给人民带来了苦难，我一定努力再努力。”

但是他知道，这是一个多么重大的职责啊!他哪里敢懈怠分毫。考虑到这一特殊的任务，舜又派伯益和后稷两位贤臣和他一道，协助他的工作。

当时，大禹刚刚结婚才四天，他的妻子涂山氏是一位贤惠的女人，同意丈夫前去，大禹洒泪和自己的恩爱妻子告别，就踏上了征程。

禹带领着伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，风餐露宿，走遍了当时中原大地的山山水水，穷乡僻壤，人迹罕至的地方都留下了他们的足迹。大禹感到自己的父亲没有完成治水的大业而空留遗憾，而在他的手上这任务一定要完成。他沿途看到无数的人民都在洪水中挣扎，他一次次在那些流离失所的人民面前流下了自己的清泪，而一提到治水的事，相识的和不相识的人都会向他献上最珍贵的东西，当然他不会收下这些东西，但是他感到人民的情意实在太浓太浓，这也倍增了他的决心和信心。

大禹左手拿着准绳，右手拿着规矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父亲采用堵截方法治水的教训，发明了一种疏导治水的新方法，其要点就是疏通水道，使得水能够顺利地东流入海。大禹每发现一个地方需要治理，就到各个部落去发动群众来施工，每当水利工程开始的时候，他都和人民在一起劳动，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。

他生活简朴，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓还要差。但是在水利工程他又是最肯花钱的，每当治理一处水患而缺少钱，他都亲自去争取。

他治水三过家门而不入，有一次他治水路过自己的家，听到小孩的哭声，那是他的妻子涂山氏刚给他生了一个儿子，他多么想回去亲眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任务艰巨，只得向家中那茅屋行了一个大礼，眼里噙着泪水，骑马飞奔而走了。

大禹根据山川地理情况，将中国分为九个州，就是：冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。他的治水方法是把整个中国的山山水水当作一个整体来治理，他先治理九州的土地，该疏通的疏通，该平整的平整，使得大量的地方变成肥沃的土地。

然后他治理山，经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等，就是要疏通水道，使得水能够顺利往*去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就开始理通水脉，长江以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。

他治水讲究的是智慧，如治理黄河上游的龙门山就是如此。龙门山在梁山的北面，大禹将黄河水从甘肃的积石山引出，水被疏导到梁山时，不料被龙门山挡住了，过不去。大禹察看了地形，觉得这地方非得凿开不可，但是诺大一个龙门山又如何是好，大禹选择了一个最省工省力的地方，只开了一个80步宽的口子，就将水引了过去。因为龙门太高了，许多逆水而上的鱼到了这里，就游不过去了。许多鱼拼命地往上跳，但是只有极少数的鱼能够跳过去，这就是我们后人所说的“鲤鱼跳龙门”，据说只要能跳龙门，马上鱼就变成了一 条 龙在空中飞舞。

大禹治水一共花了13年的时间，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的凶恶，驯驯服服地平缓地向东流去，昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘，农田变成了米粮仓，人民又能筑室而居，过上幸福富足的生活。

后代人们感念他的功绩，为他修庙筑殿，尊他为“禹神”，我们的整个中国也被称为“禹域”，也就是说，这里是大禹曾经治理过的地方。

孝母村在扶风县南十多公里，属上宋乡。相传元代有个平民杨杲，自幼孝亲，靠母纺织换米渡日。杲年长，入山打柴，见一山羊跪乳，生疑，回家告知母亲，母讲述了“小羊跪乳”故事。杲恍然大悟说：“人岂不如羊?”从此常去四、五十里远地蔡家坡，给母买菜。有时半夜起程买鲜菜奉母。后来母生眼疾，听说太白山上池水能洗愈，杲胃炎暑负母涉渡渭河，攀登太白山。

元朝皇帝太子，来游贤山寺，游太白山，适遇杨杲背母上山。太子问明情况，深受感动，心生怜悯，令随从换负杨母，杲推辞说：“报母之恩，不施于人”。太子更敬佩，叹曰：“唯有天下父母心，孝顺儿女有几人”。便结为兄弟。太子回朝，后来登基，不忘义兄，寄来一箱，内函朝服，赐封杨杲为“孝母千岁”。因以村取名“孝母”。

据《扶风县志》记述,杨杲孝母感动天地，葬母之日大雨，独墓前后数百步无雨。葬后杲伴坟守墓三年。杨杲死后，葬于渭北原上。清陕西巡抚毕沅竖碑题铭“元孝母杨杲墓”。

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