古诗《风桥夜泊》

发布时间: 2025-08-31 12:15:03

古诗《风桥夜泊》

《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后,诗人张继途经寒山寺时,写下的一首羁旅诗。在这首诗中,诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受,勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,有景有情有声有色。此外,这首诗也将作者羁旅之思,家国之忧,以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来,是写愁的代表作。

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

注释

1、渔火:渔船上的灯火。

2、姑苏:今江苏省苏州市。

3、寒山寺:苏州枫桥附近的寺院。

译文

明月西落秋霜满天,几声乌啼山前;

江上渔火映红枫树,愁绪搅我难眠。

呵,苏州城外那闻名海内的寒山寺;

夜半钟声,漫悠悠地飘到我的船边。

赏析

这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见(月落),所闻(乌啼),所感(霜满天);二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情;三、四句写客船卧听古刹钟声。平凡的桥,平凡的树,平凡的水,平凡的寺,平凡的钟,经过诗人艺术的再创造,就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图,成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后,议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实,直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗:“白首重来一梦中,青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺,倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异,故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”,非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”,非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”,却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”,即是明显指“乌啼山”。

拓展阅读

1、春喜雨朗诵跟读

幕降临,渐渐的,天空中乌云密布,下起了小雨,滴滴雨水打在江中的船,上,发出美妙动听的响声。

雨淅淅沥沥的,静悄悄的,漫长而又悠远,它打在屋檐。上,滴在小路。上,流在河水里,当这万物复苏的春季悄然而至,它便无私地滋润着万物,似乎知道万物需要它的帮助,真让人喜爱!田间的小路深处一—片漆黑,不见一丝光亮,与天空中乌云的黑色造成和谐柔和的色调。

晚的景色是多么美丽呀!这一的小雨过后,明天的早晨该是什么样子的呢?我满怀期待的想象着明天锦官城鸟语花香的样子。花上该有许多露珠了,小草必然是生机勃勃的,沾了雨水的草丛该多可爱啊,一定是青翠欲滴的!

河水是多么清澈见底,鱼儿虾儿在水中快活地嬉戏,长长的柳条在微中轻轻的晃着,停在江边的那渔船经过一春雨的洗礼,焕然一新。

2、描写祖国光的

导读:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。这句词是作者:苏轼的《题西林壁》记载!

望洞庭

作者:刘禹锡

湖光秋月两相和,潭面无镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

作品注释

洞庭:湖名,在今湖南省北部。

湖光:湖面的波光。两:指湖光和秋月。和:和谐。指水色与月光互相辉映。

潭面:指湖面。镜未磨:人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无,水平如镜;一说是远望湖中的景物,隐约不清,如同镜面没打磨时照物模糊。

山水翠:也作“山水色”。山:指洞庭湖中的君山。

白银盘:形容平静而又清的洞庭湖面。白银:一作“白云”。青螺:这里用来形容洞庭湖中的君山。

作品译文

洞庭湖上月光和水色交相融和,湖面平浪静如同未磨拭的铜镜。

远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨,好似洁白银盘里托着青青的螺。

春思

作者:皇甫冉

莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑,心随明月到胡天。

机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。

注释

1、马邑:秦所筑城名,今山西朔县,汉时曾与匈奴争夺此城。龙堆:白龙堆得简称,指沙漠。

2、层城:因京城分内外两层,故称。

3、苑:这里指行宫。

4、机中句,窦滔为苻坚秦州刺史,后谪龙沙,其妻苏蕙能文,颇思滔,乃织锦为回文旋图寄之。共八百四十字,纵横反覆,皆成文意。论:表露,倾吐。

5、为问两句:后汉窦宪为车骑将军,大破匈奴,遂登燕然山,命班固作铭,刻石而还。元戎:犹主将。返旆:犹班师。勒:刻。燕然:燕然山,即今蒙人民共和国杭爱山。

译文

莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的'疆边。

家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。

织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。

请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。

暮江吟

作者:白居易

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三,露似真珠月似弓。

作品注释

①暮江吟:黄昏时分在江边所作的。吟,歌的一种形式。

②残阳:快落山的太阳的光。也指晚霞。

③瑟瑟:原意为碧色珍宝,此处指碧绿色 。

④可怜:可爱。

⑤九月初三:农历九月初三的时候。

⑥真珠:即珍珠。

⑦月似弓:峨眉月,其弯如弓。

白话译文

一道残阳倒映在江面上,阳光照射下,波光粼粼,一半呈现出深深的碧色,一半呈现出红色。更让人怜爱的是九月凉露下降的初月,滴滴清露就像粒粒珍珠,一弯新月仿佛是一张精巧的弓。

