安徒生童话故事第：乌兰纽斯Urbanus
一个修道院里住着一个年轻的修道士，他名叫乌兰纽斯。他是个非常好学而虔诚的人。他被指定管理修道院的藏书室，他忠于职守严格认真地保护这些财富。他写了好几本优美的书，经常研读《*》及其他的著作。
有一天，当他正在阅读《圣徒保罗》的作品的时候，他在《*》中发现了这样一句话：“在你的眼里，过去的1000年就像是昨天或昨夜的一更天气。”这位年轻人觉得这完全不可能。可他又不敢不相信，怀疑和困惑深深地威胁着他。
一天早晨，当这位年轻人从阴暗的藏书室里走出来，步进阳光灿烂的美丽的修道院花园的时候，他见到一只山林小鸟立在地上，他正想找一点谷粒给它吃。它立刻飞到一根树枝上去了。它栖在那儿，唱出一支奇怪而好听的歌。
这只小鸟并不害怕。修道士向它走近，它一点也不在乎。他倒很想把它捉住，但它飞走了——从这根树枝飞向那根树枝上。修道士跟着它，它继续用它那清脆和可爱的声调唱下去。但是这位年轻的修道士总抓不住它，虽然他从修道院花园一直追到树林中去——追了好长一段路。
最后他放弃了这个企图。回到修道院里来。可他所看到的却是面目全非。一切都扩大了，变宽了，比以前好看，屋子和花园都是如此;过去那座又低又小的祈祷室现在却变成了巍峨的大教堂——还有三个塔顶。修道士觉得这很奇特，几乎不可置信。当他走进修道院的大门，正疑虑重重地拉着门铃的绳子时，一个看门人走了出来，他完全不认识此人，此人也惊奇不已，避开了他。
修道士走过修道院的墓地，发现一大片墓碑，他也记不起是否曾经见过这些东西。当他走近其他一些修道士时，大家都惊恐万状，避开了他。只有长者——比原来的长者要年轻许多——立着没有动。他完全不认识他，长者向他指着一个十字架说：“我要以十字架的名义问你：你，污浊的灵魂，是什么人呀!你刚从坟墓里走出来，你要在我们这些活人中间寻找什么呢?”修道士出了一身冷汗。他眼睛下垂，几乎站不住，像一个衰弱的老头儿。瞧，他长出了一把长长的白胡子，一直垂到他的腰带下面——腰带上仍挂着那一把开书柜的钥匙。
其他的修道士们，带着敬而远之的脸色，把这面貌奇怪的陌生人领到长老的座位上去。
长老把藏书室的钥匙交给这位修道士。他打开藏书室的门，取出一本编年史，那上面记载着：那位名叫乌兰纽斯的修道士，已经在三百年前就完全失踪了。谁也不知道，他究竟是逃跑了呢，还是遭遇到了一件什么意外事故。
“啊，林中小鸟!那是你唱的歌吗?!”这个陌生人说，叹了一口气。“我跟随着你，听你唱歌还不到三分钟，而就在这片刻里，三个世纪已经过去了。你给我唱了一曲关于‘永恒’的歌。但现在我理解了，啊，*，在尘土中我理解了。我自己也不过是一粒尘土。”他说着就低下头来，接着他的躯体也就在尘土中消失了。
这篇故事和《穷女人和她的小金丝鸟》写作的时间大概差不多——也就是在安徒生30岁以前，正是他幻想连翩、想入非非的时候。
安徒生(Hans Christian Andersen 1805-1875) 丹麦作家。1805年4月2日生于丹麦菲英岛欧登塞的贫民区。父亲是个穷鞋匠，曾志愿服役，抗击拿破仑的侵略，退伍后于1816年病故。当洗衣工的母亲不久即改嫁。安徒生从小就为贫困所折磨，先后在几家店铺里做学徒，没有受过正规教育。少年时代即对舞台发生兴趣，幻想当一名歌唱家、演员或剧作家。1819年在哥本哈根皇家剧院当了一名小配角。后因嗓子失润被解雇。从此开始学习写作，但写的剧本完全不适宜于演出，没有为剧院所采用。1822年得到剧院导演约纳斯·科林的资助，就读于斯莱厄尔瑟的一所文法学校。这一年他写了《青年的尝试》一书，以威廉·克里斯蒂安·瓦尔特的笔名发表。这个笔名包括了莎士比亚、安徒生自己和司各特的名字。1827年发表第一首诗《垂死的小孩》，1829年，他进入哥本哈根大学学习。他的第一部重要作品《1828和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》于1829年问世。这是一部富于幽默感的游记，颇有德国作家霍夫曼的文风。这部游记的出版使安徒生得到了社会的初步承认。此后他继续从事戏剧创作。1831年他去德国旅行，归途中写了旅游札记。1833年去意大利，创作了一部诗剧《埃格内特和美人鱼》和一部以意大利为背景的长篇小说《即兴诗人》(1835)。小说出版后不久，就被翻译成德文和英文，标志着作者开始享有国际声誉。
