孟浩然的经典诗词名句

发布时间: 2025-08-12 13:11:04

孟浩然的经典诗词名句

孟诗不事雕饰,清淡简朴,感受亲切真实,生活气息浓厚,富有超妙自得之趣。以下是小编分享的关于孟浩然的经典诗词名句 ,欢迎大家阅读!

· 远将两行泪遥寄海西头。

· ‘不才明主弃,多病故人疏’

· 为多山水乐,频作泛舟行

· 移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人

· 气蒸云梦泽,波撼岳阳城 —— 孟浩然名句

· 故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花

· 春眠不觉晓,处处闻啼鸟

· 夜来风雨声,花落知多少。

· 人事有代谢,往事成古今

· 草木本无意,荣枯自有时 —— 孟浩然语录

· 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少

· 从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。

· 公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤

· 顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵

· 悠悠清江水,水落沙屿出。回潭石下深,绿筱岸傍密。 —— 孟浩然语录

· 高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃

· 夕阳开返照,中坐兴非一。南望鹿门山,归来恨如失

· 鲛人潜不见,渔父歌自逸。忆与君别时,泛舟如昨日。

· 南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。

· 狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。 —— 孟浩然名言

· 念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏

· 歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。

· 贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰

· 常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推

· 北山白云里,隐者自怡悦。相望试登高,心飞逐鸟灭。 —— 孟浩然名言

· 愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇

· 天边树若荠,江畔舟如月。何当载酒来,共醉重阳节

· 吾昔与尔辈,读书常闭门。未尝冒湍险,岂顾垂堂言。

· 自此历江湖,辛勤难具论。往来行旅弊,开凿禹功存。

· 壁立千峰峻,潈流万壑奔。我来凡几宿,无夕不闻猿 —— 孟浩然名句

· 浦上摇归恋,舟中失梦魂。泪沾明月峡,心断鶺鴒原

· 离阔星难聚,秋深露已繁。因君下南楚,书此示乡园。

· 桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。

· 襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞

· 久别思款颜,承欢怀接袂。接袂杳无由,徒增旅泊愁。 —— 孟浩然名言

· 清猿不可听,沿月下湘流。

· 大堤行乐处,车马相驰突。岁岁春草生,踏青二三月

· 王孙挟珠弹,游女矜罗袜。携手今莫同,江花为谁发。

· 尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。

· 予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。 —— 孟浩然名句

拓展阅读

1、励志的古励志

1、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

2、百学须先立志。(朱熹)

3、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

4、笔落惊风雨,成泣**。(杜甫)

5、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

6、博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

7、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

8、吃一堑,长一智。(古谚语)

9、尺有所短,寸有所长。(屈原)

10、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

11、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

12、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

13、不登高山,不知天之高也。不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

14、不飞则已,一飞冲天。不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

15、从善如登,从恶如崩。(《国语》)

16、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

17、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

2、描写竹的 描写竹的

新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。____出自于:郑燮《新竹》

独坐幽篁里,弹琴复长啸。____出自于:王维《竹里馆》

斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。____出自于:刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。____出自于:苏轼《记承天寺夜游/ 记承天夜游》

竹影和瘦,梅花入梦香。____出自于:王庭筠《绝·竹影和瘦》

西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。____出自于:秦观《满庭芳·碧水惊秋》

山际见来烟,竹中窥落日。____出自于:吴均《山中杂

掩柴扉,谢他梅竹伴我冷书斋。____出自于:沈自晋《玉芙蓉·雨窗小咏》

过江千尺浪,入竹万竿斜。____出自于:李峤《风》

孤灯寒照雨,湿竹暗浮烟。____出自于:司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年。____出自于:李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》

历冰霜、不变好风姿,温如玉。____出自于:陆容《满江红·咏竹》

夜深知雪重,时闻折竹声。____出自于:白居易《夜雪》

竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。____出自于:杨万里《夏夜追凉》

夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。____出自于:欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。____出自于:苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》

相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。____出自于:郑谷《鹧鸪》

残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。____出自于:欧阳修《戏答元珍》

井灶有遗处,桑竹残朽株。____出自于:陶渊明《归园田居·其四》

闻说东风亦多情,被竹外、香留住。____出自于:史达祖《留春令·咏梅花》

绿竹入幽径,青萝拂行衣。____出自于:李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

绿竹含新粉,红莲落故衣。____出自于:王维《山居即事》

野竹分青霭,飞泉挂碧峰。____出自于:李白《访戴天山道士不遇》

竹色溪下绿,荷花镜里香。____出自于:李白《别储邕之剡中》

竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。____出自于:李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。____出自于:苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

