《给幼儿教师的建议》读后感范文1000字

发布时间: 2025-07-14 23:26:22

《给幼儿教师的建议》读后感范文1000字

《给幼儿教师的建议》是一本非常好的幼教专业书籍,它概括了幼儿教师与家长沟通的基本准则,还介绍了不同情况下的沟通技巧。如:当孩子不喜欢收拾积木;孩子把喜欢的幼儿园玩具藏在自己的抽屉里时;孩子在幼儿园受和小朋友闹矛盾时;父母和老师的教育方法有分歧时;孩子不小心摔伤时……等等都是在我们的日常教学中经常出现的一些状况。书中对每一个案例进行了深入的分析,提出了针对性很强的沟通建议,对我们的教育工作以及与家长交流都有很大的启发与帮助。

其中给我印象深刻的是这样一篇文章——“做个懒一点儿的老师”,自从看了这篇文章感觉自己有点豁然开朗。它让我想起了自己曾在《人民教育》看到的一句话 “如果你是一个忙碌的老师,你的学生也是忙碌的学生,那你就不是一个优秀的老师”!怎样让我们从琐碎繁杂的工作中解放出来,事半功倍地完成我们的教育教学任务呢,那该是多么理想一种教师境界啊。

幼儿园工作繁忙又琐碎,有时候总觉得自己每天忙得像陀螺一样,怎样合理安排能让自己可以“偷懒”呢? 也许我们都有过这样的经验:孩子收拾玩具,边收拾边玩,有的还捣乱,结果把框中的玩撒了一地。看到这样的场景真的让老师很无语,也许我们会过去训斥孩子或干脆自己动手收拾,省得让他们添乱。于是,我们也无形中剥夺了孩子动手锻炼的机会,养成了孩子“懒”的行为。其实教师应该把属于孩子的锻炼机会还给孩子,做一个“懒”动手的老师。陈鹤琴说过,帮助孩子最好只用一只手。懒动手,以解放孩子灵巧、能干的双手。只有放手让孩子去实践,孩子的能力才能形成和发展。如穿脱衣服,在讲清并示范动作要领后,就棵通过训练、比赛,让孩子学会穿脱衣服,可要求孩子互相帮助,实在不行老师再去帮忙。再如生活角把牛奶壶、点心放在合适的位置,让孩子自己动手倒牛奶、拿点心等,这样,不仅促进了孩子的动手能力,而且有效地增进孩子的食欲。老师包办少了,孩子锻炼的机会就多了,孩子的动手动脑能力也会越来越强。又如在幼儿游戏时,老师也可懒一些,少准备一些成品,多准备一些半成品,让孩子有更多的想象发挥余地

当然懒还有另外一个方面,懒动脑。懒动脑,以开发孩子们的脑筋,培养孩子的想象力、思考力。有时,孩子们会有许多的问题提出来,我不急于给他们答案,有时候老师也可以佯装不懂,让孩子去寻找答案。这不仅可以培养孩子爱动脑筋、爱思考的习惯,还可以激发他们探索世界的欲望。所以,老师在适当的时候要懒动脑,把机会留给孩子。让他们通过各种渠道去寻求答案,如求助别人、作试验、寻找资料等。老师的“懒”是经过设计的。若是“懒”得恰到好处,把锻炼的机会留给孩子,就会造就一个勤孩子、巧孩子,使孩子的多方面能力和素质得到提高。

“懒”字被赋予了太多的贬义意思,致使很多人都不愿意被说“懒”,只是,现在繁重的负担与压力下,我们要聪明的学会“躲懒”,其实不见得能懒掉一些什么,只是多一份乐观的态度罢了。教是为了不教,懒的前提是认真而有智慧地做好自己的每一项工作,所以会偷懒的老师是聪明的老师这句话确实说得不错。

在阅读《给幼儿教师的建议》一书的过程中,让我感悟了教育的真谛、领悟了教育的艺术、启迪了教育的智慧、分享了阅读的快乐。我喜欢“偷懒”的老师,聪明的老师才会偷懒,有能力的老师才会偷懒。让我们教师发挥自己的教育特长,学着如何在“偷懒”的情况下提高教学效率,陪伴着孩子们快乐成长吧!

