请不要这样指责中国教育论文
中国得到美国教育成功的信息，往往是华裔父母按照中国文化的理念，套上美国的光环，以子女成功为典范，这些个性化的故事代表着美国教育的点，数量不多的华裔子女或者父母走到一起，把点串联起来，充其量不过是一条线，然而，它并非代表美国整体教育的整体的片。”
不久前,一些海外媒体发表了华裔学者对中国教育的评论，一段结语是：“应试教育要求学生循规蹈矩，不许创新，这扼杀了大部分学生的创造力，把优秀学生培养成了考试机器。应试教育降低了国民的创新力，不废除应试教育，中国就不可能出现世界一流大学。”如果三年前看到这样的话，我会认同，而今天，我不能再接受这样简单的指责。
是什么让我的反思发生换位？当我连续数年花去大量时间自费行走中国后，当真正*与教育者和民众交流观察后，我发现，长期居住海外的人，对中国教育现状的评断，有太多局限。
用一种比喻来形容我对这一批评的感受：就好像接受西方教育的人，是从富裕宽松家庭成长起来的孩子，突然看到一批由于资源贫瘠，选择单一，高考压力，时空局限的家庭长大的孩子们，诧异地高喊起来：“幸福家庭是这样的，孩子们啊，该是你们站出来解脱牢笼的时候，为自己的快乐，脱离现有的家庭吧！”
全世界没有任何一个国家能像中国在近十年这样的日新月异。如何适应这个新时代的挑战，不仅对于中国教育，而且对于中国整体社会都是一个艰巨的课题。高高在上指手画脚指责这，指责那，谁都可以做一做，但是，实实在在地挖掘与开发中国有限的资源才是最棘手的当务之急。只有当你长期用身心浸透在这片土地上，你才会用血泪叹息：原来中国人才济济，原来中国不缺你这样的指责，当今中国缺的是具体平和心态的人，执行具体事情，提供具体资源，用心用爱奉献给千万具体的民众，相对具体的公平机会与权力。
■从几位美国华裔子女说起
如果因为美国华裔子女这样做，而中国孩子没这样做，而认为美国教育比中国优越的话，其实是片面的
还记得延安时期就决定把自己的生命留在中国的美籍专家阳早、寒春夫妇吧！尽管当时环境艰苦，但意识到自己的农业知识可为中国民众服务时，他们毅然投身到中国,并在这片土地上生儿育女。今天，莎莎，他们的孙女，美国高中刚刚毕业。这个女孩没有直接上大学，而是选择到中国山西的一个镇中学学中文教英文。
美国实行中小学12年义务教育，莎莎上的是私立高中，这个私立学校除教学外，学生从做饭到洗碗,从养牛到种菜都要自己动手，农场、食堂和宿舍的管理，学生们也要负责，看起来像是美国父母花钱让孩子去买“罪”受。可结果呢？莎莎放假回到家后说：“爸爸妈妈，你们两人住这么大的房子，不觉得浪费吗？为何不把空间缩小，把钱用得更有意义呢？”（请注意：莎莎的父母可是华人社团中肯奉献的人）。不久莎莎又和父母协商：“我不要立即上大学，我想去一个艰苦的地方磨炼，我希望找到人生的意义所在。”正巧此时，莎莎听说山西有个镇里的中学在招英文老师，她打起背包就上路了。来到山西授课的第一天，全班同学起立致敬：“老师好！”与学生相差不了几岁的莎莎一时不知所措，但就那一瞬间起，她已肩负起一份庄严的使命。
玲玲是一位知名的美国社区义务教育辅导员。2002年她大儿子考上美国名校宾州大学时，曾主动要求拖延一下，原因是要去参加为期一年的*训练营。因为训练内容比军事训练更险峻，所有孩子的父母被要求签署生死状。后来，我采访了这位年轻人，他告诉我，支持他在这次残酷的训练中坚持下来的理念是：“如果现在吃不了苦，未来怎能担负起为人类服务的重任？”私下心痛落泪的母亲对我说：“这是儿子的选择，我不能说不，唯一能做的，就是不停地为他祷告。”看完这些，你或许会说美国教育了不起，所以有这样的学生。但如果因为美国华裔子女这样做，而中国同龄的孩子没这样做，而认为美国教育比中国优越，这种想法，其实是片面的。
■中国高中生的观点让我落泪
如果中国高中生毕业后直接支援边疆，直接进入贫困地区服务，他会得到社会的承认吗？一两年后他可能再进入大学吗