竹径通幽处,禅房花木深。____出自于:常建《题破山寺后禅院》

窗间梅熟落蒂,墙下笋成出林。____出自于:范成大《喜晴》

竹怜新雨后,山爱夕阳时。____出自于:钱起《谷口书斋寄杨补阙》

迸箨分苦节,轻筠抱虚心。____出自于:柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》

竹竿有甘苦,我爱抱苦节。____出自于:郊《苦寒吟》

西风稍急喧窗竹,停又续,腻脸悬双玉。____出自于:阎选《河传·秋雨》

先生利比尘灰,绿竹青松手自栽。____出自于:王汝舟《咏归堂隐鳞洞》

竹树带飞岚,荇藻俱明丽。____出自于:刘道著《湘江秋晓》

团扇不摇风自举,盈盈翠竹,纤纤白苎,不受些儿暑。____出自于:文征明《青玉案·庭下石榴花乱吐》

未成林,难望凤来栖,聊医俗。____出自于:陆容《满江红·咏竹》

苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。____出自于:刘长卿《送灵澈上人》

隔牖风惊竹,开门雪满山。____出自于:王维《冬晚对雪忆胡居士家》

六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。____出自于:高骈《对雪》

凭栏久,黄芦苦竹,拟泛九江船。____出自于:周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》

细读离**还痛饮,饱看修竹何妨肉。____出自于:辛弃疾《满江红·山居即事》

擢擢当轩竹,青青重岁寒。____出自于:吕太一《咏院中丛竹》

松竹翠萝寒,迟日江山暮。____出自于:曹组《卜算子·兰》

水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。____出自于:张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》

归来三径重扫,松竹本吾家。____出自于:叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》

种竹淇园远致君,生平孤节负辛勤。____出自于:王汝舟《咏归堂隐鳞洞》

性孤高似柏,阿娇金屋。____出自于:陆容《满江红·咏竹》

3、励志的古励志

1、不飞则已,一飞冲天。不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

2、不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

3、不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

4、不塞不流,不止不行。(韩愈)

5、不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

6、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

7、不以规矩,无以成方园。(子)

8、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

9、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

10、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

11、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

12、差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

13、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

14、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

15、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

在现在这个知识大爆炸的年代里,谁不继续学习,谁必将被社会淘汰,只有不断地为自己充电,才能在竞争中立于不败之地。高中和初中不同的地方在于你们必须学会主动,如果你自己不主动做事,谁也帮不到你。

1、岸明残雪在,潮满夕阳多。刘长卿《送韩司直》2、疲马卧长坡,夕阳下通津。岑参《暮秋山行》3、空林网夕阳,寒鸟赴荒园。王昌龄《灞上闲居》4、霁色陡添千尺翠,夕阳闲放一堆愁。李山甫《南山》5、形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。

1、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。叶绍翁2、桃李不言,下自成蹊。《史记》3、尺有所短,寸有所长。《楚辞》4、精诚所至,金石为开。《后汉书》5、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。王安石6、不愧于天,不畏于人。

4、歌风格的形成和一生的历有关系吗?为什么?

山水田园派的领军人物,与王维并称“王”。歌艺术虽不如王维的歌境界广阔,但有其独特的艺术魅力和艺术造旨:不事雕饰,清谈简朴,感受亲切真实,生活气息浓厚,扑面而来,富有超妙自得之趣。

歌大多为五言短,以山水田园,隐逸,游览旅途感闻情怀等。例如:

过故人庄

故人具鸡黍,

邀我至田家。

绿树村边合,

青山郭外斜。

开轩面场圃,

把酒话桑麻。

待到重阳日,

还来就菊花。

这是最著的一首田园:作品特点简朴自,口语表达,毫不修饰,不表露雕饰痕迹。就此而言,简约质朴的口语描述,正适合田园风光和一派田园景象!该歌形式简约,即大道至简,内容自,就是恰到好处,不越粗俗半步!让田园歌大放异彩的是,简约质朴而不简陋,文彩适中而不奢糜。进而让该作品登上了田园的顶峰,成为田园的光辉之作,也即登上了田园作领域的榜首,这是中国歌史上的田园的“状元”作品,至今仍熠熠生辉!后人迄今为止仍无人超越。

第二,的个人历,即他的"求仕"之路遭遇了"关门",他被谁关闭了他的“通天之门”?唐朝的当权者——唐玄宗?还是那些体制的缺失?事实是他与仕途无缘,与体制,与所谓的“龙门”失之交臂,或者说是被体制拒之门外,也被权贵们拒之门外,令人唏嘘之余,似乎听见了历史的遗憾之声!