拓展阅读

1、的100条》有800初中初二作

苏霍姆林斯基曾把学生的情比作土地,把学生的智力比作种子,他说:“只关心种子而忘了耕地,等于撒下种子喂麻雀。”他还说:“学校里的学习不是毫无表情的把知识从一个头脑里装进另一个头脑,而是生之间每时每刻地进行心灵的接触。”这席话让我懂了老和学生之间重要的是情交流,每一次心灵的碰撞都有利于立和谐、轻松、愉快的生关系;有助于老和学生之间产生情共鸣;有助于创设情意融融的情氛围;使学生自觉地投入到学习活动中。

在上周的英语课上,我深交流的重要性,那天学Lesson 10 一课,重点句型是“How many ……?”“There are ……”,从一开始,我就通过不少实物,一物接一物地替换学,“How many books/pens/pencils are there?” 学生都答得不错,但当我让学生来提“How many ……?”这个问句时,很多学生都无法开口。我多次重复“Read after me。”,但只到学生像驮着重物的骆驼一般,备受压抑,两眼无神,脸上无光,头越来越低,课根本无发继续下去。

第二节课我来到另一个班,学同样的内容,一个小小的变化使得这节课学生兴趣倍增,课堂上我发现学生也有不少的pens/books/rulers 等等,于是我请学生来考考Miss Zeng看Miss Zeng能不能猜出你手中有多少pens/books/rulers 等等。这一来,学生都非常踊跃,老猜错了,同学猜对了,学生立刻体验到一种成功,脸上光彩万千。同时“How many ……?”这个句型也就顺理成章地学好了。

就这样,在一次次的真实的情交流中,学生就觉得自己与老是朋友,生之间产生了情共鸣,学生就很容易地主动走进了情意融融的学习活动中,正所谓“英语学应体现语言的交流,语言交流的精髓之处在于互通情。” 苏霍姆林斯基还说;“要进入学生这个神秘之宫的大门,就必须在某种程度上变成孩子。”这堂课愉快完成了任务,是因为我变成了孩子,不再居高临下,蹲下身来以平视的眼光、平等的语言、亲近的心态与他们进行了交流与沟通。

们,当你到苏霍姆林斯基的这些名言,并将其运用于自己的学实践中时,你会觉到你和孩子已敞开心扉,那是一种多么和谐的平等与信任啊!

2、《

暑假里我了《》一书,觉得本书对我们非常适宜,特别是对于我们今的工作帮助很大,在书中第三章中讲到要听孩子的话,要抓住生活中的随机育,我觉得讲得很有道理,下面的一个例子也是我在日常生活中遇到的 。

我们的午睡室边上有几棵含笑树,午睡起床总有几个小朋友在那里看看玩玩,在每次午睡起床总有两三个、三四个一堆围着在那里,当我走过去一看,他们手上都沾满了泥,本来想大声批评他们,但是我压住了火气想看看它们到底在观察和什么,于是我问:“你们在干什么”?这时他们异口同声地说:“我们在看泥土里有什么”?接着我继续问他们:“那你们看见泥土里有什么?”“有小蚂蚁”,“还有小螺丝”,“还有蚯蚓”,“还有西瓜虫”,大家你一句我一句的说开了。我说:“小朋友你们观察的真仔细,那你们再观察一下,等一会记得要把小手洗干净呀!”在吃完午点我组织进行了讨论,说说土壤有什么作用,土壤里还有些什么?小朋友兴趣非常浓,你一言我一句的讨论得很积极。

的一日活动中,到处都有育的机会。有时我们之所以会错过日常活动中这些大好的育时机,是因为我们往往比较重视对进行有计划的系统育,而忽视偶然事件中的随机育。如果我们的头脑里树立起了随机育的观念,善于捕捉随机育的机会,善于利用,那么育就会取得事半功倍的成效。因此,我们要善于发现孩子兴趣的事物、游戏和偶发事件中所隐含的育价值,把它们转化为我们育活动中的活材,把握时机,积极引导,使在顺其自然中掌握新知识,真正做到“有效有学”。如上面看似一个小小的观察,却满足了孩子的部分好奇心,在孩子自己兴趣,想探究问题时,作为老,随时解答孩子们碰到的问题,有助于发展孩子的想象力和思维能力,最主要的是没有打击孩子的积极性,使孩子乐于提问,敢于提问。