2002年初，我曾与北大附中几位高一高二的学生交流，他们所谈的观点，让我感动落泪：“想想如果中国高中生毕业后直接支援边疆，直接进入贫困地区服务，他会得到社会的承认吗？一两年后他可能再进入大学吗？不是中国孩子不想这么做，而是我们的教育体系筛选残酷，一如一环套一环的齿轮，你必须每一环都死死咬上。”
许多中学老师也发表了与此相近的观点：“不是中国教育不给孩子创造力。想想看，一个班上50多位学生，只要课堂上每人讲一句话，这个课我就不要上了。谁不知道启发创造力是好事，但如果因为同学在课堂内外发挥创造力，影响了教学大纲的任务，并由此耽误学生升学考试时，这样的老师，不仅不会被感激，反而会受到校方、家长、甚至学生的指责。”这些老师的观点也从侧面得到了验证。虽然中国考试制度相对严格，但无数民众却表示，即使统考有它这样那样的弊病，但至少它还是中国现实状况下，一个相对公平竞争的机会。
曾经看到一个小学的三好学生，因父母下岗无法提供学费，她趴在街口一边做着功课，一边乞求路人施舍，中国有多少乡村孩子，甚至连最基本的求学机会都没有。而我居住的美国城镇，每年花在当地中小学一个学生身上的经费就上万美元，这样一笔经费能解决多少中国孩子最基础的教育！在学生连知识的肚子都没有吃饱的情况下，去要求他们的教育模式、生活品质如何精细与多元化，实际吗？
■海外华裔子女的教育误区
华裔家庭较重视子女毕业于名牌大学，并希望为孩子决定前路，孩子的作为在某种程度上讲实际上是在实现父母的梦
每年，美国总会有一批华裔子女走进哈佛、耶鲁一类的名校，然后一些媒体上报道这些人如何教子进名校的故事此起彼伏。其实美国名牌大学不仅仅只有哈佛、耶鲁。有些排在五十名或一百名内的大学，照样聚集着全国最优秀的学生，因为这些大学具备着美国大学里单项排行第一的专业。
华裔家庭较重视自己子女毕业于名牌，并希望为孩子决定前路，孩子的作为在某种程度上说实际上是在实现父母的梦。其实，即使孩子上了哈佛、耶鲁又能怎样呢？那么多哈佛、耶鲁的华裔子女，当初考取时荣耀，十年、二十年后还有谁再谈起？有多少华裔子女因毕业于哈佛或耶鲁，而成为主流群体？
其实，国人得到的美国教育成功的信息，更多是华裔父母，以自己子女为典范，按中国文化的理念，套上美国的光环后传递出去的。仔细回味后你会发现，其实这些故事都只代表美国教育的一个个“点”，数量不多的华裔子女或父母走到一起，把“点”串联起来，充其量不过是一条“线”，所以，它绝不代表美国整体教育的“片”。如果以这些局部的“点”和“线”与中国多维的教育环境相对比，折射出来的误区可想而知！
同时，在华裔大谈美国教育成功的故事时，很多人忽视了一个重要的东西，就是几乎所有华裔子女成长过程中，自始至终都渗透着中国传统教育的理念与方式。重视教育是中国文化的特质，为了子女成龙成凤，中国父母不惜牺牲一切，这是西方父母无法与中国父母相比的。虽然说西方教育方式贯穿了华裔子女的学业进程，然而，家庭中潜移默化的中国文化与中国教育的熏陶，已深深注入到华裔子女生命中，他们的成功并非是因为他们是西方人，而是因为他们是中西方结合的人，他们是多元文化、多元教育下的多元产物，而并非单一由美国教育打造。中国教育与美国教育并非强与弱的排列，他们各有特点，是不相矛盾的两个不同国情下的产物。
■美籍教授难忘与学生理念冲突
北大2000年EMBA第一周的课堂上，教授与学生在教学理念上的冲突，至今令美籍教授杨壮难以忘怀
美国的多元社会，给生活在这里的人相对宽松的思维方式，特别是课堂上你会发现美国学生可不屑一顾地乱提问，这样的表面现象，会让人们认为美国人很有挑战性，很有创意！但我要说：中国人同样有创意和挑战，从北大国际EMBA学生身上，你可感受到中国学生的鲜明个性，他们的思维方式一点也不逊色于美国人。
谈起2000年第一届EMBA，北大的海闻教授回忆道：“当时学员给我的感觉一方面很自信，不规范，另一方面喜欢张扬和挑衅，包括那场开学典礼上的发言，台上台下满堂大笑，笑中带着丝丝自傲，好像在说：我们都是成功人，现在回到学校，你们这些老师*没有我们成功。”
有类似记忆的还有目前北大国际MBA的美方院长美籍教授杨壮：“2000EMBA第一周的课堂上，教授与学生在教学理念上的冲突，至今令人难忘。”