,襄阳人,姓不详,只留下字号:。后人只好称其“襄阳"。

其实,如果放大的生平简介,已不难发现,没有字,是不是没有“体制”的身份,在当时的社会地位已可想而知,所谓"落孙山”是否在这里已体现了,没有身份地位,只能留一个“"!在原野,在田园!而社会和人类历史也是公正的,称其“襄阳",也算是一种补偿吧!

,四十岁到长安应试,夲来已结交了当朝宰相,张九龄,按理来说,这应该算是有点门路了,并且还和王维是好友,这样看来,他的落榜不是太容易理解。但要回头看一下相关联的主要人物的资料,似乎发现了问题症结所在。唐朝体制的最高当权者——唐玄宗,即面试主管有个特点,即特别欣赏张九龄,因此,他的录取标准是以张九龄为标杆,能达到标准的上岗,赶不上张九龄的一律不用,即每当面对被推荐人,即问:“风度得如九龄否"?而张九龄其人,举止优雅,风度不凡。这仅是一方面,这也不足以说明,当时的是风度方面的因素。

但有一个历史事实要说明,張九龄担任宰相期间,不避利害,敢于谏争,为中国*盛唐——开元盛世的到来,做出了重大贡献!而,却被李林甫的谗言击中,终被罢相,黜为荆州长史。这样看来,到长安应试之际,是否张九龄已被罢相这个时间节点,笔者已无法考究,因而无法定论。但从另一个环节上也获取一些参考信息,以便于理解。

的前半生,主要是居家侍亲读书,以自娱。四十岁后方游京师长安,参加应试考试却遭淘汰。他的中曾有云“不才明主弃”的感叹发声,而恰巧被面试*主管——唐玄宗看见了,随即写下批示:"卿自不求仕,朕未尝乔一卿,奈何诬我?”从这里看出,唐玄宗与各执一,道理究竟是在哪一方呢?反正,唐玄宗拥有*生杀大权和*话话权,怎样说都有说的道理,看来,的落榜真的有自己的因素?事实是幸运之神没有光顾他,仕途的大门最终还是无情的关闭了,他站在了大门之外!

综述,落孙山外,从京师长安,返乡襄阳,是悲焉?敢问路在何方?他无奈地走向了辽阔的大地,走向了美丽的山水风光,走向了田园!中国歌史上迎接了这位光芒万丈的田园人——襄阳!辩证法告诉我们,好事多磨,坏事也许会变成好事。结局是,唐玄宗主宰了的命运,但他却主宰不了大唐荣耀的衰老。反之,却成就了田园派的诞生与崛起,中国歌史上,又升起一道亮丽彩虹

寄情山水田园,托物言志于心间。归隐山林田园,既有无奈,又有悲情,事必影响着他的心灵远方,他的风景,乏着酸楚,还有愤懑。在这仕途被拒之后,他的作品与思想有什么表现和反应呢?下面且看他的这首:留别王维

寂寂竟何待,

朝朝空自归。

欲寻芳草去,

惜与故人违。

当路谁相假,

知音世所稀。

只应守寂寞,

还掩故园扉。

就这样,在四处求助无果的情况下,人只好悻悻地返回"江东”——襄阳,进入下半生的归隐山水田园的意人生!在上面《留别王维》这首中,很显是告别好友的那种心绪表白和铭志宣言。中“寂寞",即清静无为,《庄子.天道》有“夫虚静恬淡,寂漠(莫)无为者,万物之夲也"。而作品不仅表达他的依依别离情愁,更有愤懑与无奈!宣告他的求仕之梦,是水中捞月,竹蓝打水一场空!既求助无门,那出路在何方呢?

结论:历仕途被拒即落榜之痛,另一扇门被“*"打开,“欲寻芳草去",昂首走向田园,寻觅芳草地,即为伟大的田园派诞生的成因。定位了盛唐歌百花园里又一片耀眼的景象!