他的第一部《讲给孩子们听的故事集》包括《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《豌豆上的公主》和《小意达的花儿》，于1835年春出版。1837年，在这个集子的基础上增加了两个故事，编成童话集第1卷。第2卷于1842年完成。1847年又写了一部《没有画的画册》。
1840至1857年，安徒生访问了挪威、瑞典、德国、法国、意大利、西班牙、葡萄牙、希腊、小亚细亚和非洲，在旅途中写了不少游记，如：《一个诗人的市场》(1842)、《瑞典风光》(1851)、《西班牙纪行》(1863)、《访问葡萄牙》(1866)等。他在德、法等国会见了许多知名的作家和艺术家。1847年在英国结识了狄更斯。
安徒生写过三部自传：1832年写的《小传》(1926)、1847年在德国出版的《正传》和后来写的一部《传记》(1855)。他的小说和童话故事也大多带有自传的性质，如《即兴诗人》、《奥·特》(1836)、《不过是个提琴手》(1837)、《两位男爵夫人》(1848)、《活还是不活》(1857)、《幸运的贝儿》(1870)等。他在《柳树下的梦》(1853)、《依卜和小克丽斯玎》(1855)、《她是一个废物》(1853)等作品中，还写了鞋匠、洗衣妇等劳动者的生活，反映了他自己不幸的身世和遭遇，同时也表现了丹麦的社会矛盾，具有深刻的现实性和人民性。
1843年，安徒生认识了瑞典女歌唱家燕妮·林德。真挚的情谊成了他创作中的鼓舞力量。但他在个人生活上不是称心如意的。他没有结过婚。他晚年最亲密的朋友是亨里克和梅尔彻。1875年8月4日，安徒生在哥本哈根梅尔彻的宅邸去世。这位童话大师一生坚持不懈地进行创作，把他的天才和生命献给“未来的一代”，直到去世前三年，共写了 168篇童话和故事。他的作品被译成80多种语言。
安徒生的童话故事体现了丹麦文学中的民主传统和现实主义倾向。他的最好的童话脍炙人口，到今天还为世界上众多的成年人和儿童所传诵。有些童话如《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《看门人的儿子》等，既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活，又渗透着浪漫主义的情调和幻想。由于作者出身贫寒，对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深，因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民，同情不幸的穷人，赞美他们的善良、纯洁等高尚品质;另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的*统治阶级和剥削者，揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习，不遗余力地批判了社会罪恶。《皇帝的新装》辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态;《夜莺》和《豌豆上的公主》嘲笑了贵族的无知和脆弱。有些故事如《白雪皇后》则表现了作者对人类理想的看法，即坚信“真善美终将取得胜利”的乐观主义信念。他在最后一部作品《园丁和主人》中，还着力塑造了一个真正的爱国者的形象，反映了作者本人始终不渝的爱国主义精神。
安徒生的一些童话故事，特别是晚期的某些作品，也显示出他思想上的局限性。他虽然把满腔同情倾注在穷苦人身上，但因找不到摆脱不幸的道路，又以伤感的眼光看待世界，流露出消极情绪。他认为*是真、善、美的化身，可以引导人们走向“幸福”。他在作品中有时也进行道德说教，宣扬*教的博爱思想，提倡容忍与和解的精神。
