毛浙东诗词《沁园春·长沙》赏析

发布时间: 2025-07-20 13:48:21

毛浙东诗词《沁园春·长沙》赏析

【简介】《沁园春·长沙》是*于1925年晚秋,32岁时,离开故乡韶山,去广州主持农民运动讲习所,途经长沙,重游橘子洲,感慨万千,通过对长沙秋景的描绘和对青年时代***生活的回忆,抒写出**青年对国家命运的感慨和以天下为己任,蔑视*统治者,改造旧中国的豪情壮志。1925年秋,湖南省长赵恒惕再次通缉*。毛离开长沙去广州,这首词大概是离长沙时所作。

作者:*

【原文】

独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

看万山红遍,层林尽染;

漫江碧透,百舸争流。

鹰击长空,鱼翔浅底,

万类霜天竞自由。

怅寥廓,问苍茫大地,

谁主沉浮?

携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年,风华正茂;

书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,

粪土当年万户侯。

曾记否,到中流击水,浪遏飞舟!

【注释】

1、沁园春:词牌名,“沁园”为东汉明帝为女儿沁水公主修建的皇家园林,据《后汉书窦宪传》记载,沁水公主的舅舅窦宪倚仗其妹贵为皇后之势,竟强夺公主园林,后人感叹其事,多在诗中咏之,渐成“沁园春”这一词牌。本诗选自《*诗词集》(*文献出版社1996年版)。

2、寒秋:就是深秋、晚秋。秋深已有寒意,所以说是寒秋。

3、湘(xiāng)江:一名湘水,湖南省最大的河流,源出广西壮族自治区陵川县南的海洋山,长1752里,向东北流贯湖南省东部,经过长沙,北入洞庭湖。 所以说是湘江北去。

4、橘子洲:地名,又名水陆洲,是长沙城西湘江中一个狭长小岛,西面靠近岳麓山。南北长约11里,东西最宽处约一里。*七律《答友人》中所谓长岛,指此。自唐代以来,就是游览胜地。

5、万山:指湘江西岸岳麓山和附近许多山峰。

6、层林尽染:山上一层层的树林经霜打变红,像染过一样。尽染:此处化用王实甫《西厢记》中“晓来谁染霜林醉”句意[2]。

7、漫江:满江。漫:满,遍。

8、舸(gě):大船。这里泛指船只。

9、争流:争着行驶。

10、鹰击长空,鱼翔浅底:鹰在广阔的天空里飞,鱼在清澈的水里游。击,搏击。这里形容飞得矫健有力。翔,本指鸟盘旋飞翔,这里形容鱼游得轻快自由。

11、万类霜天竞自由:万物都在秋光中竞相自由地生活。万类:指一切生物。霜天:指秋天,即上文“寒秋”。

12、怅寥廓(chàngliáokuò):面对广阔的宇宙惆怅感慨。怅:原意是失意,这里用来表达由深思而引发激昂慷慨的心绪。寥廓(liáokuò):广远空阔,这里用来描写宇宙之大。

13、苍茫:旷远迷茫。

14、主:主宰。

15、沉浮:同“升沉”(上升和没落)意思相近,比喻事物盛衰、消长,这里指兴衰。由上文的俯看游鱼,仰看飞鹰,纳闷地寻思(“怅”)究竟是谁主宰着世间万物的升沉起伏。

16、携来:挽,牵。来,语气词,无实义。

17、百侣:很多的伴侣。侣,这里指同学(也指战友)。

18、峥嵘岁月稠:不平常的日子是很多的。峥嵘:本指山的高峻,此处意谓不平凡、不寻常。稠:多。

19、恰:适逢,正赶上。

20、同学少年:*于1913年至1918年就读于湖南第一师范学校。1918年*和萧瑜、*等组织新民学会,开始了他早期的*活动。

21、风华正茂:风采才华正盛。风华:风采,才华。茂:丰满茂盛。

22、书生意气:书生:读书人,这里指青年学生。意气:意态气概。

23、挥斥方遒(qiú):挥斥,奔放。《庄子·田子方》:“挥斥八极”。郭象注:“挥斥,犹纵放也。”遒,强劲有力。方:正。挥斥方遒,是说热情奔放,劲头正足。

24、指点江山,激扬文字:评论国家大事,用文字来抨击丑恶的现象,赞扬美好的事物。写出激浊扬清的文章。指点,评论。江山,指国家。激扬,激浊扬清,抨击恶浊的,褒扬清明的。

