李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》阅读答案及翻译赏析
《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》是唐五代词中的最为脍炙人口的作品之一，相传为唐代伟大诗人李白所作。此词写的是深秋暮色之景，全词都浸染在一种愁情离绪之中。其结构呈网状，情景交织，句与句之间紧密相扣，各句间含义也相互交织，创造了一个浑然天成的意境。此词受到古人很高的评价，与《忆秦娥·箫声咽》一起被誉为“百代词曲之祖”。
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程?长亭连短亭。
注释：
①这是一首怀人词，写思妇久候远方行人，盼而不归的心情。宋初所编《尊前集》及稍后文莹之《湘山野录》、杨绘《时贤本事曲子集》，都载有传为李白所作的这首《菩萨蛮》。《唐宋诸贤绝妙词选》且将此词推为“百代词典之祖”。然自明以来，不断有人提出质疑，认为它是晚唐五代人作而托李白的。这场争议至今仍在继续。韩元吉《念奴娇》词云：“尊前谁唱新词，平林真有恨，寒烟如织。”可见南宋初这首《菩萨蛮》犹传唱不绝。
⑴宋僧文莹《湘山野录》卷上：此词不知何人写在鼎州沧水驿楼，复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙，得古集于子宣(曾布)内翰家，乃知李白所作。
⑵平林：平展的树林。漠漠;迷蒙貌。
⑶伤心碧：使人伤心的碧绿色。一说“伤心”表示程度，与“极”同义。
⑷暝色：夜色。
⑸玉阶：阶之美称。一作“玉梯”。伫立：久立。
⑹归程：归途。
⑺长亭更短亭：古代设在路边供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南赋》云：“十里五里，长亭短亭。”说明当时每隔十里设一长亭，五里设一短亭。亭，《释名》卷五：亭，停也，人所停集也。“更”一作“连”。
相关试题
(1)古典诗词特别讲究炼字。请简要分析“空”字在表情达意上的作用。(2分)
(2)关于这首词表达的内容，有人认为是“游子思归乡”，有人认为是“思妇盼归人”，也有人认为二者兼有。你的看法如何?请简要说明理由。(4分)
(3)作者上阕写到“愁”，试分析作者在上阕如何表现“愁”，作者“愁”的原因是什么?(4分)
①“空'字表达了苦苦等待而没有结果的孤寂、惆怅，增添了全词的“愁”味，使主题更加鲜明。
②游子思归乡：一、二句是游子眼前所见之景;三至六句是游子触景生情，设想家人盼望自己归去的情 景;最后两句游子感叹旅途漫漫，归乡无期，更添愁苦。
思妇盼归人：上片写思妇见晚景而生愁情;五、六句写思妇伫立玉阶，见鸟归而怀念游子;最后两句写思妇设想游人归途艰难，感叹相逢无期。
二者兼有：全词以游子思归乡和思妇盼归人相互渲染，传达了“一种相思，两处闲愁”的情思。
(3)用凄凉之景渲染内心的愁苦， 对家乡的思念或思妇盼人归。
二：
(1)诗歌前两句为远景，三、四句为近景，其中用哪一个字衔接起来的?
(2)“宿鸟归飞急”一句有什么含义?
(3)诗中与“愁”相呼应最为密切的字有： 、 。
参***：
(1)“人”字。
(2)意在反衬行人滞留他乡，未免恋恋思返。
(3)空 更
一片平远的树林之上飞烟缭绕有如穿织，秋天的山峦还留下一派惹人伤感的翠绿苍碧。暮色已经映入高楼，有人独在楼上心中泛起阵阵烦愁。
她在玉梯上徒劳无益地久久凝眸站立，一群群鸟儿飞回栖宿多么匆急。什么地方是你回来的路程?一个个长亭接连一个个短亭。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程?长亭连短亭。
这几句词写的是思妇盼望丈夫归来，而茫茫天涯，不知此时他在何处——日落黄昏，思妇站在玉阶之上眺望，天空一群归鸟急急往巢窝飞去宿息，远处一个一个长亭连接着一个一个短亭，不知所期盼的人儿归程在何处?不见人归，只见离亭重重，内心无限空虚和落寞。情景相映，近景与远景交错。“宿鸟”句，以鸟喻人，黄昏时节，鸟儿尚知归巢，人何不归来?“急”字用得传神，既状鸟之飞态，更寓人之心情，反映出这位妇女盼夫归来的心情是何等急迫啊!