安徒生的童话同民间文学有着血缘关系，继承并发扬了民间文学的朴素清新的格调。他早期的作品大多数取材于民间故事，后期创作中也引用了很多民间歌谣和传说。
在体裁和写作手法上，安徒生的作品是多样化的，有童话故事，也有短篇小说;有寓言，也有诗歌;既适合于儿童阅读，也适合于成年人鉴赏。他创造的艺术形象，如：没有穿衣服的皇帝、坚定的锡兵、拇指姑娘、丑小鸭、红鞋等，已成为欧洲语言中的典故。
在语言风格上，安徒生是一个有高度创造性的作家，在作品中大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间故事的结构形式。语言生动、自然、流畅、优美，充满浓郁的乡土气息。
安徒生的作品很早就被介绍到中国，《新青年》1919年 1月号就刊载过周作人译的《卖火柴的小女孩》的译文。1942年，北京新潮社出版了林兰、张近芬合译的《旅伴》。此后，商务印书馆、中华书局和开明书店陆续出版了安徒生童话的译本、安徒生传及其作品的评论。译者有郑振铎、茅盾、赵景深、顾均正等。不过解放前的译本都是从英语、日语或其他国家文字转译过来的。解放后，叶君健对安徒生原著进行了系统的研究，直接从丹麦文把安徒生的童话故事全部译成中文。
拓展阅读
1、读《安徒生童话》有感
这一学期我读了《安徒生童话》这一本书，让我对它的印象十分深刻。里面的故事也十分得生动、形象。里面结局也各种各样，有悲、有欢、有离、也有合。都很好看，精彩。
我对这本书的作者也有一些了解，作者是一位诗人，哲学家、思想家和民*者。
我相信大家一定都听说过《丑小鸭》这个故事。丑小鸭刚生下来是一个又大又黑的鸭子。因此，人们都叫它丑小鸭，哥哥们经常欺负它打它、不跟它在一起玩。渐渐地，妈妈也觉得它很丑，就对它说：“你走吧！”丑小鸭知道自己有多丑就自觉地走了。路中它遇到了一只大狗，它很害怕，认为大狗马上就要吃了它，可它没有想到大狗只来闻了闻它的味道就去了，觉得丑小鸭又臭又脏，就转头跑了。晚上，它迷路了走着走着就走进了一个老太婆的家里。第二天，老太婆发现了丑小鸭，就把它留了下来，老太婆家养了一只猫和一只鸡。鸡和猫开始要赶它走。就问起来它能下蛋吗？能拱起脊背吗？等问题，它都不会，所以鸡和猫就把它赶走了。
秋天到了丑小鸭看到了燕子、鸟儿、白天鹅，让它很开心。
冬天，它冻疆在河边一个好心人就把收留下来了几年后，它在河边照镜子，无意中看到了自己的外貌居然是白天鹅，它喜出望外，十分激动。因为原来自己那么丑，如今已是美丽的天鹅，十分漂亮，而且其他天鹅纷纷向它问好，并说欢迎它加入白天鹅中的一员。
《安徒生童话》还有其他的故事一些很优美的故事，我读过后受到了很大的启发和教育也感到《安徒生童话》很好看。
2、读《安徒生童话》有感
安徒生童话是一本具有吸引力的童话书。安徒生他一生写了168篇童话，其代表作有《海的女儿》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》等。安徒生的童话具有独特的艺术风格，即有诗意的美，也有喜剧性的幽默。
其中，丑小鸭这个故事给我留下的印象最深。内容讲的是：从前，鸭妈妈的蛋窝里孵出了一只小鸭子，它长得难看极了，大家都讨厌它，于是叫它“丑小鸭”的故事。丑小鸭从小在鸭妈妈的蛋窝里长大，它想：我生下来就是这个样子，没办法改变，不过我可以学本领，像其它小鸭一样能干。于是，它跟鸭妈妈学游泳，替养它的主人看家，遇到困难时它坚强面对，永不退缩。最后，它变成了一只会飞的、美丽的“白天鹅”。
通过读了丑小鸭这个故事我懂得了要认识自己，相信自己，总有一天，我也会像“丑小鸭”一样变成“白天鹅”的。我们的学习也是这样，遇到困难时要对自己有信心，如果你不坚强面对，就不会有好的结果。
3、读《安徒生童话》有感
有一个小女孩，在过圣诞节时，在外游荡，最终怀着美好地愿望去世了，她的表情是那么的纯洁，那么的安祥，边上没有一个人为她举办葬礼……