望天门山

作者:李白

天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

词语注解

1、天门:位于安徽省和县与芜湖市长江两岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫东梁山。两山隔江对峙,形同天设的门户,所以叫“天门”。

2、中断:江水从中间隔断两山。

3、楚江:即长江。因为代长江中游地带属楚国,所以叫楚江。

4、开:劈开,断开。

5、至此:意为东流的江水在这转向北流。

6、回:回漩,回转。回转指这一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。

7、两岸青山:分别指博望山和梁山。

8、出:突出,出现。

9、日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。

歌译文

雄伟的天门山被长江拦腰劈开,碧绿的江水东流到此回旋澎湃。

两岸青山相对耸立着拔地而起,一叶孤舟从太阳旁边飞速飘来。

峨眉山月歌

作者:李白

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

发清溪向三峡,思君不见下渝州。

词句注释

⑴峨眉山:在今四川峨眉县西南。

⑵半轮秋:半圆的秋月,即上弦月或下弦月。

⑶影:月光的影子。平羌:即青衣江,在峨眉山东北。源出四川芦山,流经乐山汇入岷江。

:今。发:出发。清溪:指清溪驿,属四川犍为,在峨眉山附近。三峡:指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡,今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡,清溪在黎头峡的上游。

⑸君:指峨眉山月。一说指作者的友人。下:顺流而下。渝州:治所在巴县,今重庆一带。

白话译文

峨眉山的半轮秋月,倒影映在平羌江上的粼粼江流。在静静的晚,我从清溪乘船向三峡进发。多么思念你呀,我的朋友!相思而不得见,我只好怀着恋恋不舍的心情,乘流东去,直下渝州。

望庐山瀑布

作者:李白

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

词句注释

香炉:指香炉峰。紫烟:指日光透过云雾,远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》:“香炉初上日,瀑布喷成虹。”“日照”二句:一作“庐山上与星斗连,日照香炉生紫烟”。

遥看:从远处看。挂:悬挂。前川:一作“长川”。川:河流,这里指瀑布。

直:笔直。三千尺:形容山高。这里是夸张的说法,不是实指。

疑:怀疑。银河:人指银河系构成的带状星群。九天:一作“半天”。人认为天有九重,九天是天的最高层,九重天,即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。

白话译文

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。

高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

3、春喜雨朗诵跟读

1、理解句的意思,领略歌的意境美。

2、培养学生联想、想象的能力。

板块一:背景导入。

1、(出示干旱图片)师:一千多年前的唐代,大人杜甫的家乡陕西玉蒲遭遇了一场旱灾,土地干涸,粮食颗粒无收,祸不单行,安史之乱又爆发了,他们一家人就过起了流亡生活,后来在朋友的帮助下,在成都浣花溪畔搭建草堂安身。此时,一场春雨悄然降临,久旱逢甘露,人内心无比喜悦,挥笔写下了——《春喜雨》。(师诵读)。

板块二:指导朗读。

1、齐读题目,(久旱逢甘露,人内心无比喜悦)再读。

2、请你自由读这首,注意读准字音。(出示)。

3、指名读,重点指导:甫、潜、径、重(用字凝练,读的时候一定要慢一点儿,便于读者和听者在读中去细细品味。同时还要读出节奏和韵味,注意看老师的手势)。

4、全班齐读。

板块三:发挥想象,理解意,感悟意境。

1、到底杜甫笔下的春雨有何令人欣喜之处呢?打开课文,结合注释,和同桌说说你对句的理解,有不理解地词、句可以向老师、同学请教。

2、有不理解的字、词吗?那好,老师来考考你。(乃、潜、野径、俱、红湿处、花重)。

3、人写、作画往往是中有画,画中有,就让我们借助想象、联想去还原一千多年前的那个春雨之,一同去感受那场令人欣喜的春细雨。

4、(出示图1)师诵——好雨知时节,当春乃发生。每每读到这两句,我眼前就会出现这样一幅图景——春天到了,干涸的土地盼望春雨,田里的种子盼望春雨,花草树木盼望春雨,人们也盼望春雨……就在万物都迫切需要春雨的时候,春雨仿佛知道大家的心思似的,不早不晚,扬扬洒洒地下了起来。那细细的雨丝像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着。在雨水的滋润下,干涸的土地变得湿润;田里的种子吸饱了雨水探出了小脑袋;小草挺了挺身子,又长高了一截;树叶绿得发亮。这可真是一场及时雨呀!