第一堂“人力管理”课，杨教授请同学们各抒己见，有人首先就提出异议：“老师你讲义中的西方案例太多，中国的情况呢？”跟着另外四五位同学随声附和。当天杨教授就做了相应的调整补充，第二天讲课完成了，晚上杨教授就收到一封同学来信，信中写道：“原以为您的课挑战性很强，但是您只听信寥寥几个人的意见，就擅自更改教学大纲，难道七八个人的举手发言，就代表一百位同学了吗？”杨教授不禁感叹：“这是压力、是挑战、更是学习的开始，中国学生给我们拓展了新的思路。”
■美国学生比中国学生有个性？
如果把在海外学习生活了十几年的中国留学生，与目前在中国社会闯荡的中流砥柱的群体比较，你会发现，富于创意、创新、激情与个性的中年人，几乎都在中国
杨教授告诉笔者，美国上MBA的学生，首先要通过GMAT考试，美国自身200多年来有相对稳定的社会环境，让人们从小到大在伦理道德上有许多的认同感，各个家庭本身也相对稳定，相对独立，在这样多少年下来都是大同小异的背景下成长的人，你对他们走进MBA课堂上所期待的内容也能有所预测。
以北大学生对权威的挑战为背景，举例说明中国学生的个性。也许读者反问：“这些都是经商的学生，不是普通的大学生。”然而，我要说的是：他们是不是在中国教育下成长起来的中国学生呢？他们与在校生最大的区别是什么？是毕业在社会上多了数年的闯荡？还是他们的成功带来的自信和经验让他们敢于直言？
其实个性是要在时间和空间等综合氛围下张扬出来的，换句话说，目前中国中小学，甚至大学课堂里，还没有给学生这样的氛围。如果把在海外学习生活了十几年的中国留学生，与目前在中国社会闯荡的中流砥柱的群体比较，你会发现，富于创意、创新、激情与个性的中年人，几乎都在中国，而不属于当初的留学精英们！是海外的华人没有创意与个性了吗？并不全是，而是西方世界的相对成熟，和一环扣一环的人生齿轮与社会节奏，扼杀、淡漠了曾经忘我追梦的理想主义者们。
与北大著名经济学教授周其仁对话时，他的一段感慨令人深思，“这个时代发生了无数的大小事件，把这些事情记录下来是非常必要的，这样可以让我们将来回头看。有些事情我们现在是看不清的，也许要等十年、几十年，或者一个世纪才能看清楚。看清楚不容易，而评论好做。因为做评论是件最容易的工作，所以今天大家都挑起这件容易的事情先做了。”如果说，美国学生比中国学生的个性更强是许多人中美教育比较的结论，这个结论是否客观？
距离给人误区，给人假象。忽视距离差，质问中国教育为何不套用西方的教育制度的看法是武断的
目前，海外华裔对西方与中方教育的比较研究，很多是从正在接受美国教育的儿女身上感悟到的，而这些父母很多又是上世纪八十年代中到九十年代初的留学群体。许多人从中国大学到美国深造，享受了国家巨大的公费资助。特别是八十年代，中国全民收入水平离世界标准差距甚大，一个公费留学生在美国一年的学杂费，相当于国内上万农民一年的收入。
曾看到一位八十年代从一个偏远大学选拔出来的公派生，拿了博士，获得了美国身份，十几年后衣锦还乡，被请到大学母校视察演讲，他表现得毫无感激之心，看这看那都不顺眼，一切与美国大学比较，最后给母校留下一串奚落。其实，人们忘却了，即使海外留学取得成就，也不能完全归功于美国教育，因为许多到美国读大学的人，知识大厦里钢筋水泥构架的打造，都来自于中国教育。许多人今天能在中西方名利双收，多少离不开故土早期给予的无偿资助。接受了西方教育的留学人，只是中西教育的受益者，而非打造西方教育的先驱，所以不合适去指责中国教育。但是另一方面，假如你没有站在那片土地上，没有与他们喝着相同的水，吸着相同的空气，迈着相同的步伐，感受着相同的气息，你怎么会触摸到他们的心声？我想说的是，距离就是距离，距离给人误区，给人假象。忽视距离差，而质问中国教育为何不套用西方的教育制度的看法是武断的。
■帮助中国教育需要真情与理性
大谈西方教育如何优异的华裔同胞，请不要忘却自己大树的根基来自何方