25、粪土当年万户侯:意思是把当时的军阀官僚看得同粪土一样。粪土,作动词用,视……如粪土。万户侯,汉代设置的最高一级侯爵,食邑万户,享有万户农民的赋税。此借指大军阀,大官僚。万户,指侯爵封地内的户口,要向受封者缴纳租税,服劳役。

26、中流:江心水深流急的地方。

27、击水:作者自注:“击水:游泳。那时初学,盛夏水涨,几死者数,一群人终于坚持,直到隆冬,犹在江中。

28、遏(è):阻止。

29、飞舟:如飞之舟,言其迅速。

【翻译】

在深秋一个秋高气爽的日子里,我独自伫立在橘子洲头,眺望着湘江碧水缓缓北流。看万千山峰全都变成了红色,一层层树林好像染过颜色一样,江水清澈澄碧,一艘艘大船乘风破浪,争先恐后。鹰在广阔的天空飞,鱼在清澈的水里游,万物都在秋光中争着过自由自在的生活。面对着无边无际的宇宙,(千万种思绪一齐涌上心头)我要问:这苍茫大地的盛衰兴废由谁来决定主宰呢?

回想过去,我和我的同学,经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事,那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少,风华正茂;大家踌躇满志,意气奔放,正强劲有力。评论国家大事,写出这些激浊扬清的文章,把当时那些军阀官僚看得如同粪土。还记得吗?那时我们在江水深急的地方游泳,那激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的船。

这首词通过对长沙秋景的描绘和对青年时代***生活的回忆,提出了“谁主沉浮”的问题,抒发了对中华民族前途的乐观主义精神和以天下事为己任的豪情壮志。

*在1925年秋写的《沁园春·长沙》,意思是正值青年朋友意气风发。当时在***离开湖南前往当时**活动的中心广州时所写的,***从1911年到1925年,曾数度在长沙学习、工作和从事**活动。在这峥嵘岁月里,作者和他的同学*、何叔衡等立志救国的知识青年,正值青春年少,神采飞扬,才华横溢,意气风发,热情奔放,面对万山红遍的美景,他们既赞叹锦绣河山的壮美,又悲愤大好河山的沉沦。于是,发表激浊扬清的文章,抨击黑暗,宣扬真理,鄙视当时的“万户侯”——军阀如粪土,这一段描写形象地概括了青年时期的*和其战友雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概。

独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

点明了时间、地点和特定的环境。大意是:在深秋的季节,我独自一人站在橘子洲头,望着江水日夜不息地向北奔流。

看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

一个“看”字,总领七句,描绘了独立橘子洲头所见到的一幅色彩绚丽的秋景图。大意是:远望群山,重重叠叠的树林点染如画;近看满江的秋水碧绿清澈,无数船只争相行驶。仰视,雄鹰在天空中展翅高飞;俯看,鱼儿在江水中轻快地畅游。宇宙中的万物都在秋天里生气勃勃地自由舒展、蓬勃生长。诗人从山上、江面、天空、水底选择了几种典型景物进行描写,远近相间,动静结合,对照鲜明。这七句,为下面的抒情提供了背景,烘托了气氛。

怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?

面对这一派生机勃勃的大千世界,诗人思绪万端,不禁问道:广阔无垠的大地呀,谁才是主宰你消长兴衰命运的真正主人呢?这一问道出了诗人的雄心壮志,表现了他的博大胸怀。

上阕描绘了一幅多姿多彩、生机勃勃的湘江寒秋图,并即景抒情,提出了苍茫大地应该由谁来主宰的问题。

携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。

大意是:就在这橘子洲上,曾经和许多**战友聚会、游赏,度过了一段不平凡而有意义的岁月。诗人从上片的独往旧地重游,自然引起对往昔生活的回忆。

恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

一个“恰”字,统领七句,形象地概括了早期**者雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概。大意是:那时候,同学们正当青春年少,意气风发,才华横溢,激情奔放,敢说敢做,**斗志十分旺盛。面对祖国大好河山,指点评论,经常在一起评论国家大事,写出激浊扬清的文章,把主宰一方的军阀统治者看得如粪土一般。

曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?