2

新内容的讲述结束了,问学生:“有什么问题吗?”室里一片沉默,没有问题,于是,得出结论,看来新内容学生们都搞懂了。

但是当把学生一个接一个地叫起来,让他们复述讲述的内容的时候,他们都回答得前言不搭语,根本讲不出个所以然来。于是,常常不无愤怒地对学生们说:“既然你们一点都没懂,为什么你们刚才不提出问题来?” 在这种情况下,我们常常气愤学生的不懂装懂。可是,在了苏霍姆林斯基的分析之,我不得不承认,我错怪学生了。其实,在当时那种情况下,学生们根本无法判断他们对新内容是理解了还是没有理解,因为在讲课之初,并没有明确告诉学生,在学习这一新内容时,他们应该理解什么,在思考过程中应达到什么目的。思索﹑思考,只有当它的目的十分明确,也就是说,思考的过程是解决问题的过程的时候,才能成为名副其实的脑力劳动。越是善于把学生的思维活动赋予解决问题的性质,学生的智力也就能越加积极地参与到这项活动中来,学习中的阻力和困难也就越加清楚,因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。

那种认为把学内容讲得越清楚,越明白,学生的问题就会越少,他们的知识就会掌握得越牢固的,是大错特错的。 真正的好老决不会越俎代庖地替学生解决难题,他们对学生的关心首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难是什么,要想克服困难,不仅仅需要孩子们集中极大的注意力,而且需要他们付出极大的意志力。要想真正地掌握知识,不仅仅要在学生面前揭示材内容的本质,而且要学生怎样思考,让他们独立地,自觉地深入到的详细讲解中来。学生被动,消极地掌握住的知识,对学生思维发展起不到多大的影响,而通过积极的努力,主动地去采摘,获取的知识,不但让人深信不疑,倍加珍惜,更会不断激发学生积极思考的兴趣,以更大的热情投入到学习中来。

3

作为一名小学,每天面对性格各异的学生,总会出现这样那样的育难题。有些时候自己绞尽脑汁去想解决问题的办法,但是由于自己的理论知识水平有限,所以一直都没有形成较好的解决对策。通过我乡弘毅书社的成立,我提供了更多学习的机会,让我认识到了书对于一个人,对于一个来说的重要意义。拜了苏霍姆林斯基的《》一书,书中很多的育理论和方法了我启发,而且书中举了很多例子,使我一直思考的问题得到了解决的办法,这也燃起了我对书以的热情。

在书中的第28条中,提到了劳动的重要性。这里的劳动并不只是指干活,而是指动手操作。作为一名数学我深有体会。有时候说了一堂课可能也不及学生动手试一试,理解的扎实。所我们要转变观念,转变角色,把课堂还学生,让学生成为课堂的主人,更多的采用动手操作的形式让学生更为直接的受和体会,提高学的效率。

中第35条和第36条都是说如何培养学生记忆力。

曾经参加过一次数学的培训。其中提到学生的思维固然重要,但很多时候学生是在提取已有的知识经验解决问题。所以记忆力不管是对成人还是对学生都是至关重要的。我们想想那些学习好的学生是不是都是记忆力特别优秀的呢?但是这种记忆力并不是指的死记硬背。这样只会把人变成傻瓜。他说,依靠自身的努力和顽强的意志而获取的知识越多,逻辑的认识对学生的情绪领域触动得越深,那么记忆就越牢固,新的知识在意识中的安置就越有秩序和严整。在这里,他特别强调了有理解的记忆。也就是说,在记忆的过程中,不随意记忆占得成分越大,他可能记忆的东西就越牢固。

其实,书中的每一条都值得我们去思考和实践。今我还会继续去学习这本书中优秀的育理念和方法。为己所用,让自己的学能力得到更大的提高,从而影响每一个学生。

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民间育学常说:复习是学习之母。可是,善良的母亲常常变成凶狠的娘。

临近期末,复习是必不可少的、重要的环节之一,不只是对本学期的归纳、概括和应用,更是知识重组,也是学习新知识。所要搞好复习、上好复习课是提高学习效率的重要手段。然而,在复习时,我往往会“找不着北”,东一椰头西一棒槌,要么把复习课当成新授课重复一遍又一遍,要么把复习课变成习题课,让孩子反复的做,大搞题海战术。结果,复习没有效果。不仅违反了育规律,还增加了学生的负担。让学生一听说是复习课反而产生厌恶心理。怎样才能让复习变得有趣、有效呢?

