《弗里德曼的生活经济学》读书笔记作文2000字

发布时间: 2025-07-22 10:34:36

《弗里德曼的生活经济学》读书笔记作文2000字

读了这本书《弗里德曼的生活经济学》后,我才真正意识到:从生活的角度来说,我们每一个人都是经济学家。在超市里,面对着收款台前的一条条长队,我们需要判断那一支队伍速度比较快;在选举时,我们需要决定投票给哪一位候选人;为了争取一份满意的雇佣合同,我们需要与对方讨价还价;为了获得理想的婚姻,我们需要在茫茫人海中千挑万选——在做出这种种决定时,我们有意无意地会运用一些经济学知识。

《弗里德曼的生活经济学》这本书分成五部分,逐步深入地剖析生活中的经济学,包括:一、经济学的认识与思考二、如何解决简单的经济问题三、在真实的世界里如何体现经济学原理四、运用紧急学去解释世界五、怎样将经济学运用到日常生活中

第一部分——既有益又有趣的经济学。首先,提出经济学的观点,经济学是理解人们行为的方法,它源自这样一种假设:人人不仅有自己的目标,而且还会主动选择正确的方式以实现这些目标。其次,弗里德曼列举了一个自己和同事关于理性选择的争论,从而说明“为什经济学能起一定作用?”接着,弗里德曼运用一系列实例,其中包括公园小道设计、男女卫生间选址规律、排队堵车等等,来说明人们在生活中已经有意无意地会运用一些经济学去思考了。最后,作者肯定地告诉我们,每一事物都可以用其它东西来衡量。

第二部分——价格=价值=成本:解决一个简单的经济问题。在这部分中,Friedman从消费者方面的问题、生产者方面的问题、贸易的含义、消费者和生产者之间的贸易等不同的角度进行经济分析。从消费者的角度来看,首先引入几何图形,形象地分析价值和价格之间的关系,即价值不一定等于价格。紧接着,Friedman运用曲线图形来说明边际价值的含义以及边际价值递减规律,从而引出消费者剩余。最后,分析电影发行商、影剧院、爆米花三者之间的关系,从而论证了一个观点“经济理论具有预见性”。从生产者的角度来看,Friedman运用数据、图形来分析生产者剩余与劳动供给之间的关系,传达了“价格与服务成本的一致性”这一理念。接下来,Friedman运用托勒密时代的贸易理论来引出价格理论,进而分析了消费者与生产者,即需求与供给之间的相互作用,是共同影响市场价格的重要因素。

第三部分——寻找真实的世界。在经济生活中,市场上相互间的交换大部分是自愿的,但是,市场仍然通过公司来达到协调的角色。那是因为公司,即厂商就像个人一样,同时以消费者和销售者两种面孔出现在市场上。而公司的目的是盈利,利润最大化是厂商的目标,因此,垄断企业、寡头行业随之产生。此外,Friedman还从时间的角度来说明理论与实际之间存在明显的差距,而机会则会增加理性选择的不确定性,即在真实的世界里,我们无法确切地知道自己可能会发生什么事情,以及会以什么样的方式发生。再接下来,Friedman从分配的角度探讨了正义与公平的关联,以及生产要素对分配的影响。

第四部分——替代伦理学:经济学家如同法官。在这部分中,Friedman解释了“什么是效率?”、“*应怎样去干预市场?”以及“市场失灵的情况”。“有效”就是指通过同时改变两个或者三个变量使经济结果得到改善。由于市场常常是无效率的,要纠正无效率现象很困难,而纠正无效率的种种努力也很容易得不偿失。因此,*应广泛地干预是市场,不仅仅限于管制垄断,或者试图提高效率,还应该调整分配与再分配制度。市场失灵是指一种现象,即个人的理性会导致群体的非理性。比如说,“公*品问题”,信件传递是由*管理的,但邮局在人们没有贴邮票的情况下仍可以拒绝为其传递信件。