中国这些年来，一直谈论着教育*，普及素质教育等问题，而我却认为：不要急着谈改，而应清楚我们有什么，别人有什么，再回问为什么。近年中国素质教育谈论得很多，而美国教育中从未公开涉及过素质教育的主题，然而，你会发现素质教育无处不在，为什么？中国把素质教育翻译成英文的“教育质量”，而我说素质教育应是英文的“character”———品性、品格，是人一生一世打造的内涵。素质注入到自己的血液中，就如踏实、执著、刚毅、善良、诚信一样。大谈西方教育如何优异的华裔同胞，请不要忘却自己大树的根基来自何方。
任何国家，任何时代，教育永远是当务之急，任何国家的教育制度也不可能尽善尽美。如果说中国教育的问题在于资源贫乏，那么西方的教育问题，特别是美国的教育问题则在于资源的巨大浪费与青少年自由度的放纵。中国的教育是“师者———传道，授业，解惑也”，而美国作为一个多元文化的国度，学生来自不同背景与信仰，学校除知识的教育外，一般不愿涉及学生的德育教育。做中美教育比较时，如果忽视两个国度上的大背景差异，就会带来误区。中国教育要不断提高，离不开批评与忠告，但给出具体的措施与方案，远比单纯的指责贴切得多。其实，中国当今的教育*，不可能单靠教育部、单靠老师与父母自身完成；更不可能靠海外华裔把西方教育的天窗打开，就能摸索到*路。
如果必须淘汰旧形式，那么新的替代内容在哪里？是的，一个能适应时代变革，符合中国国情的教育新模式的建立，需要靠所有掌握权力、掌握资源的人、靠所有能做出奉献和耕耘的人，凭良心、爱心，凭强烈的使命感，一步一步，群策群力，十年百年共同打造。请用真情、理性帮助中国教育，请不要简单、片面、高高在上地指责中国教育。
拓展阅读
1、中国传统文化在中医学教育的价值体现论文
【摘要】随着我国教育水平的不断提高，教育与中国传统文化的相互融合也被逐渐引起了教育研究者的关注，这使得人们对于中国传统文化的意义和价值产生了新的认识。我国教育部与2014年颁布实施了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，其中要求各类各级学校强化教育工作中的中国传统文化，这也为中国传统文化在中医学教育中的应用提供了指导。
中医学是以生命和人文为基础的一门学科，中国传统文化是中医学发展的跟进，也是中医学不断发展的动力。中医学是一种人文与科学双重属性同时具备的医学理论体系，具有鲜明的名族特征，其发展需要以博大精深的中国传统文化为跟进，并从中吸取精神养分。但是，在我国当今的中医学教育领域，很多学生都经过数、理、化等现代科学的长期熏陶，逐步形成了概念化、逻辑化的思维方式和知识结构，因而对于中国传统文化的理解和吸取较差，也不熟悉中国传统文化所推崇的思维方式和习惯，对于中医学理论的理解能力较差，甚至完全失去兴趣，所以，在中医学教育中融入中国传统文化，对于中医学的发展以及人才的培养都具有积极的意义，也有助于学生名族自信心和文化认同感的增强。
1.帮助学生建立中医思维模式
1.1体验思维
体验思维指的是人们在日常活动过程中，以各类经验的概括、分类、比较和积累为基础获得结论的一种思维模式。中医学的思维方式通常源自于中国传统哲学，其本质有在于生命哲学，中国传统哲学都是以精神、元气、阴阳、生、心、情、意、性等生命体验直接相关内容为基础发展而来的，经过由表及里，由此及彼，去粗取精，去伪存真的思维过程，逐步建立起各类事物与人类之间本质联系的认识网络，最终通于天地、返归内心，融自我和万物为一体。
1.2辨证思维
对于阴阳这一辨证矛盾范畴及概念的认识是中医学理论的开端和起源，阴阳两者之间是相互平衡、此消彼长、相互制约的统一体，两者共同构成了中医辨证逻辑体系。按照阴阳消长转化、对立制约、动态平衡的逻辑关系对人体生命运动的各个节段、各个层次、各个方面的矛盾运动进行规律性分析，能够获得一个逐级矛盾分析式的辨证逻辑体系。针对于疾病不同发展阶段的患者，实施相应的方法进行*，就是中医学辨证论治的思想，也是传统哲学中朴素辨证法思想的体现[1-2]。
1.3整体思维