育家苏霍姆林斯基考虑学科的具体特点——应当学生从材中解脱出来,即放过细节,抓住要点。在开展复习的时候我们可以利用综合复习法。就是找准一个复习点,孩子们思考的空间,让他们借助这个知识点去思考延伸更多的知识点。同时在复习的过程中培养学生记笔记的习惯,让学生在课本的留白处标记本节课的重难点并且总结出来,这样把重点抽象出来,既减轻了学生复习的负担,又提升了学生的复习效率。

复习是一个学期的总结,所以我们老一定要重视复习过程,提升复习效率,反思自己的复习方法,多参研材,找准复习的重难点,减轻孩子的复习负担,这样才能够让我们的复习真正有效!

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假期,重新拜了大育家苏霍姆林斯基的《的一百条》。这次是逐逐句细致又系统的阅,虽然是还不能全然领会其中的要义,但确实使自己对育有了更加深刻和丰富的认识。这位上世纪著名育家的育箴言,在半个世界的今天让者依旧受到熠熠生辉的育智慧,另我深思和警醒。

的重要性,多次被苏霍姆林斯基在不同的育主题中强调。从注意力的培养,到对进生的工作,对“学习困难的学生”进行智育,抽象思维的发展等等,不一而足。反观现实,许多家庭、许多学校却依旧不够重视,或者是有形无实的开展,或者是有心无术的引导。这的确是现在摆在我们面前的一个重大课题。当然,我们在引导学生们好书、好书的同时,也要以身作则,对学生形成耳濡目染的影响。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”如果能够书破万卷,势必也能做到上课如有神。

使学生的思维得到锻炼,也是苏霍姆林斯基书中提到的核心概念。而“到大自然中去”被苏霍姆林斯基成为“思维的活的源泉”。这对于当代生活在水泥森林中的青少年们有着很好的借鉴意义。

现在的学生在室内待得时间太久,在室外待得时间太短;在室内待得时间太久,在野外待得时间太短。而神奇的大自然其实是一本更巨大的科书,大自然中更有着无限待开发的课程,我们应该为学生们提供更多这样的场所,提供参观、研究大自然的机会,而我们要做好引导者,带领学生们从中学到更多的智慧。在大自然中,学生们可以观察到很多,受到更强烈的万事万物的联系,从而使思维得到更好的开发。

“阅”与到“到大自然中去”,可以说应该成为学生们行走的两条腿。古语“万卷书,行万里路”,说的不也是这个道理吗?阅予学生们成长的阳光,而到自然中去则是成长过程中必不可缺的空气,唯有二者俱全,才能孕育出更有生命力的个体。

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工作之余,拜了苏联现代著名育家苏霍姆林斯基的《》这本书,受益匪浅,从中选出这几个“”谈谈我的想法。

,尊重学生的差异

“为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生,而到二三年级有时还会遇到落伍的无可救药的”。其实这是学生对于材的知、理解、识记能力的不同造成的。有的学生知、理解、识记得快,在记忆中保持得长久牢固,他的学习就好,反之学习效果就不尽人意。这就是古代育家孔子主张的“因材施,因人而异”。从现在角度来看,就是承认差异,进行有差别的、有层次的学,目的就是通过学,使每个人都有所得,每个人都有所提高。“世界上没有两片完全相同的叶子”因而我们也应欣然接受学生的差异、尊重学生的差异。

二、,重视学生智力的发展

“学生并不是停止不动、凝固不变的,凡是人以成功的乐趣的脑力劳动,总是会收到发展学生能力的结果”在课堂学中,根据班级学生的实际情况实施分层学,提出不同的要求,让每一个学生都有所发展。小学阶段孩子正处于智力发展的开发期,因而在课堂中设计的问题要考虑所有孩子,设计的问题要使各个智力层次的学生都能在各自现有的基础上跳一跳,就能够得到桃子。即通过自己的思考解答问题有新收获,有所提高。这就要求学方法灵活多样,运用不同的学习路径,使不同智力层次的孩子经过思考能有各自不同的收获。重视智力差异为不同层面的学生考虑,让优等生“吃得饱”,中等生“吃得好”,进生“吃得了”,使每个学生都学有所得,有所获。相信孩子在课堂上能够获取脑力劳动成功的乐趣,他的智力水平就得到了相应的发展。