此词可看作是一首怀人之作，写思妇盼望远方行人久候而不归的心情。开头两句为远景。高楼极目，平林秋山，横亘天末，凝望之际，不觉日暮。“烟如织”是说暮烟浓密，“伤心碧”是说山色转深。王建《江陵使至汝州》诗：“日暮数峰青似染，商人说是汝州山”。薛涛《题竹郎庙》诗：“竹郎庙前多古木，夕阳沉沉山更绿。”多言晚山之青，可以参看。这两句全从登楼望远的思妇眼中写出，主观色彩很重，而行人之远与伫望之深，尽在其中。“暝色”两句为近景，用一“入”字由远而近，从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头，突出了“有人楼上愁”的人物主体，层次井然。下片玉阶伫立仰见飞鸟，与上片登楼远望俯眺平楚，所见不同，思念之情则一。“宿鸟归飞急”还意在反衬行人滞留他乡，未免恋恋不返。末句计归程以卜归期。庾信《哀江南赋》有“十里五里，长亭短亭”之语。词中着一“更”字加强了连续不断的以至无穷无尽的印象。征途上无数长亭短亭，不但说明归程遥远，同时也说明归期无望，以与过片“空伫立”之“空”字相应。如此**空候，思妇的离愁也就永无穷尽了。
结句不怨行人忘返，却愁道路几千，归程迢递，不露哀怨，语甚酝藉。韩元吉《念奴娇》词云，“尊前谁唱新词，平林真有恨，寒烟如织。”可见南宋初这首《菩萨蛮》犹传唱不绝。
拓展阅读
1、陆游《游山西村》阅读答案及全诗译文赏析
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【注释】
⑴腊酒：腊月里酿造的酒。
⑵足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。豚，小猪，诗中代指猪肉。
⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
⑸箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑺若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑻无时：没有一定的时间，就等于随时。叩（ku）门：敲门。
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
相关试题及答案
一：
1、请找出诗中赞赏村民热情好客的句子：
2、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这一名句为什么千百年来被人们广泛引用？
3、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一联写景中蕴含哲理，耐人咀嚼。请简要分析。
4、尾联表达了诗人怎样的感情？
5、古典诗词讲究炼字，首联中的“足”字用得好，请你说说好在哪里？
6、颔联描写了怎样的情景？在现实生活中有何意义？
7、请概括诗人游山西村时的所见所闻。
8、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是广为流传的佳句，你认为人们会在什么情况下引用？为什么？
2、《两宋词·张元幹·菩萨蛮》翻译 原文 赏析 评点
三月晦，送春有集，坐中偶书。
春来春去催人老。老夫争肯输年少。醉后少年狂。白髭殊未妨①。插花还起舞。管领风光处。把酒共留春。莫教花笑人。