“中流”,江水中间。“击水”,作者曾自注:“游泳:那时初学,盛夏水涨,几死者数,一群人终于坚持,直到隆冬,犹在江中。当时有一篇诗,都忘记了,只记得两句:自信人生二百年,会当水击三千里。”(见《*诗词鉴赏辞典》)遏,遏止,可以有两种理解:一种认为是游泳激起的波浪,几乎把飞快行驶的船只都阻挡住了;一种认为“浪遏飞舟”是“到中流击水”的条件。如果按照后一种理解,这三句大意是:还记得吗?当年我们一同到江心游泳,尽管风浪巨大,连船只行进也很困难,但我们这些人却以同汹涌的急流拼搏为乐。这里以设问结尾,实际上是对“谁主沉浮”的巧妙回答。

下阕回忆了往昔峥嵘岁月,表现了诗人和战友们为了改造旧中国英勇无畏的**精神和壮志豪情,形象含蓄地给出了“谁主沉浮”的答案:主宰国家命运的,是以天下为己任、蔑视*统治者、敢于改造旧世界的**青年。

拓展阅读

1、《》读后感

独自,伫立在寒冷的秋季,往湘江望去,一片山河,尽收眼底。

是何等的豪迈,在苍茫大地,一主沉浮;是何等的柔情,忆往昔峥嵘岁月稠;又是何等的才华,造就了世人传颂的经典——《·》。

自古有之,,才是万物新生的时节,是新的开始,是新的希望。而《·》,在当时硝烟弥漫的时代,在黑暗无尽的世界,在寂寥萧条的季节,却以如此豁达,充满希望的豪迈胸襟,犹如一盏明灯,引领中国,引领中华民族,跨越黑暗,走向那光明。

“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜潮”豪迈情怀与《·》有异曲同工之妙。是啊,许多人都认为,秋天,代表的是衰弱,是萧条,是悲慨,而《·》一,道出了秋也胜过的豪气,秋天,也可以是顽强,是茂盛,是希望。

·》中的爽朗秋景,*力是不容置疑的。“层林尽染,漫江碧透,百舸争流,鹰击空,鱼翔浅底”,由远而近,由高到低,简直能与“落霞与孤鹜齐飞,秋水共天一色”相媲美。

俯仰生姿,景色自然是醉人的美,但更让人难以忘怀的,是热血方刚的青年同学们。“恰同学少年时,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。”一群英雄青年的飒爽英姿展现眼前,回忆往事,他们的凌云壮志和战斗英姿,他们的满腔热血和爱国热情,他们的义正辞严和嫉恶如仇,无不让人感到钦佩,让人感到自豪,催人奋进。

直至末尾,依然让人意犹未尽,沉醉在悠远的遐思中。活在当下的现实,是否还有“书生意气,挥斥方遒”的气节,是否还有“指点江山,激扬文字”的豪情?我们,不但需要“指点江山”,也更需要“激扬文字”,在科技进步的今天,让我们的文化经典发扬光大。

品读《·》,是让人血液沸腾的,那种气壮山河的气势,激昂而慷慨,雄壮而浩瀚,让风华正茂的我们,也迸发“指点江山,激扬文字”的豪情,去创造“万类霜天竞自由”的美好明天,让我们青无悔。

经典的诵读再一次萦绕在耳边,“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头,看万山红遍,层林尽染……”

2、《》读后感

汪国真说过:“凡是到达了的地方,都属于昨天。”那么如今,我们站在历史的彼岸,站在一个新的起点,回眸过去的峥嵘岁月和盛世年华,以史为鉴,时刻准备出发。

“中国”,一个响当当的名字,“中国”,一个坚挺有力的名。每当我写到这两个字的时候,都觉得笔画横有横的铿锵,竖有竖的庄严。不论是中国还是中国人都如汉字一样,一笔一划都是书写正气,苍劲而恢弘地续写传奇。江山是先人打下来的,在无数伟人中,我格外敬佩***。他的文才武略、壮志雄心点燃了我内心的火把。或许是因为看过《恰同学少年》,我无比热衷于《·》这首。在那个动荡的年代,一群有志于报国的热血青年萌动着,他们的影响力势不可挡,如雨后笋拔地而起,向着天空伸展,朝着最亮的星星伸展,他们试图摘下它,他们要改变中国!

“漫江碧透,百舸争流。鹰击空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”字字句句都张扬着不凡的生命力,让我心潮澎湃,这也许是一种根植于心的民族情感亦或是中国人对于汉字心灵上的一种共通性。也难怪海外游子日思夜想、魂牵梦萦的都是我们的祖国,一个可以依靠的地方。他们在异地,哪怕只是看到大街上招牌里有些许汉字,也会感到十分暖心,十分亲切。“问苍茫大地,谁主沉浮?”到这儿便是呐喊,面对天地的呐喊,这种霸气和胆魄注定:中国将被这样一群人改变。

我曾经很“冲动”地想过要打破平静的生活,创造一种属于自己的年轻景致,可***说:“书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”这群青年考虑的是抨击黑暗,宣扬真理,激浊扬清。我似乎有了些醒悟,原来我以前所谓的“创造一番景致”只是追随新潮,虚度青。我要为中华之崛起而读书、奋斗。

“少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球则国雄于地球。”站在这端回首,我隐约有了一股压力,又有了一股动力,我找到了生活的意义、读书的价值,不禁自豪地会意一笑。我中国少年,与国无疆!