书学习中,深刻意识到育家的学方法和经验,是我们学工作上的指明灯。

书已合,意仍在。我的悟和反思还依然在进行……

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苏老在本节中写到了许多,我联系自己的切身体验,有了以下几点想:

一、在带领孩子第一次学习新材时,就要使孩子获得明确的、清晰的、深刻的知识。

苏老写到:在学生的意识中,不明确的、模糊的、肤浅的表象越少,压在他肩上的'学业落的负担就越轻,他的思想对于以再第一次学习新材的准备就越充分,他在课堂上的脑力劳动的效果就越好。如果学生第一次获得的知识是模糊不清的,那么以他就容易在学习与其相似的知识时觉混淆不清,或者在学习以前面的知识作为基础的知识时觉十分吃力。由此看来,使孩子在第一次接触材时就获得明确的、清晰的、深刻的知识是我要努力做到的。

二、第一次学新材时,要力争使每个学生——特别是学困生,都进行独立思考,并努力为他们提供合适的材料。

第一次学习新材时,及其重要的是要看出“学习困难的”学生的独立工作如何,因为这些学生思考和领悟比较缓慢,为了使他们理解材的实质,必须以较多地事实和较长的时间(有时候,提供他们思考的事实也要跟一般学生的事实有所不同)。一定要设法让他独立思考,促使他在每一节课上,在脑力劳动中取得哪怕一点点进步也好。

三、进行新材的第一次学前,要充分设想可能出现的疑难点和易错点,进行精心备课,在正式学时详细讲解。

苏老在本节中提出一个目标:一定要是课堂上没有错误。所以,他对任何一个“可疑的”词,都预先加以详细解释。例如,语学习中,学生会遇到许多形近,如果不在第一次学习时就他们讲解清楚,他们就会出现许多错误。学生纠正错误,学生改起来困难,也花费了大量时间精力。所以,在第一次学新材时,就要力争消灭学生可能出现的错误。

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这几天,我又将苏霍姆林斯基的这本《》拜了一遍,越越是景仰敬重,越越觉得韵味无穷。真是一本好书,它犹如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面镜子,时刻映照着自己;它又好象是我慈祥长,不断地茫然中的我以指引。

苏霍姆林斯基书中说到:“在绝大多数下,数学和语在一节课上所讲的时间,不应超过5至7分钟。而让学生通过自己的努力去理解的东西,才能成为他自己的东西,才是他真正地掌握的东西”。这是多么深刻的表述啊!新课标同样也指出学生是学习的主人,是学习的组织者、引导者与合作者。学生通过课前质疑、中释疑、学小结,这样全程参与,学生主动性、积极性怎能不高呢。我认为,要实现学生学习方式的根本转变,做为,就必须学会“放弃”。常说放弃是一种美丽,而如果放弃的是一直以来主宰的地位,我想这也是一种美丽。

的任务是什么呢?还是传道、授业、解惑?不。苏霍姆林斯基在书中这样指出:的任务就是不断地保持学生对学习、活动的热爱,点燃创造性的火星,设法使它们熊熊地燃烧起来。这与在新课程*中提到的创新、个性发展不是同样的道理吗?我想只要主动从“首席指挥”退居到“幕策划”,把发展的空间全部留学生,将心比心,以情换情,那我们的课堂内外就将永远如沐春风,充满欢笑了。

了《》这本书之,我不但对苏霍姆林斯基书中讲述的育理论有了更深的理解和悟,而且也对苏霍姆林斯基的伟大人格充满了深深的敬意。他用赤诚的心﹑火热的血﹑坚强的毅力﹑辛勤的汗水,在人们心中树起了一座不朽的育丰碑。他让我们每一个育工作者时时不忘己任,努力完善自己的育方法,学生发展的空间,最大限度的激发学生的创造力和学习热情。老们,让我们一起努力吧!相信在我们的努力下,每个学生都能成为善于思考的人,成为对国家有用的人。

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今天,了《》第20条,苏霍姆林斯基告诉我们:不要让能力和知识关系失调。其中再一次谈到了“阅的重要性”。进生的问题不是在知识上,而是在能力上存在着问题,说到家,就是他们还没有学会流畅地、有理解地阅。这种立在没有理解基础上的知识就自然成了空中楼阁,自然也不会转化为应用的能力,要想学以致用,得先从阅开始。