第五部分——应用:常规和非常规。在这部分中,Friedman首先探讨的是“*市场”,与“*市场”挂钩的就是关税。他解释了立法者尽管理性,但仍然坚持征收关税的原因是保护夕阳产业。接下来,Friedman讲述了经济学在法律和违法中的应用,即运用经济学的方法分析犯罪心理以及犯罪成本,进而论述了无效惩罚的有效性。最后,Friedman还谈到了爱情和婚姻经济学,即为什么人们会与自己所爱的人结婚,而不是与自己兴趣相投,或是相互能取长补短的人结婚的原因。

弗里德曼的这本书确实有趣,通俗易懂的语言让我们了解很多生活中蕴含着的经济原理。深入浅出的道理,教会了我们在日常生活中如何做出正确选择、如何制定合理战略、怎样才能够从容地驾驭生活。

拓展阅读

1、《格雷佛游600

这本的主人公是格列佛,主要写格列佛先后4次旅行的情景。格列佛是一个外科医,但他对航海很感兴趣。1699年,他在一次航海中遇到风暴,船被,他漂流到了小人国,在小人国,小人国的居民把他当一个高大威猛的巨人,以至于格列佛稍不留神就能踩死几个小人国臣民;有一次,王宫烧起了熊熊大火,他的小便就轻易扑灭了。一顿饭要数百个小人才可以做。他可以让小人国臣民在他的手掌上跳舞,轻而易举地打败小人国强大的军队。在巨人国,他却显得非常渺小,以至于成了巨人国儿童的玩具,那的东西对他来说都显得非常庞大,就连弹钢琴也要站在非常高的凳子上,并且不断地来回跑动,用拳头狠狠的砸琴键,才能弹出声音来。一个巨人国居民差点把他当成食物吃了。

在那,动物是他的大天敌,冰雹暴风雨好像巨大的网球。而飞岛国的统治对下方城市而言非常的霸道。要是谁敢反抗飞岛国,他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空,不让他们享受阳光权和雨水权。不过,自打下方城市居民准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后,一向霸道的飞岛国屈服了。在慧骃国,马有了人拥有的理性和与人交流的能力,也比人高明。那的人就好像成了没思想,没感情的*!

了这本名叫《格列佛游》的,我觉得格列佛坚持不懈的精神非常值得我们习,有些人总是遇到困难就放弃了,可格列佛却不同,他遇到困难坚持不懈,沉着面对,真的非常值得我们习。

2、《格雷佛游600

当我第一次见到此,我以为是像《鲁滨孙漂流》那样的小说。而当我翻开,看了的前言才知道了,原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征,尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。

这是一部充满童话色彩的讽刺小说。它集中反映了*的*,抨击英国的*势力,通过描写者在大人国、小人国等的奇遇,抨击了社会现状, 还 讽刺了人性本身,由写耶胡讽刺了人性的贪婪、丑陋、自私。

的主人公格列佛给我留下了深刻的印象,他和鲁宾逊一样是个爱探索、爱冒险的人。他对每一个人都报以友好的心,别人帮助了他,他当涌泉相报。他也是一个爱国主义者,当他和每一个国王谈起自己的祖国时,总是尽力维护自己的祖国,同时也很坦率,对社会的不良现象敢于抨击。虽然,他每次都陷入了险境,但他还是一次又一次的去冒险的。我从心佩服他的机智勇敢,他总是给我一中“逆境丛”的感觉,这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因,所以我坚决要向他习,习他这种不怕困难,勇往直前的精神。

我很羡慕格列佛能有幸到慧因国,他们有智慧、懂礼貌、高贵,行为举止温和、冷静。他们有*的理性,不知道什么是罪恶与意见,他们的世界是和平、宁静,友谊和仁慈是他们固定不移的美,人与人是平等的。表达了者对社会与现实的厌恶,将“人”与“马”的身份互换,深刻的讽刺了钩心斗角的人类。人类不能与那理性,高贵的慧骃相提并论。智慧、礼貌、高贵的马远远胜于卑劣、肮脏、低贱的人类。者把美好寄托在慧骃身上了那是我们所追求和向往的理想境地,在这你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中,有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人拐卖儿童谋取暴利;有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲父母……难怪,我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,小心上当受骗。