中医学领域中的整体思维指的是社会环境与自然环境的统一、人体自身完整性与统一性的结合，这也是中医学领域中中国传统文化的具体表现。在“天人相应”理念的指导下，中医学理论首先会将自然与人体视为一个有机的整体，但人又是自然界的一个组成部分。整体思维是中医学理论中的一个重要方法，存在于疾病*、养生、辨证、诊疗、病理和生理的各个方面。整体思维是中医学辨证思维和古代唯物论的重要体现，中国传统文化特色鲜明，也是一项重要的中国传统思维方式[3-4]。
1.4意象思维
意象思维能够深刻解释中国传统哲学的根源，也是一种独具特色的中国传统文化思维方式，在中国传统文化于中医学教育相互融合的过程中，意象思维能够为学生提供一种意象的思维模式，例如，阴阳、五行、八卦、干支等都是对中医产生深刻影响的思维方式，也为中医学“以象定脏”思维模式的形成奠定了基础。中医意象思维符合传统思维方式动态变易、直觉感悟的及统一整体的特征，其媒介为象征、类比的方法，能够对人体病理变化和生理功能进行灵活把握，也能够实现对于疾病诊疗、表现和生命现象的动态、整体思考，这一思维方式可以忽略逻辑的影响，因而也是一种极具代表性的中医学思维方式，有助于中医学学生对于患者疾病形成更加整体的认识，并与客观逻辑相结合，保证诊疗活动的准确性。
2.加强学生传统医德培养
传统医德是中医药文化的关键内容，也是中国传统文化的宝贵财富。传统医德坚持“贵义贱利，自正己德”的基本原则、“医贵乎精，仁术济世”的精神价值、“医乃仁术，济人为本”的思想本质以及“生命至重，惟人最尊”的'坚定信念，因而带有理性的光辉和人性的亮点。在中医学发展的数千年以来，传统医德都为医者提供了不断改善医技，树立道德的精神动力，这正符合中国传统文化尊重人生命的本质。中国传统文化强调修身文化，而这一理念在传统医德中也产生了十分重要的影响，传统医德强调人的修养、行为事件医技慎独精神，这都是道德自律精神的体现。另一方面，仁术也是传统医德的中药内容，符合医学领域的职业特征和职能特点，是维系整个传统医德体系的重要内容。《本草纲目·序》中曾经提到：“夫医之为道，君子用之以卫生，而推之以济世，故称仁术。”这不仅是儒家行医治病中仁术精神的重要实践，更是“仁”理论的充分体现，将“仁”和“医”两者融为一体，能够体现医生职业“好生之德”的特征[5-6]。
3.激发学生的学习积极性
中医学教育十分关注学生的中医思考方式以及“师从自然”学习态度的培养，但是，从以往的教学方式和习惯来看，新文化运动以前的中医学教育，主要在于中国传统文化教学，而在西方文化逐步渗透以后，中医学教育的意识形态和知识结构都受到了巨大的冲击和影响，中国传统文化知识结构中以文、史、哲为主的教学内容和结构逐步转化为了以数、理、化为主，而这也是西方科学知识结构的中药代表，并在此基础上建立了数量概念理论以及分析还原的思维方式[7-8]。
从目前的中医学教育模式来看，虽然学生基本能够掌握教学的内容，但是，在现代西方思维的影响下，在学生切实进入临床阶段以后，其仍然会出现不知所措的情况，甚至是质疑中医学临床疗效，而课堂上学习到的内容逐渐变成了应付考试的工具，缺乏实际的应用价值，这就会影响学生的学习积极性。从当前中国教育系统的整体情况来看，已经基本没有了针对中国传统文化思维方式、智慧和哲学的教学内容安排，这就会导致学生对于中国传统文化逐步疏远，甚至被完全以往。因此，在中医学教育甚至整个教育体系之中，都应更加关注中国传统文化内容的应用，在其中融入中国传统文化思维习题，从而深化学生对于中医学的领悟和理解，激发学习的积极性，实现中医学的发展和传承[9-10]。
4.总结
综上所述，将中国传统文化应用于中医学教育中，有助于向学生说明人体疾病诊疗和病理的客观规律，吸取中国古代哲学理论的精华，对生命现象进行更加客观的解释，同时，也有助于学生传统医德的培养，将传统文化融入其精神内核之中，从而更加深刻解释本土文化印迹。对于中医学学子而言，中国传统文化的学习有利于其中医思维模式的建立，形成传统医德，激发学习的积极性，最终促进中医学的发展与传承。
参考文献
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2、不忘初心牢记使命主题教育发言范文
