《笑猫日记之幸福的鸭子》的读后感
这个暑假，我看了三本书，印象非常深刻，其中有一本就是在南国书香节的时候*的——《笑猫日记幸福的鸭子》。
鸭子也幸福？这只鸭子到底怎么幸福？为什么幸福？进入了麻花儿的世界，我知道了这些问题的答案。这只幸福的鸭子就是麻花。这个名字真老土，肯定是一只乡下鸭子，什么都不懂，要不，怎么起了个这么俗气的名字。我刚看到两个字的时候，想着。但是，当我继续看下去的时候，我发现我想错了。麻花的内心世界多么丰富多彩啊，她的心每天都沉浸在幸福里，又何尝不快乐？正因如此，麻花在多么难过的时候也不曾对别人有气，总是十分乐观，面带笑容，不开心的事情一下子也就烟消云散了。麻花每天都要到张达乡下的奶奶家里去，进村的时候，村民都把茉莉花环抛给麻花儿，他们觉得这样可以带来好运！而麻花儿也努力伸长脖子去，让村民们能够套得上花环，乐呵呵地接受。看到这儿，我真的感动了。麻花生活的态度是多么乐观啊！麻花儿的几句话指点了我：“心中的思念也是一种幸福”“只要有一颗感恩的心，幸福里我们是这样的近。”幸福、快乐，这些元素都在我们生活中的每一个角落，无时不在。
以前我对幸福的概念：“可以玩电脑”、“得到明星的签名”、“拥有自己的手机和ipod”……这就是幸福。但是我看了这本书之后，麻花儿的态度和生活告诉我：幸福不只是物质上的幸福，精神上幸福的也叫幸福：看小鸟快乐的歌唱；看大花猫开心地在屋檐上来回跑；看春天的柳树一抽一出嫩芽……这不都是幸福吗？人生的路取决于你的态度：你乐观了，什么事情都过得去，一路走来谈不上平平坦坦，至少你还很开心；你很悲观的话，好事坏事到你眼里都是糟糕的，什么事情都不称心如意，遇到一点小麻烦就觉得是上天对你不好，每天沉浸在痛苦与烦恼之中，直至死去。我记得我们家搬新家的时候，买我房间的家具，我们去了顺德，我看中了一套家具，进了这个门店。这家店的两个女主人是双胞胎姐妹，从我们进去她们的店到出来，她们一直从心里笑到嘴上，乐呵呵的，说话也很幽默，逗得大伙儿在场的都笑了。回来的时候，我心想：这种人的生活态度就十分乐观，她们做生意即使没有赚到钱，也很开心，这如果亏了钱却还赚到了每天的快乐和笑容，多么幸福的事情！麻花就像这两姐妹一样，乐观向上，想到一些人一想不开就要什么跳楼啊，*自一杀啊，这些都是悲观主义者的行为，奉送了自己的性命给死神。
拓展阅读
1、关于幸福的读后感作文
暑假中侄子拿回一本《幸福了吗》的书，因为作者是白岩松，我喜欢的央视主持人，我喜欢他的正直、聪慧、儒雅的形象，再加上我和他是同一个年代的人，出生在六十年代，受教育在八十年代，很多时代感还是很一致的，因此我很有兴趣的读完《幸福了吗》这本书的。这本书基本上都是围绕着白岩松的人生经历来展开的，以此点出种种幸福。
幸福是什么?书上并没有直接说出来，这个问题很多专家学者也讨论过，我也经常思考这个问题，并且经常问我自己我幸福了吗?我觉得幸福应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。不是吗，幸福只是靠你自己来感觉，感觉不同时期不同场合的点点幸福，在年幻的时候新有一件漂亮的衣裳那种满足是幸福，在高考题名时成功的喜悦也是幸福，在年青时美好爱情的甜蜜和等待也是幸福，在初为人母那种温馨也是幸福，在为人师学生对自己的尊重也是幸福，在走过几十年风雨中，有快乐、有幸福也有困惑和痛苦，也许这就是人生。
《幸福了吗》在书中给我印象最深还是白岩松说到的老师，白岩松是幸运的，我记的他的家人亲人很多是教师，在学校中学习中总是得到教师的鼓励，我也是教师，也深有体会，在我的一生中也有两位教师对我影响很大，一位是我小学的扬老师，一位是我的高中的班主任，老师不仅是教育我们学业，而且是不断的鼓励我们前进。在儿子的成长过程中我也希望儿子能碰上一两位受他尊敬受他崇拜的老师，这段时间他总是和我说起他的英语老师怎么会鼓动同学，我心里想也和他说儿子也许你的英语老师对你的影响会很大，教你知识是一方面，作用就大的还是不断的鼓励推动你的进步。
今天，我也是一名教师，我幸福了吗?会有学生会为我感到幸福吗?我也在思考。教师本身就是个奉献的职业，如果你老是拿自己和其他高薪职业做比较，肯定会觉得很累、很苦，久而久之就会产生倦怠感。教师要多想想和学生在一起的快乐，想想受到他人的尊重，想想自己人生价值的体现，渐渐地你的心境便会豁然开朗了。所谓幸福感就是一种发自内心的感觉，不同于物质的东西。作为一种个体化的感觉，幸福感应该是植根于自身的一种心理感受。如果我们把教书当作一种职业，可以享受课堂带来的亲切感，感知学生目光中的求知欲，体会童心未泯的快乐;如果我们把教育当作一种事业，可以感受学生成长的光荣感，体验教书育人的成就感，实现自我价值的升华。
2、《拉贝日记》读后感
《拉贝日记》是当年在南京的一名德国友人亲身目击*所作的真实记录。