注释①髭(zī)：嘴上边的胡子。
花溪渔隐图 【元】 王蒙
中国台北故宫博物院藏
鉴赏春来，草长莺飞、烟花烂漫;春去，残红飘零，流水落花。对比强烈，容易感发人心。因此春愁就成了古典诗词的永恒主题，其内容不过男女情思、离愁别恨。这首词也是送春词，却能独辟蹊径，洋溢着乐观、昂扬的格调，与一般的伤春旧调迥异，足显作者的才智与匠心。
“春来春去催人老。老夫争肯输年少”，开篇即是旷达洒脱的口吻。春的来去，美的聚散，作者仅用了“催人老”三字，表明了季节的变换，时间的消逝，采用的是最直接的物理概念，轻笔带过，毫无含糊、伤感。虽已是“老夫”，可他的心态却是“争肯输年少”，充满了活力与激情，一个潇洒老翁的形象自现。这与张先的“临晚镜。伤流景。往事后期空记省”所流露的人事纷繁、朱颜易改的感伤情调划清了界限。正是这种不服老的诗意心怀，才能生发出“插花起舞”“把酒留春”的豪爽之举，遂使上下片一气呵成、流转圆通。
“醉后少年狂”一句，借用了苏轼《江城子》词“老夫聊发少年狂”的意趣，承接上文的“老夫争肯输年少”，表明他的一生都是充满力量与激情的。张元幹年轻时就有凌云之志，他是一位力主抗金的勇士，曾人李纲行营使幕府，出谋划策，还多次上书痛斥时政，激扬文字。他性格刚直，敢于作词赠和李纲、胡铨，以致除名削籍，而后他漫游江浙等地，闲居二十余年，可他的内心始终未曾忘掉中原旧梦，身在江湖，心志不曾泯灭。其实他在闲居的岁月中，也历练出了一种品格与情怀，闲情自适、顺意山水，因此他的身上同时具有积极与旷达双重性格，实属可贵。但是，我们在品味他的“少年狂”时也能体会其深处的无奈与悲哀，空有热情与抱负，总落得遗恨满胸，这叫人如何承受心灵的落差，张元幹也会有此痛楚，但是他已不去计较，就像在《菩萨蛮》中写到“尽交寂寞，忘了前时约”，他已经适应了这种壮志难酬的寂寞生活，不再去强求。消极落寞且无味，不如“聊发少年狂”，拥有一颗旷达*怀足矣，胜过终生无谓的折磨。年老，亦可品味生活之乐。因此，作者很自然的发出“白髭殊未妨”的心声，鼓励自己，也告诫世人。
“插花还起舞”进一步书写作者的潇洒与开朗，极富年少意趣。“管领风光处”化用唐白居易《早春晚归》“金谷风光依旧在，无人管领石家春”的诗意，此处与“插花还起舞”相连接，充分体现出作者的潇洒风貌。
况周颐《蕙风词话》卷一说：“真字是词骨。”这首词是作者性灵的真实流露，具有一种自然之美。全词语言朴质通俗，明白晓畅，不事雕琢，又不落前人窠臼。这种个性化的语言，既是时光与生命相撞击产生的火花，又凝聚着词人“坐中”瞬间的真实感受，富有哲理与韵味。(张雅莉)
链接宋代的立春习俗。宋代例于立春时举行打春之仪。立春前一日，开封府(南宋则为临安府)奉献制作完备之大春牛(土牛)、耕夫、犁具入宫中，立春日俟皇帝驾临，内官以五色彩杖环击牛三下，以示劝耕，称为“打春”或“鞭春”。各州县亦造土牛、耕夫，并以鼓乐迎置于州县衙之前，立春日清晨，州县长官率僚佐举行打春仪式，随后百姓争抢土牛碎片，以为得者其家宜蚕，亦治病，但不触动号为“太岁”的耕夫。街市上亦出售小春牛，人们将其坐乘于饰有花朵的栏中，上列百戏人物、春幡、雪柳，相互赠献，以示“丰稔之兆”。立春前一日，皇帝赐近臣以盛有应时生菜、饼饵、果品的“春盘”，民间也互馈春盘。此外，还赐百官金银幡胜，各挂于幞头左方，立春日入朝称贺毕，戴归私第。太史局例于禁中殿下奏律管吹灰，应阳春之象。祠部规定官衙休假一天，府县官属或有大合乐宴饮之举。