一生存留二百多首篇,与王维齐,同为盛唐田园派的领军人物,被后人誉为“王”。就是他一生的这种历,成就了田园——盛唐的田园派,也形成了他的质朴简约的歌艺术风格。

言志歌咏言,发之于心而出口成章;故养正气成千古文章。观文章而见作者跃纸上。所以歌风格的形成肯定是和他的历息息相关的。

绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之,但是更多的是属于人的自我表现。不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣,而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自和生活之美,即景会心,写出一时真切的感受。如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇,自浑成,而意境清迥,韵致流溢[renwugushi.com]。

这里,山水中的形象,已不再是山水原形的描摹,也不是在其中简单地加入了自己的情感,而是采用了表现手法,将山水形象的刻划与自己的思想感情及性情气质的展现合而为一,因而使其山水中形象的刻画达到了前所未有的高度,使其山水中的形象提升为艺术形象的一种高级形态亦即‘意象’。可以说在之前,还没有哪位人在山水中如此深深地打上作者本人性情气质的个性印记。

歌主要表达隐居闲适、羁旅愁思,风则清淡自,以五言古见长。是唐代第一个倾大力写作山水人。他主要写山水,是山水田园派代表之一,他前期主要写*与边塞游侠,后期主要写山水。其今存二百余首,大部分是他在漫游途中写下的山水行旅,也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数篇是写田园村居生活的。中取材的地域范围相当广大。

山水景物是南朝歌最重要的题材,历长期发展,取得了显著的成就。到,山水又被提升到新的境界,这主要表现在:中情和景的关系,不仅是彼此衬托,而且常常是水***融般的密合;的意境,由于剔除了一切不必要、不谐调的成分,而显得更加单纯明净;的结构也更加完美。在旅程中偏爱水行,如他自己所说:“为多山水乐,频作泛舟行。”(《七里滩》)他的常写到漫游于南国水乡所见的优美景色和由此引发的情趣,如《耶溪泛舟》)

房日晰在《略谈风的清与淡》一文中指出:“纵观,其风之淡,大致有三:一为思想感情的淡,没有激切的情绪的流露;二为意表现的淡,没有浓烈的意的展示;三为语言色彩的淡,没有绚丽色彩的描绘。

出入古近的体格饶有洒脱自在的情致,也是创造性的表现之一。歌的语言,不钩奇抉异而又洗脱凡近,“语淡而味终不薄”(沈德潜《唐别裁集》)。他的一些往往在白描之中见整炼之致,纬绵密处却似不意道出,表现出很高的艺术功力。例如他的篇《过故人庄》。通篇侃侃叙来,似说家常,和陶渊明的《饮酒》等风格相近,但陶写的是古体,这首却是近体。“绿树村边合,青山郭外斜”这一联,画龙点睛地勾勒出一个环抱在青山绿树之中的村落的型环境。还有那一首妇孺能诵的五绝《春晓》,也是以天不觉其巧的语言,写出微妙的惜春之情。

另外,体的运用上往往突破固有程式的拘限,读来别有滋味。例如《舟中晓望》,平仄声律全合五律格式,但中两联不作骈偶,似古似律。胡应麟《薮》认为此类“自是六朝短古,加以声律,便觉神韵超。”又如《夜归鹿门山歌》,这是一首歌行体的,但通篇只是把夜归的行程一路写下来,不事铺张。其篇制规模类似近体,并吸收了近体语言简约的特点,而突出歌行体的蝉联法,读来颇有行云流水之妙

生于盛唐之时,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之,而更多属于人的自我表现。

在艺术上有独特的造诣,后人把与盛唐另一山水人王维并称为“王”,有《集》三卷传世。

歌主要表达隐居闲适、羁旅愁思,风则清淡自,以五言古见长。是唐代第一个倾大力写作山水人。他主要写山水,是山水田园派代表之一,他前期主要写*与边塞游侠,后期主要写山水。其今存二百余首,大部分是他在漫游途中写下的山水行旅,也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数篇是写田园村居生活的。中取材的地域范围相当广大。

山水景物是南朝歌最重要的题材,历长期发展,取得了显著的成就。到,山水又被提升到新的境界,这主要表现在:中情和景的关系,不仅是彼此衬托,而且常常是水***融般的密合;的意境,由于剔除了一切不必要、不谐调的成分,而显得更加单纯明净;的结构也更加完美。在旅程中偏爱水行,如他自己所说:“为多山水乐,频作泛舟行。”他的常写到漫游于南国水乡所见的优美景色和由此引发的情趣,如《耶溪泛舟》)。

房日晰先生在《略谈风的清与淡》一文中指出:“纵观,其风之淡,大致有三:一为思想感情的淡,没有激切的情绪的流露;二为意表现的淡,没有浓烈的意的展示;三为语言色彩的淡,没有绚丽色彩的描绘。

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