1882年，约翰·拉贝在欧洲十字路口的明灯——德国汉堡诞生。拉贝先生始终坚持“把世界还给人，把人归还自己”这一人道主义的精髓，像一弯持久不落的新月，沐浴，净化着无数的魂魄。1937年日军向南京进攻前夕，约翰·拉贝从北戴河赶回南京被推为南京安全区**。12月13日，日军攻战南京，进行了令人发指的血腥*。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉贝利用自己的纳粹身份，在自己的住宅收容了600多名中国以民，在他负责的不足4平方公里的安全区内，他和他领导的十多位外国人，不仅拯救了25万中国人的生命，而且扞卫了人类的真理和尊严。他在他租住的小粉桥1号院子内，写下了着名的《拉贝日记》。
这部日记所记述的，都是拉贝的亲历亲见亲闻，非常具体、细致和真实，无人能否认其可信度。
“在清理安全区时，我们发现有许多平民被射杀于水塘中，其中一个池塘里就有30具尸体，大多数双手被绑，有些人的颈上还绑着石块”，揭发了日本军国主义的残暴，对他国民众生命的无视。
“1937年12月24日：我到放尸首的地下室……一个老百姓眼珠都烧出来了……整个头给烧焦了……日本兵把汽油倒在他头上。”一个细节写出了日本军国主义对人性的践踏，表现了拉贝先生对中国民众的同情。
“1月3日：这些城陷后放下武器的中国兵当中，恐怕有2019人被日本人刺杀，这是非常残忍的，而且*违反国际法；在攻城的时候，大约2019平民*死。
1月6日：克罗格看见汉中门边的干渠里大约有3000具尸首，都是被机枪扫射或是别的方法弄死的百姓。”这些明显的数据揭示出日本所犯下的罪行是不可磨灭的，是存在的。
拉贝先生所写的日记在告诉我们：历史是不可磨灭的，而作为一个人要真实，真诚的去解释还原事实。而对于我们来说，就是做一个诚实，甘于奉献的人。
为了纪念拉贝先生，1997年，德国柏林的墓碑运抵南京，现保存在侵华日军*遇难同胞纪念馆内。他的墓碑上也仅只书写下“一个好人，一个不屈的人，约翰·拉贝”。他所做的，所写的，所成就的，几乎可以说是人类历史上最伟大的部分，但他从来没有认为自己是个英雄。
今天，面对拉贝故居，我们仿佛仍能听到拉贝先生朗朗的笑声，沉重的叹息；看到他挥舞手臂的愤怒表情，伏案奋笔疾书的侧影。
3、关于幸福的读后感作文
“幸福”是一个美好的字眼，许多人在追求它。然而，什么是幸福，人们理解各有不同。就拿我来说吧，过去，我以为过春节才是幸福，既能得到压岁钱，又能穿上新衣服;既能吃上好东西，又能逛五彩缤纷的灯会。总之，仿佛吃好穿好就是幸福。其实，我也觉得这似乎太孩子气了，但对于幸福究竟是什么这个问题我总感到有些迷惘。读了《幸福是什么》这篇童话后，受到了启发，找到了答案。
为什么不同的人对幸福有不同的看法呢?反复思索，我悟出一个道理：人生观决定个人的幸福观。怎样看待幸福，关键是我们做一个怎样的人，一生该怎样度过才有价值。你看，有这样的一种人，他们一辈子只是为自己吃好穿好，碌碌无为地度过一生，那样的人认为的幸福不用说是低级的，他的一生也是无价值的。也有另外的一种人，他们懂得人生的意义在于贡献，而不是索龋让我们选择，应选后者。我们是新中国的少年儿童，我们是共-产主义的接-班人。我们的一生应该很好地尽一个共-产主义者应尽的义务，做对人们有益的事情。人们幸福，我们从人们的幸福中感到幸福。即使生活艰苦，虽苦犹乐，幸福无比，你看，那些守卫祖国边陲的战士们，他们远离家乡，吃的是压缩饼干，喝的是苦涩的地下水，住的是阴暗潮湿的猫耳洞，生活是艰苦的，但他们崇高的理想是“战死沙场我心愿，祖国人民要安全”，“亏了我一个，幸福十亿人”。他们无私奉献，换来的是国家昌盛，人民幸福。**导师马克思说得好，“能使大多数人幸福的人，他自己本身也是幸福的”。
掩卷沉思，智慧姑娘一语道出了幸福的真谛，澄清了我思想上的迷雾，不禁为过去的幼稚无知而羞愧。吃好、穿好就是幸福，不见得。凡事要看具体情况。电影《红楼梦》里锦衣玉食的贾宝玉幸福吗?他最终自己都觉得那种“幸福”难熬，撒手出家了。没有好的吃，没有好的穿，日子过得艰苦就不幸福?也不见得。方志敏*为了**，一生过的是清贫艰苦的生活，可是，在他的《可爱的中国》的遗书里不是讲了他的一生是乐观、幸福的吗?
这篇童话故事主要写三个牧童通过共同的劳动，砌了一口井，智慧姑娘代表森林的花草树木和动物们来感谢他们，祝他们幸福。牧童问：“什么是幸福?”智慧姑娘要他们自己去弄个明白，十年后再到这里相见。十年过去了，三个牧童果然在小井旁边相见了，他们各自谈了自己的幸福观。当医生的、干杂活的和留在村子里种地的，他们都感到幸福。智慧姑娘听了后说：“你们三个人都明白了：幸福要靠劳动，要很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。”
智慧姑娘，我感谢你!你使我变得成熟多了，你使我不仅认识了什么是真正的幸福，而且，使我懂得今后我的一生应该怎样度过，该怎样做人!我立志从小树立**的幸福观，为人民的幸福而奋斗，我的一生一定会沐浴在幸福的雨露和阳光之中.
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