3、江城子李好古有关李好古《江城子》阅读答案及全词赏析
平沙浅草接天长。路茫茫，几兴亡。昨夜波声，洗岸骨如霜。千古英雄成底事，徒感慨，漫悲凉。
少年有意伏中行①，馘②名王，扫沙场。击楫中流，曾记泪沾裳。欲上治安③双阙远，空怅望，过维扬。
注：
①中行：中行说，西汉文帝时太监，后降匈奴，成为汉朝大患。
②馘（guó）：战争中割取敌人的左耳以记功。
③治安：贾谊曾给汉文帝上《治安策》。
1．从全词看，“徒感慨”“空怅望”分别表达了作者怎样的思想感情？（5分）
2．这首词主要运用哪些表现手法？请列举出两种，并作简要分析。（6分）
(3)请从“景”“情”关系的角度对这首词上阙的写景句进行赏析。(4分）
(4）这首词的主旨与姜夔《扬州慢》相比有何异同？(4分）
参***：
1、（5分）上阕既描写了扬州（维扬）经过战争劫难后的荒凉景象，又陈述了古往今来的英雄都随着时间消逝的史实，在此基础上，“徒感慨”表现了作者对历史兴衰、英雄已逝的深沉思索与感叹。下阕作者先写自己年轻时的志向远大，但随着时间流逝，壮志成空，“空怅望”表现了作者年华已逝、壮志难酬的惆怅心情。
2、（6分）①借景抒情。作者运用了单调的景物，形成辽远、凄迷的意境，抒发了对国事的担忧、惆怅之情。 ② 运用典故。作者运用了“少年有意伏中行，馘名王，扫沙场”“击楫中流”等典故，书写了自己年轻时的雄心壮志。③ 直接抒情。作者直接运用“徒感慨，漫悲凉”“空怅望”抒发悲伤、惆怅之情。④对比。作者把年轻时的远大理想与现在的愿望成空进行对比。（每答出一种手法并分析，给3分；答出任意两种即可。）
（3）上阙写景句情景交融。“平沙浅草接天长”、“路茫茫”两句以“平沙”、“浅草”、空阔的“天”、“茫茫”的“路”这些单调的景物，为我们展现了维扬劫后苍茫、荒凉的画面，象征着作者惆怅的心情。（2分，“景”“情”各1分；意思对即可）“昨夜波声，洗岸骨如霜”两句通过写夜间波涛拍岸，令人寒意顿生，表现了词人辗转难眠、忧虑国事、功业未成的悲凉之感。（2分，“景”“情”各1分；意思对即可）
（4）同：两首词都有对国家昔胜今衰的痛惜伤感之情（或答“抒发了‘黍离之悲’”）。（意思对即可）
异：李词除了与姜词一样都表达了对国家昔胜今衰的痛惜伤感之情外，还写了自己年青时的报国之志和如今报国无门的失意愤懑。（意思对即可）
二
【注】：①中行：中行说，西汉文帝时太监，后降匈奴，成为汉朝大患。②馘（guó）：割耳朵。③治安：贾谊曾给汉文帝上《治安策》。
1.下列对本词的理解最恰当的两项是（5分）
A.词人把自己不能“馘名王，扫沙场”的原因，归结为“欲上治安双阙远”，尖锐指出国家衰亡的关键、维扬屡遭破坏的根子，都是因为统治者不纳忠言。
B.首句“平沙浅草接天长”写景，通过“沙”“草”“天”三种意象勾勒出天空地阔、芳草茂盛的美好春景图。
C.“昨夜波声，洗岸骨如霜”运用了比喻、夸张、拟人、象征等多种手法，景中含情，写夜间听到拍岸涛声，引发激奋之情。
D.“徒感慨，漫悲凉”直接抒发了作者在经过维扬时无限惆怅、悲伤之情。
E.“双阙”，古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观，这里借指京都。
2.词的下阙主要运用什么表现手法？作者借此表达出怎样的思想感情？请简要分析。（6分）
参***
1． A项，3分；D项，2分；E项，1分；（B项，沙、草、天等为读者展现了维扬劫后的荒凉图景; C项，没有拟人、象征手法。）