“中国**人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”*的*明确新时代中国**的历史使命，对实现中华民族伟大复兴作出全面部署和战略规划，为中国特色社会主义在新起点开启新的历史征程、凝心聚力实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了科学指引。
必须以*新时代中国特色社会主义思想为指导。*新时代中国特色社会主义思想开辟了马克思主义发展新境界，开辟了中国特色社会主义发展新境界，开辟了我们*治国理政新境界，是全*全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。科学理论指导与民族复兴实践密不可分，前者是思想引领和精神支撑，后者是现实进程和实践检验。只有始终坚持以*新时代中国特色社会主义思想为指引，我们的实践才会充满蓬勃生机，我们的事业才会持续发展，我们在实现民族复兴的历史征程中才会不断迈出坚实步伐。
必须以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态朝着“两个一百年”奋斗目标前进。实现*的*提出的宏伟目标，我们既要登高望远、又要脚踏实地，既要勇毅担当、又要居安思危，既要看到前景十分光明、又要看到挑战十分严峻。我们要拿出逢山开路、遇水架桥的闯劲，拿出只争朝夕、敢于担当的拼劲，努力有新作为，确保有新气象。立足新起点，踏上新征程，必须继续统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，全面贯彻*的基本理论、基本路线、基本方略，依靠全*和全国人民的积极作为和不懈努力，谱写全面建设社会主义现代化国家的壮丽篇章。
必须在新时代统揽“四个伟大”。进行伟大*、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，在新时代汇聚到一起，凝结为新时代的实践基调和主旋律。“四个伟大”科学总结了新时代我们*举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、担负什么样的历史使命、实现什么样的奋斗目标等一系列根本性问题，为新时代中国**人不忘初心、牢记使命指明了前进方向。统揽“四个伟大”是我们*必须担负起的历史使命，是实现民族复兴的基本途径和重要保障。只有把“四个伟大”作为紧密联系、相互贯通、相互作用的整体，坚持不懈加以推进，我们*才会永远年轻，才会永远立于不败之地。
3、不忘初心牢记使命主题教育发言范文
*的*报告深刻总结*的xx大以来全方位、开创性的成就，郑重宣告中国特色社会主义进入了新时代。这意味着*的xx大是一个标志，从那时起我国发展就处于新的历史方位。*员、**不忘初心、牢记使命，必须深刻把握我国发展新的历史方位。
中华民族迎来了从富起来到强起来的伟大飞跃。富起来是实现强起来的基础。*开放之后，我们*致力于解决使中国人民富起来的问题，强调发展是硬道理、发展是*执政兴国的第一要务，大力解放和发展社会生产力，我国发展取得举世瞩目的伟大成就。*的xx大以来，以*的**接过历史的接力棒，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，取得了全方位、开创性的历史性成就。*的xx大以来，我国的变革是深层次、根本性的，它使近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。从一定意义上说，*的*报告就是实现强起来的宣言书，是实现强起来的行动纲领。*员、**不忘初心、牢记使命，就要为实现中华民族强起来不懈奋斗。