我希望我们的社会能在我们一代一代的努力下,成为像慧因国那样的社会。我愿为此付出,从我做起,从现在做起,让这个社会多一点阳光,少一点污染。

3、《格雷佛游600

《格列佛游》是由英国家乔纳森·斯威夫特所写。

《格列佛游》共分四部。第一部“小人国”颇具童话色彩,实际是者所处时代的英国的一个精缩版。小人国的两*以鞋跟高矮为区分标志,这影射的是当年英国的脱离当和辉格*两**;而吃鸡蛋是是从大头敲开还是从小头敲开,则指的是*教与新教之间关于教会仪式的无稽之争。为了这一区区争端,竟导致了小人国的内战,甚至殃及邻国。者在小说中主要运用的讽刺和数对比的修辞手法,在这部分取得了良好的表达效果,尤其是下的小人国就是明显的影射的英国。

第二部分“大人国”进一步增加了童话色彩。主人公在这似乎找到了一个虽然体格庞大但却心地善良和思想高尚的圣贤之君,并借他之嘴批评英国的*和法律弊端和表明他热爱和平,反对战争的良心。不过,这只是者的一种乌托邦式幻想。

第三部“飞鸟国”。它比其余三部更接近人类者枕边污垢也就显得更直接更具体,或许正是这个原因,不太容易被所有人容纳。这部游完全可以称科幻小说,尤其是对“飞鸟”的描写,似乎还真有点科根据。但者对“科家”的挖苦和侮辱可能有点太过分,他讽刺的虽然是伪科,但我们在发笑的同时应当知道者是有思想局限性的。

第四部“智马国”。初这一部游很让人感到别扭,的一个人怎能跟马说起话来,原来这是寓言。马象征着者心目中的“理性”和“美”,人象征着伐的“野性”和“邪恶”。但是他们自己内部仍保持着世袭等级制,对同类实行压迫,最后甚至召开所谓的全国大会通过决议竟然将无限爱它们的主人公驱逐出境了,这真是莫大的讽刺。

故事从启蒙主义总的目的出发,维斯福特在《格列佛游》中不仅接露和讽刺了统治集团的黑暗和社会制度的不合理,同时还形象地描绘了他心目中的理想社会,这一启蒙主义倾向也是符合历史进步潮流的。

4、《格雷佛游600

奇幻,玄妙,想象独特,大胆,新颖,冲破思维,这就是《格列佛游》。

《格列佛游》是英国著名讽刺批判家乔纳森·斯威夫特的得意之,这本有对当时社会的不满,有对当时社会的控诉,更令人惊奇的是,它似乎是反人类的!?在第四章慧骃国游中,乔纳森甚至使人与兽的地位来了个颠倒,在这个国家,马才是具有智慧的动物,而人形动物“耶胡”却是地位低下的牲畜。这到底是为什么呢?

许多人都对这个问题进行了思考,是什么样的原因让乔纳森对人类感到失望呢?是当时社会的黑暗?是当时*的*?还是对当时统治的失望?我想都有吧,对当时社会的失望,使乔纳森希望能有一个光明的社会,但他又无法推翻当时的社会,所以他只能将自己的希望付之于小说之中,让更多的人去了解当时社会的黑暗。想来,乔纳森定是一个像鲁迅一样敢于揭露社会黑暗的钢铁战士!

一开始我觉得第三卷的出现有些影响整本的整体结构,显得有些松散,不过细之后会发现第三卷的出现太及时了,它是第二卷和第四卷之间的缓冲,不然的话一个接着一个尖锐的批判会使者猛一下接受不了。

这本最大的特点就在于乔纳森运用了许多相当形象却又充满讽刺的比喻、象征,例如像小人国当中的“高跟*”和“低跟*”之间的竞争就暗暗地指当时英国的两个不同的*派之间的*,更为有趣的是乔纳森所描写的大人国却恰好与小人国相反,在大人国,他理想当中的比较开明的君主,这使他感到很高兴。这样的怎能不大受欢迎?

好一个乔纳森·斯威夫特!他在命的结尾还在为公益事业而做出奉献,并且他所有的品除了《格列佛游》都是无名出版的。这样的乔纳森怎能不让人钦佩?!或许这样,他能够写出《格列佛游》也是有原因了吧!

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