为什么？为什么我们有厚厚的棉衣穿她却没有；我们有厚厚的棉帽子棉手套她却没有；为什么我们可以坐在温暖的教室里读书而她却要在寒冷的街上卖火柴。这一切的一切都是为什么？
当时的人们为什么会那么冷酷无情？虽然他们都从小女孩的身边走过，但都不理睬小女孩。自顾自的向前走去，并不伸出他们的爱心之手来帮助小女孩啊！
如果当时有一个人伸出他们的援助之手那么小女孩就不会去世。难道我们我们生活在这样一个“大同社会”还不懂的知足么，还不好好学习么？我们和那些孤苦伶仃的人比起来我们真的是比他们好多了，都无法用语言来形容了，我只有用我的行动来表达我对他们的同情之心。我们一定要好好学习啊！
在这个世界上，有我们这些生活在幸福而快乐的家庭里的孩子，我们有父母的疼爱，有老师的教导，有同学的关心，还有一个温暖的“被窝”在时刻温暖着我们，使我们不感寒冷，无忧无愁。可是，在快乐的日子里，我们忽略了身边还有许许多多生活在世界同一角落的孩子们，他们没有一个温暖的被窝，生活在冰冷的世界。我们是幸福的，我们要珍惜这幸福快乐的童年，好好地学习知识，学习本领，去圆我们五彩缤纷的梦。
4、读《安徒生童话》有感
提起丹麦的文学巨匠安徒生，我相信大家都很熟悉，他作品的艺术魅力震撼了世界文坛，揭开了世界文学史上童话创作的新篇章。
安徒生在他的作品中表现出一种天真与朴素的特有气质。像许多古今中外优秀的文学作品一样。书中的天堂是那么“美”。是每个人都向往的地方，《安徒生童话》犹如一朵鲜花，绽放在每个人的心里。
《丑小鸭》它一生下来，因为生得很丑，人们和动物们都不喜欢它。寒冷的冬天，它在森林里受尽了折磨。后来它靠自己的努力，终于飞起来。它成了一只美丽的天鹅。丑小鸭变天鹅靠的正是她自己的努力。它告诉我们无论做什么事，不要怕自己笨，只要用心去做，就一定能成功的。
《卖火柴的小女孩》中的小女孩是个生活在贫困家庭中的孩子。她的童年充满了黑暗，充满了寒冷。新年的前夕，正在下雪的夜晚里，一个光头赤脚穿着单薄的旧围裙的小女孩，又冻又饿地缩在一个墙角里，她没有卖掉一根火柴，回不了家，最后她抽出一根火柴来取暖的时候在她面前出现了许多空虚的幻境，但最后却冻死街头。
安徒生童话立足于现实生活，在现实生活的基础上又充满许多人类美好人性的现象和愿望。
5、读《安徒生童话》有感
“她在这儿坐着，瞧着那年轻的王子，而这位王子却还以为月中只有他一个人呢”。
出自于《海的女儿》，生动形象的“小人鱼”和她在爱情上所遭到的悲惨结局，无论何时回想，也终究认为是意难平。
读《安徒生童话》也不再是小孩的权利，于我而言，它是一种排遣，也是一剂提神药，因为我一进入童话人物的感情与生活中，便能获得极大满足感，思想也随之活跃起来了。
其中令我感受颇深的还是《没有画的画册》，那是一个马亮的自述，三十三夜晚，月亮则说了三十三个故事，第三夜的那个小姑娘，在它看来当时的她，算得上一朵最美丽的玫瑰花，她在那个篱笆下的小凳子上坐着，吻着她的玩偶，十年后，她成为富有商人的娇美的新嫁娘，在华丽的跳舞厅内，后来，这朵玫瑰花在一条狭小的巷子里病的要死，她唯一的保护者是那恶毒、冷酷、粗暴的房东则掀开她的被子，让她去街上弄钱。“她静静地坐着，她的双手垂在膝上。风吹着窗子，把一块玻璃吹下来跌成碎片”。玫瑰花落入死神手中。
这是一个令人悲的故事，但第三十一夜的故事却截然不同，三个还在在玩耍，在月亮明朗光线中，一只毛发蓬遵的大熊走来，“这一定是一只大狗”，他们在它身上玩捉迷藏，把那长着金黄卷发的头钻进熊的厚毛里，可这时，他们的母亲来了，她惨白看脸，惊恐的说不出话来，最后还落一句“这时玩熊把戏的人也跑来了”。
安徒生的文字也很具有*力，诗的气氛浓厚，是现实主义与浪漫主义相结合的产物，从某种意义上来看，安徒生可现说是现代童话创造的奠基人《安徒生童话》也将成为经典，成为不朽。（任爱娜）
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