中国特色社会主义正焕发出强大生机活力。*开放之初，我们注重从社会主义初级阶段、我国基本国情、我国社会主要矛盾等方面来阐释中国特色社会主义的“中国特色”，这在一些人看来是因为底气不足为自己做理论辩护。然而，中国特色社会主义推动我国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力进入世界前列，*的面貌、国家的面貌、人民的面貌、军队的面貌、中华民族的面貌发生了前所未有的变化。当前，中国经济总量稳居世界第二，而且在国际金融危机阴霾未散的形势下实现“风景这边独好”。今天，我们充满中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，我们有坚如磐石的战略定力。科学社会主义之所以在21世纪的中国焕发出强大生机活力，就是因为“中国特色”。
中国现代化为解决人类问题贡献中国方案。从新中国成立到*开放初期，我国社会主义现代化在一定程度上受苏联和西方的影响。随着*开放的深入，中国现代化的自主性大大增强，成功走上一条从中国的历史、文化传统、国情和现实逻辑中走出来的现代化道路。*的xx大以后，我国社会主义现代化日益拓展发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。
4、我向往这样一所中学作文500字
时间如梭，光阴似箭，时光如流水一般，一去不复返，离开我们毕业也只剩一个学期了。在我的心中，有这样一所中学，令我无比的向往和期盼。
我希望我的新学校，是这样的。一扇庞大的校门展现在我的面前，水泥和钢筋做在一起的围墙加上金色的铁栏杆校门，显得十分的华贵。校门两旁，还有两棵大樟树。走进学校，踏进的是一圈400米的大塑胶操场，学长学姐还在操场上做早操呢。
我们所读的教学楼，墙体的颜色不要太深，最好是浅颜色，比如白色和黄色，扫一眼，非常简约清新。教室里的各种教学设备应该要非常齐全：可以拉伸的荧幕黑板，新颖精致的课桌和课椅……让人焕然一新。
在这里的老师，我希望他们既严肃认真又活泼温柔，就像一位知心姐姐，能教我们知识，也能为我们解忧愁。当学生有不懂的地方会耐心地讲解。有问题会指出来并且帮助我们改正，我们做得好也会给予我们鼓励和表扬。
学校的课程安排也会很合理，有正课，也有让同学们放松的副课。有时候，还会安排各种社团活动，让同学们自行选择感兴趣的，培养同学们的特长。在特殊的日子，还会有比赛，活动，让同学们可以体验到竞技的乐趣。
以上所说的就是我心目中的理想中学，虽说现在我还不清楚我心目中的学校是否存在，但是我想每一个中学生都会喜欢这样的一所中学。
5、不忘初心牢记使命主题教育发言范文
在*的*上向全*发出“不忘初心、牢记使命”的伟大号召。他指出：“中国**人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国**人不断前进的根本动力。”他强调，实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。这个伟大号召，彰显着我们*的理想信念和根本宗旨，彰显着中国**人的精神追求和责任担当，也彰显着以身许*许国、一切为了人民的博大胸襟和高尚情怀。正是因为始终不忘初心、牢记使命，我们*团结带领全国各族人民不断从胜利走向新的胜利、从辉煌走向新的辉煌，使中国人民过上幸福安康的美好生活，迎来中华民族伟大复兴的光明前景。
不忘初心、牢记使命，为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，是信仰信念、责任担当，也是重大考题、巨大考验。*的xx大以来，以*的**义无反顾肩负起历史使命，以超凡的治国理政智慧和顽强*的精神，推动*和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，推动中国特色社会主义进入新时代，朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标不断前进。*的*把伟大*、伟大工程、伟大事业、伟大梦想作为一个统一整体提出来，是一个重大理论创新，使我们*对自身肩负的历史使命的认识达到新的高度。实现新时代*的历史使命，要求广大*员、**牢固树立“四个意识”，用*新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，在推进“四个伟大”中勇做先锋模范。