3、《》读后感

1925年的中国,**形势蓬勃发展,作为湖南农民运动直接领导者的*,又将去广州主持全国农民运动讲习所,国家前途和个人前途是一样的光明。因此虽然他已经32岁,过了青时期,不再有虚幻的感情爆发,但他骨子里依然流淌着人之血,当他在离开去广州之前,重游橘子洲,我们不难想见他内心的喜悦和高昂的激情。穿过80年的漫漫时光,我们似乎依旧看到,这个瘦高个子的伟人在略有寒意的秋日午后,用浓重的湘音吟唱的样子。

他是一个人来的,我们从开头的“独立寒秋”就知道了。至于他为什么是一个人来,这个问题虽然触及了歌创作的某种背景;但对我们歌来说似乎不是很重要。而从人的创作过程来说,“独”字起着关键的作用。我们习惯将这首分为“独立寒秋”图、“湘江秋景”图、“峥嵘岁月”图和“中流击水”图,重点分“景中显情”的生动表达和“化悲秋为乐秋”的高迈境界。的确,这样的文本分解决了的基本内容和基本手段,尤其是远近仰附的视角变换和鲜明的色彩对比,很好地彰显了人的开阔胸襟,拓展了秋的内容范畴。

但是,当我们进入人的内心,就会发现“独”字贯穿了全。我们可以将本中的几个关键动拿出来,“立”“看”“问”“忆”;因为这几个动串起了本的主要内容,所以有“领”之称。“独立”,他才强烈感觉到寒意,而这)**(个寒不是心寒,相反,他的内心是高亢的;因为“独”,他才“看”得细,慢慢浏览体会风景的细节,静静观看辽阔江面的船只和高旷青天的雄鹰,才可以看到水底的鱼儿,看到秋天中亮丽的色彩;“独问”,他才会揽景兴怀,自言自语直抒胸臆,喷发内心的喜悦和高昂的激情;而最后,是因为“独”才“忆”的,正是一个人来的,他才会怀想故人往事,才会展望未来。可谓是抒尽襟怀一“独”字啊。

我们设想一下当时是人和他的众多朋友一起来的,那会怎么样呢?他应该把一部分心思放在朋友身上吧?因为他离别了,所以必须和朋友交流、对话、论辩、祝福,他就不会那样专注地看风景、想往事、发幽思,那么,他也许会记载下当时的场景,而我们也许就会读到另外一种版本的《·》了。

是的,特定的写作场景会影响写作者的创作心理和创作风格,分文章的时候想一想自己就是作者,揣摩一下写作者的写作姿势、写作习惯、写作氛围,那也是很有趣的一件事情。我们也许可以从这里窥见写作的奥秘。

4、《·白朴》原文与

保宁佛殿即凤凰台,太白留题在焉。宋高宗南渡,尝驻跸寺中,有石刻御书王荆公赠僧云:“纷纷扰扰十年间,世事何尝不强颜?亦欲心如秋水静,应须身似岭云闲。”意者当时南北扰攘,国家荡,磨盾鞍马间,有经营之志,百未一遂,此若有深契于心者,以自况。予暇日来游,因演太白、荆公意,亦犹稼轩《水龙吟》用李延年、淳于髠语也。

我望山形,虎踞龙盘,壮哉建康!忆黄旗紫盖,中兴晋;雕阑玉砌,下逮南唐。步步金莲,朝朝琼树,宫殿吴时花草香。今何日?尚寺留萧姓,人做梅妆。

江,不管兴亡,漫流尽英雄泪万行。问乌衣旧宅,谁家作主?白头老子,今日还乡。吊古愁浓,题人去,寂寞高楼无凤凰。斜阳外,正渔舟唱晚,一片鸣榔。

这是一首金陵怀古前的序文,写出填这首的缘由。全分上、下两片。上片,述史;下片,抒情。上片,描述金陵的地势、历史;并慨叹荒唐、奢侈的风尚,至今尚存。下片,说明兴衰存亡是历史发展的客观规律;从而表达了自己的归隐之志。