2． ①运用典故。作者运用了“少年有意伏中行，馘名王，扫沙场”“击楫中流”等典故，书写了自己年轻时的雄心壮志。②对比。作者把年轻时的远大理想与现在的愿望成空进行对比。
（答出表现手法各1分，对手法进行具体分析各2分。语意相近亦可。）
《江城子·平沙浅草接天长》是南宋词人李好古的词作。南宋时，金人多次攻入扬州，破坏之惨重，令人目不忍睹。这首词就是词人李好古的感怀之作。这首词不着力渲染敌人去后的残破，而将重点放在自己保卫家国的责任上，所以其立意高出众人一筹。
于此，其最著名的莫过于姜白石的《扬州慢》，其中有“胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵”这样的句子，但李好古过维扬时写的这首《江城子》，此外，词人把自己不能“馘名王，扫沙场”（馘，杀敌后割取左耳以计功）的原因，归结为“欲上治安双阙远”（治安，贾谊曾作《治安策》评议的时政。双阙，指代朝廷），等于说兴亡的关键、维扬屡遭破坏的根子，都因为统治者不纳忠言。这种尖锐态度和批判精神，在同代词人中也是少见的。
这首词在写法上注意了两个结合。一个是写景与抒情结合。词中写景的地方只有四句：“平沙浅草接天长，路茫茫”、“昨夜波声，洗岸骨如霜。”即仅仅是沙、草、天、路。这些单调的景物，为读者展现了维扬劫后的荒凉。再说，作者又逐次为它们加上“平”“浅”“长”“茫茫”等修饰语，从而共同组成一幅辽远、凄迷的图画，正好象征着作者惆怅的心情。“昨夜波声”一句表面写波涛，背后却有一个在扬州的某一间屋子里听着波声久久不能入睡，想起无限往事的人儿。把这一句同“洗岸骨如霜”放在一起，夏承焘说：“ 两句写夜间听到波声拍岸，使人激奋而气节凛然。”（《唐宋词选注》）则景中之情就更为显著了。还有一个伤今与怀旧的结合。这首词目睹扬州破败景象，痛悼国家不幸，这是“今”；可是词篇中又有“几兴亡”一句，接下去还有“千古英雄成底事”，这是“旧”。有了历史旧事的陪衬，眼前的感慨变得越发深沉幽远；相反，由于当前维扬的变故，千年的兴亡也变得越发真切。同时这一句也奠定了下片的基调，暗示自己也像历史上的无数英雄一样，壮志难酬，只能“徒感慨，漫悲凉”。下半阕开头五句写自己少年时的志向。词人年轻时就有降服中行说（汉文帝时宦者，后投匈奴，成为汉朝的大患）和“馘名王，扫沙场”的雄心壮志，甚至象祖逖的样子，在中流击楫，立下报国誓言。这样，有千古、少年时、目前三个时间层次的结合，词篇抒情的背景就非常开阔，作者因国事而生的忧虑也就特别深广。
这首词直接写到维扬的是前面五句和最末两句。前五句写见闻，结尾处点维扬，全词自然构成一个整体，中间的感慨部分则正好处在包孕之中，这样能使结构紧凑，抒情集中，应该是作者精心安排之作。
【作者简介】
李好古（生卒年不详）高安人。有《碎锦词》一卷，“自署乡贡免解进士”。清吟阁本《阳春白雪》载：“好古字仲敏，原籍下郢（今陕西渭南县东北），可备一说。”大约活动于南宋中后期。其《八声甘州》扬州词云：“百万貔貅夜筑”，似贾似道筑扬州城事。《酹江月》云：“平生英气，叹年来，都付山林泉石。不作云霄轩冕梦，只拟纶竿蓑笠。”盖自慨身世。王鹏运跋谓亦“白石老仙之亚”。宋代名李好古者非止一人，这里指的是写《碎锦词》的李好古。
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