在进行伟大*中勇做先锋模范。当前，我们*正在进行具有许多新的历史特点的伟大*。*员、**在进行伟大*中勇做先锋模范，就要更加自觉地坚持*的领导和中国特色社会主义制度，同一切削弱、歪曲、否定*的领导和中国特色社会主义制度的言行作*;就要更加自觉地维护人民利益，同一切损害人民利益、脱离群众的行为作*;就要更加自觉地投身*创新时代潮流，同一切影响和制约经济社会持续健康发展的顽瘴痼疾作*;就要更加自觉地维护我国主权、安全、发展利益，同一切分裂祖国、破坏民族团结和社会和谐稳定的行为作*;就要更加自觉地防范各种风险，同一切在*、经济、文化、社会等领域和自然界出现的困难和挑战作*，发扬*精神、提高*本领，不断夺取伟大*新胜利。
在建设伟大工程中勇做先锋模范。坚持不懈推进*的建设新的伟大工程，坚定不移推进全面从严*，是实现新时代*的历史使命的根本保证。*员、**在建设伟大工程中勇做先锋模范，就要牢记*的宗旨，挺起**人的精神脊梁，自觉做*主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者;就要牢牢把握新时代*的建设总要求，更加自觉地坚定*性原则，牢固树立*意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚决维护**权威和集中统一领导;就要勇于直面问题，坚持严起来实起来，同个人主义、分散主义、自由主义、本位主义、好人主义，同宗派主义、圈子文化、码头文化作坚决*，做合格*员、合格**;就要全面增强学习本领、*领导本领、*创新本领、科学发展本领、依法执政本领、群众工作本领、狠抓落实本领、驾驭风险本领，更加坚定自觉地为实现*的历史使命而奋斗。
在推进伟大事业中勇做先锋模范。推进中国特色社会主义伟大事业，为的是实现社会主义现代化，创造人民美好生活，把民族复兴光明前景变成美好现实。*员、**在推进伟大事业中勇做先锋模范，就要深入理解和把握*新时代中国特色社会主义思想的科学内涵、精神实质、实践要求，深刻认识这一伟大思想是马克思主义中国化最新成果，是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的又一次飞跃;就要不断增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，坚定不移走中国特色社会主义道路;就要深刻认识新时代对坚持和发展中国特色社会主义提出的新要求，顺应我国社会主要矛盾发生的新变化，准确把握实现“两个一百年”奋斗目标新的战略安排，统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，努力创造经得起实践、人民、历史检验的新业绩。
在实现伟大梦想中勇做先锋模范。实现中华民族伟大复兴的中国梦，为推进伟大*、伟大工程、伟大事业引航导向，是实现新时代*的历史使命的根本任务。*员、**在实现伟大梦想中勇做先锋模范，就要深刻理解中华民族伟大复兴中国梦的基本内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福，实现这一梦想必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量;就要深刻理解实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的内在联系，贯通理解、协同推进伟大*、伟大工程、伟大事业、伟大梦想。理解肩负伟大历史使命、勇做时代先锋模范人人有份、人人有责。*员、**要以更加昂扬的精神状态、更加强烈的责任担当，在坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践中建功立业、创造辉煌。
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