一开头,就描绘金陵的地势。“我望山形,虎踞龙盘,壮哉建康”,我眺望四围的丛山,像猛虎踞坐,又像巨龙盘绕,建康真是雄伟壮观啊。“虎踞龙盘”,是说地势险要,宜于帝王建都,语出《太平御览》引晋张协《吴录》:“刘备曾使诸葛亮至京,因观秣陵(即金陵)山阜,叹曰:‘钟山龙盘,石城虎踞,此帝王之宅。’”接着就概述在金陵建都的一些王朝。“忆黄旗紫盖,中兴晋;雕阑玉砌,下逮南唐”,回忆起在金陵建都的朝代,始于晋,结束于南唐。实际上在金陵建都的,始于吴,因为时间很短,中就略去了。晋和南唐之间,在金陵建都的,还有南朝的宋、齐、梁、陈。这里只举晋和南唐,而略去宋、齐、梁、陈,是省略的写法。“黄旗紫盖”,意谓帝王的出现。我国古代迷信说法,哪里出现真龙天子,哪里的天空中就会出现黄旗紫盖状的云气。“雕阑玉砌”,意谓皇宫的建筑。这里不说天子、皇宫,而说“黄旗紫盖”、“雕阑玉砌”,是为了增加作品的形象性。再接着就举例描述这些王朝的帝王的荒淫奢侈生活。“步步金莲,朝朝琼树,宫殿吴时花草香”,齐朝昏侯的潘妃,曾在此有所谓“步步金莲”之事;陈朝陈后主自制新曲,有所谓“朝朝琼树”之辞;吴时,宫殿里种满了花草,芳香馥郁。帝王的荒淫奢侈,作者认为是亡国的根源,是深感痛心的。作者看到,这种荒淫奢侈的遗风,到元朝还存在着,故而上片的最后三句便发出感叹:“今何日?尚寺留萧姓,人做梅妆。”现在已经是什么时代了?还保留着“萧寺”,流传着“梅花妆”。梁朝皇帝称萧,梁武帝好佛。李肇《国史补》: “梁武帝造寺,令萧子云飞白大书‘萧寺’,至今一‘萧’字存焉。”“梅妆”,是妇女的一种装饰品。《翰苑新书》载,南朝宋武帝之女,人日(正月初七日)卧含章殿檐下,梅花飘落其额,成五出之花,拂之不去,宫女们竟仿之为梅花妆。作者认为,“萧寺”和“梅妆”,也是造成亡国的原因,因而“尚寺留萧姓,人做梅妆”二句,充满着无限的忧虑。

过片承前,说明朝代的兴衰存亡,是历史发展的客观规律,是不以人的主观意志为转移的。“江,不管兴亡,漫流尽英雄泪万行”,历史上许多为国效力的英雄人物,在江中洒下了行行热泪;但江是不管朝代兴亡的,英雄人物的热泪,也随着江水流而尽了。接着写兴衰变迁的感慨:“问乌衣旧宅,谁家作主?白头老子,今日还乡。”试问晋时乌衣巷中的贵族旧宅,现在换成谁家在作主人了?我经历了颠沛流离,已是年老发白,可似乎是今日才还到家乡一样。“乌衣”,指金陵的乌衣巷,是晋时期贵族聚居之地。“白头老子”,指作者自己。白朴为金国隩州人,幼经丧乱,宋亡之次年,白朴已近晚年,便卜居建康,以后便一直平居建康,以建康为自己家乡,所以说“白头老子,今日还乡”。继而又写人事沧桑的感慨:“吊古愁浓,题人去,寂寞高楼无凤凰。”吊古之愁,非常浓烈,因为在这里题过的李白和王安石早已去世,寂寞的高楼上,也没有使人感到吉祥的凤凰了。的最后三句,忽然宕开,转向对保宁殿以外的景物描写。“斜阳外,正渔舟唱晚,一片鸣榔”,夕阳之外,远处渔舟晚归,渔歌声伴随着鸣榔声阵阵传来。这里以景语作结,颇耐人寻味。的前面,无论是叙述金陵的历史也好,描写兴衰存亡的变迁也好,无不充满着感慨。而结尾的三句景语,却给人以一种轻松悠闲之感,这正表现了作者对渔夫的欣羡。

人就建康形胜,追述历代兴亡,使人从具体的朝代更替中意识到“人事有代谢”是不可抗拒的客观规律,过去的黄旗紫盖、雕阑玉砌、步步金莲、琼花瑶草、萧寺梅妆等,曾荣极一时,可是都化为了历史陈迹。“江,不管兴亡,漫流尽英雄泪万行”,只有那不废江河万古流。人参悟了人生哲理,不去追求那虚荣假贵,而向往身的自由,心的自由。当然,从唯物主义的观点看,人还是消极的,人事有代谢,不能只看到“谢”更要看到“新”,新的生了,旧的就谢了,还要积极进取,犹如江后浪推前浪,一浪高一浪地推动历史前进。

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