难怪人会“喜”。这短短的两句为我们描绘了一幅——春雨发生图。让我们带着这种喜悦之情来赞美这知时节的好雨吧!

5、你发现老师刚才用什么方法来理解句的意思?(没有逐字逐句地去抠,而是通过发挥想象与联想,将在脑海中转化成画面,再用优美的语言将画面描述出来)。

6、(出示)我们就用这种方法来理解其他句的意思,好吗?(你可以闭上眼睛,轻声吟诵你喜欢的句,你仿佛看到了怎样的画面)。

7、汇报三四句,出示图2,师适时引导。这都是春雨的功劳啊!可它悄悄地来,默默地润物,一点儿也不炫耀自己,这是一种什么品质啊?“随潜入,润物细无声”又为我们描绘了一幅——春雨润物图。读出我们的敬意吧!

8、这善解人意、无私润物的好雨,人多么希望它酣畅淋漓地下个够哇!于是,人推门远眺,他看到了——(出示图3,诵该句,生描绘画面)人很高兴,他知道这雨一定会——(下上一,下个透彻)这两句又为我们描绘了一幅——春江雨图。

9、看到这里,人不禁想到——(出示图4,诵该句,生描绘画面)大自然的一切都因为这场及时雨的到来变得生机勃勃!想到这里,人能不喜吗?我们的眼前仿佛出现了一幅——雨后锦官图。

10、这首描绘并赞美春雨的,主要表达了人喜悦的感情。全篇句句是“雨”,处处是“喜”,可中却又没有一个“喜”字,足见人的匠心独运。正因为如此,这首成了吟咏春雨的名篇。尤其是“随潜入,润物细无声”这两句,不仅用字精妙,还蕴含着耐人寻味的哲理,历来为人们所传诵。让我们满怀喜悦,再次赞美这及时的好雨吧!(齐读)。

板块四:作业超市。

必做:背诵并默写《春喜雨》。

选作:

1、喜欢的同学搜集描写春天、春雨的,自主积累。

2、爱好写作的同学想象这首所描绘的情景,将《春喜雨》改编为一篇写景的文章。

4、春喜雨朗诵跟读

1、感受歌曲与的优美意境,尝试将《春喜雨》匹配到熟悉的旋律《苔》中,能合拍演唱。

2、学习将创编的歌融人歌曲,有节奏地说唱。

3、乐于与同伴、教师积极互动,体验集体说唱的乐趣。

1、物质准备:视频、碰铃、吉他、图谐、音乐等图谱。

2、经验准备:对春天认识有较为丰富的经验,会唱歌曲《苔》片段,对(春喜雨》的内容熟悉;会吟诵;创编有关春雨的歌,能有节奏地吟诵。

1、教师通过谈话和观看视频的方式,激发幼儿回忆自己找春天时的已有经验说说自己对春天的认识。

2、演唱歌曲《苔》,熟悉歌曲旋律,感受歌曲优雅、抒情的意境美。

3、教师播放《春喜雨》匹配到《苔》旋律的视频,引导幼儿认真倾听,并说出两首歌曲的不同。

(1)第一遍倾听,引导发现歌词的不同。

(2)第二遍倾听,再次熟悉新歌的旋律和歌词。

(3)根据幼儿掌握情况,鼓励幼儿尝试跟随吉他伴奏放慢速度演唱。

(4)随乐有感情演唱。

4、启发幼儿欣赏福州小朋友已创编好的歌《春雨滴答》有节奏地吟诵,感受按三拍子节拍吟通歌的韵律美。

5、启发幼儿将创编好的歌《春雨滴答》融入歌曲”说“的部分,丰富歌曲内容,感受说歌曲的乐趣。

(1)将“说”的部分与“唱”的部分相融合,激发幼儿说唱的兴趣。

(2)教师有表情说唱,幼儿完整欣赏。

6、将歌曲“说”与“唱”相结合,完整演唱,体验说说唱唱的快乐。

(1)教师播放音乐,幼儿尝试完整说唱。

(2)播放伴奏音乐,引导幼儿有表情的说唱。

(3)与客人老师互动,共同演唱《春喜雨》。

附歌曲《苔》(后面简谱歌词部分)。

5、春喜雨朗诵跟读

2、理解作者的思想感情并背诵和默写这首

一、体味作者遣词造句的妙处,领略歌意境。

二、体会作者深沉含蓄的思想感情。

一、歌鉴赏方法的初步掌握。

二、对本意境的理解。

一课时。

[教学内容和步骤]一、了解作品内容,体会作品中写景抒情的特点。

二、抓住人讲究炼字、炼句乃至炼意的特点,体味作者遣词造句的妙处。

三、初步学习歌鉴赏方法,把握歌意境,培养学生高尚的审美情趣。

一、对本的整体主观感知:

(一)导入:

“两个黄郦鸣翠柳,一行白鹭上青天。”

“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”

“锦江春色来天地,玉垒浮云变今”

“国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心”

明确:五言律

(二)走近杜甫。

指导学生阅读提示并看多媒体杜甫介绍:

附:杜甫(712—770)字子美,我国历史上伟大的现实主义人,唐代巩(今河南巩县)人,因为曾经做过工部员外郎的官职,因而世人又称他为“杜工部”他经历“安史之乱”,曾在陕西、四川、湖北、湖南等地漂流,深知百姓疾苦,他的反映战乱中人民的深重灾难,揭露*社会的*和罪恶,表现他对人民的同情和对祖国的热爱,被称为“圣”他的被称为“史”他的形式上讲究格律,对仗工整,语言上讲究遣词造句,曾有“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”的句。

同学们请注意最后一句“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,形象地展示了作者是如何在遣词造句上下工夫的,同学们学习的时候,就要多注意哪些字用得有新意,用得贴切。

(三)研读新课:

1、指导学生阅读《春喜雨》,纠正错误读音。(屏幕显示)。

2、指导学生欣赏阅读,创造意境(多媒体配乐)。

3、整体把握歌思想感情:

这首人晚年(上元二年春,759年)定居成都西郊浣花溪畔杜甫草堂时所写。

提问:同学们首先看题目,这四个字中哪一个字体现作者的思想感情?

教师明确:“喜”字,“喜”是作者的一种内心感情。

提问:因何而喜呢?因雨而喜。

人云“以我观物,万物皆着我之色彩”作者把自己的“喜”的'感情寄托在雨这种景上,这种情与景的结合就是歌鉴赏中所说的意境,能把握景与情,才能入境。春雨有何令人欣喜之处呢?学生简单回答。例如润物等。

雨是大自然的一种现象,本无所谓喜欢与不喜欢,同是写雨,看这一首《立秋日雨,院中有作》(屏幕显示)。

“山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。穷途愧知己,暮齿借前筹……”

雨是“萧萧”能把房屋损坏,而自己则是“穷途”,整首给人的感觉是凄凉的。

问:那么,人到底因何而喜呢?我们需要联系作者写作背景和他的思想基础。

(1)安史之乱前夕,杜甫离开长安回陕西蒲城探亲,却不料爆发安史之乱,他一家人就过流亡生活,如今,终于在成都定居,这首就反映饱经战患流离之苦的杜甫获得安稳后的喜悦心情和渴望安宁的情怀。

(2)中国自以农兴国,每一个关心人民疾苦的人,无不对各个时节的天气变化给予密切注意,因为这直接关系到农民收成的歉与丰,杜甫是一位人民人,这首也显示出他的这种深湛淳朴的思想感情。

作者获得安宁,又看到喜人的春雨,联想到国家的安宁,百姓的丰收,怎能不喜?

下面我们就来看看人是怎样通过的语言形式来表达他的思想感情的。

二、互动质疑、深入体味。

1、分析首联:

哪个字是人对眼前这场春雨的总的评价?

明确:是“好”字。好在何处?因为它“知”时节。

还好在什么地方?当春乃发生。

俗话说:“春雨贵如油”,春天正是农作物发育生长的时节,人们是多么盼望雨水从天而降啊,而雨神也好象懂得人们的心思一样,不早不晚,就在这个时节洋洋洒洒下起来了,这是不是好雨?正如《毛》中所言:“此灵雨也”雨知道人们的心情,这怎能不令人欣喜呢?雨本无知,可是作者用“知”这个字,是什么修辞?拟人。把无知变有知,这个“知”字用得多么传神啊!

“当春乃发生”什么意思?到了春天就应时而生。

明代王嗣奭《杜臆》中云:“谓当春乃万物发生之时也,若解作雨发生则陋矣。”“雨发生”是字面意思,往深处理解,就是雨在春天万物生长的时候才下,这句也迎合了第一句的“知”字。

2、分析颔联:

好在润物,如何润物?细细的,这是雨的形状,春雨如何来呢?一个“潜”字写得悄然无声,“潜”是什么意思?什么修辞?还是拟人。本联是从什么角度来写的呢?无声,是从听的角度。

悄悄地进入中,细细地滋润万物。

这里的一个“潜”字和一个“细”字,历来受到评家的高度赞誉,可以看得出来,这两个字是经过精心锤炼的:“潜”者,好雨之来不为人所察觉也;“细”者,雨细而不骤也,——惟其细而不骤,所以能下得久,下得透,所以能“润物无声”啊。

当然有,有时侯,春雨也会伴随冷,有时候就是伴随狂,雨夹带着雪,这样的雨当然不会润物了,只会损物,也不会使人“喜”。清代仇兆鳌《杜详解》中云:骤雨狂,亦是损物,曰潜曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机最为密切。(引言用大屏幕显示)。

两相一比较,我们可以看出,老杜笔下的春雨是真正的润物的好雨。

同学们还可以进一步考虑,既然首联说雨知时节,那么雨是不是有意让人说它好呢?并不是这样,如果是有意让人说它“好”,那么它就会在白天来,造一点声势,让人看得见、听得清,正是因为春雨有意“润物”却无意让人说它“好”,所以它才悄悄的来,细细地下,不发出一点声音,既不妨碍人们的工作、劳动,连人们的睡眠也不影响,这是多么“好”的雨啊。有什么功能?润物功能,这就把“好”字落在了实处。更进一步,不光润物,还品德高尚。

3、分析颈联:

“野径云俱黑,江船火独明”这两句和“喜雨”这个主题有关系吗?

明确:当然有关系。雨这样好,当然希望它能下透彻,倘若只下一小会,那“润物”也很不彻底,人正是抓住这一点,写下了第三联,只有十个字,便画出了一幅色彩鲜明、形象生动的春江雨图。只不过换了一个写雨的角度罢了,上联是从听觉来写雨的润物功能,而本联则从什么角度来写?是从视觉来表现雨意浓厚,从哪里可以看出雨意浓厚呢?野径云俱黑。

本来是晚,云黑怎能看得见,当然是船火的照耀下才看见的,所以,作者用“俱黑”对“独明”请同学们想象一下,在一片漆黑之中,只有那一星火光是明亮的,此外就什么都看不清了,小路辨不清楚,连江面也看不清,天空里全是黑沉沉的乌云,作者既是以火见云黑,更是以火反衬云的黑。

王嗣奭《杜臆》中云:“野径云俱黑”知雨不遽止,盖缘“江船火明”,径临江上,从火光中见云之黑,皆写眼中实景,故妙;不然,则“江船”句与喜雨无涉,而黑云安得在野径耶?说的也就是这个意思了。

4、分析尾联:

明确:这一联表面上写花,实际上还是写雨过天晴的好,由于雨的滋润,花才这样美丽;而写花也并不局限于花,只是用花来代表被雨滋润着的万物。

这一联你认为作者哪个字用得贴切,生动?

明确:上句用了一个“湿”字,表现花朵带雨的姿态,下句再用一个“重”字,刻画了水珠沾在花瓣上颤动欲滴的情景,同时,这个“重”字又与第二联中的“细”互相照应,因为花重乃细雨滋润所致,如果是骤雨,只能是花红满地,落英缤纷了。梁简文帝有云:“渍花枝觉重”,言经雨红湿,花枝若重也。《杜臆》:重字无人能下。

三、阅读欣赏并尝试背诵(配乐朗读)。

四、总结:

没有,清代浦起龙《读杜心解》中云:“喜意都从罅隙里迸透”,我们读这首,就应该找出罅隙里的喜意,从而体会人那种与人民群众休戚相关的高尚纯洁的思想感情。

(2)这首布局是严谨的,从顺序上说,是按照什么样的顺序写的?

明确:它从晚写到晓,从物写到花,又从听觉写到视觉,从实景写到虚景,步步移动,层层深入。

(3)在遣词造句上有什么特点?

讲究炼字、炼句、炼意。注重观察生活,用字贴切、自然。

明确:不是,王国维《人间词话》说:“一切景语皆情语也。”人写景,是情中之景,而情,又是景中之情,全情景交融,不着痕迹,才使得歌本身含蓄蕴藉,使人读之,悠然神往。也使得歌耐人寻味。

明确:简单的说,我们可以从体味歌本身意境入手,如何入手?(屏幕显示)。

1、抓住重点字来分析体味人遣词造句的妙处。

2、借助想象和联想。

3、分析写景的角度和层次。

4、了解人生活的背景。

六、布置作业:

今天这节课,我们主要是通过歌本身的语言来体味歌的意境,并作了初步的赏析,同学们回去以后,可以另选一首唐写一篇小评论,要求:不用面面俱到,只要侧重一个方面即可,如歌的内容、作者的感情、语言的特点、技巧等等。同学们需要多查资料,并能借助联想和想象。

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