怎样培养学生的阅能力了呢?苏氏说:所谓流利地阅,就是一下子能用眼睛和思想把握住句子的一部分或整个的较短的句子,然使眼光离开书本,念出所记住的东西,并且同时进行思考——不仅思考眼前所的东西,而且思考到与所材料有联系的某些画面、形象、表象、事实和现象,做到 “有理解的阅”。

而要做到这一点,必须有一系列练习。我们语课,“”行天下, “”占鳌头,“”是理解的基础,书百遍,其义自现,语课堂就应该是书声琅琅的。

很惭愧,我的语课有时被要考核的知识点占去了一大半,课堂上的朗有时也是蜻蜓点水,点到为止。功利性太强,今,还是我会把眼光放得长远一点,引导学生养成良好的阅习惯,,学会“有理解地阅”, 从而真正提高学生的语成绩,阅才是一把最实用的“金钥匙”,让我们铭记“培养学以致用的能力,从阅开始”。

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的一百条》是著名育家苏霍姆林斯基的一本育专著。书中从多个角度对如何当好一名进行了阐释,完这本书我受益匪浅,对这一职业的认识又上升到了一个新的高度。

“如果的智力生活就是停滞不前的、贫乏的,在他身上产生了一种可以称之为‘不尊重的思想’的征兆,那么这一切就会明显的在学工作中反应出来,学生也就不尊重,更加危险的是,学生也像一样不愿意思考。”所以,“要把书当做第一精神需要。要有书的兴趣,要喜欢书,要能在书本面前坐下来,深入的思考。”更何况,性格发展与人的知识发展相联系。一般来说,的知识水平、明程度越高、学识越广泛,性格发展也就越和谐,为此我们需要通过书增强智慧,提高育修养;我们更要以身作则,激发学生兴趣,是他们乐于书,将书作为他们一生的追求,以帮助他们树立正确的价值观、人生观、世界观。

“应当童去爱,而不是他们谈论爱,应当童体验和珍藏自己的情,而不是他们寻找词句去诉说不存在的情。”书中特别注重德育育和养成育,他的理念在素质育的当代,不是空洞的说和口号式的响亮,而源自于生活中的点滴细节。反思自己的学工作,确实缺少点什么。让我豁然开朗。

一百条,无数条信念与深思。

作为一名小学,我应该为我学生的幸福童年服务。这种服务不仅仅是知识的服务与传播,更要学生找到正确的幸福源泉。

作为一名普通,这本书我很多启迪,也让我深思。这书中的每一条我不同的受,我现在最应该做的就是将这些育智慧倾注在分分秒秒的育实践中,努力成为一名成功而幸福的

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苏霍姆林斯基的《》让我触颇多,尤其是第46条关于育日记的让我受到在学实践中写育日记的作用和意义。作为,我们把自己在学过程中有所触动的瞬间和育故事变成记录在案,不仅是对流逝岁月的美好回忆,更是进行育反思从而提升自己的宝贵财富。

育日记可以帮助我们学会观察。因为记录的基础是观察,要想有事可写,就必须做个用心观察的人,在孩子的一言一行一举一动中捕捉到细微的育现象。写育日记就可以让我们更有目的更细致地去观察。

育日记可以帮助我们学会思考。育日记既可以记录学反思,也可以记录学活动、班级管理中的问题、和家长沟通的过程等,把观察和记录的情况进行总结、分析,使我们在思考中学会改变和创新,从而指导我们以更好地进行学活动。

育日记可以帮助我们学会坚持。很佩服苏霍姆林斯基能够从当的第一天起就开始记育日记,并做到一辈子都在坚持。他重视对学生表象资料的记录,特别重视对进生的记录,这种持之以恒的精神,令人敬佩。

其实,我们上完课,也经常和同年级同办公室的老探讨一堂课下来的得与失,有时交流得也挺热烈,只是都没有记录下来。常常也会发现学生一句真诚的话语、一个有趣的举动、一个灿烂的笑容时不时地拨动我们的心弦,引发我们的一些慨,但因为没能及时记录下来而随着时间的流逝被逐渐淡忘。

作为老,我们要学习苏霍姆林斯基,做育生活的有心人,记录育现象、自己的在工作中的受和思考,把育生活中一颗颗散落的“珍珠”穿起来,为自己的育事业编一串美丽的项链。

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苏联当代著名育家苏霍姆林斯基是一位具有30多年育实践经验的育理论家。他写的《》一书*谈了一百条着此书,就好像有一位智者站在你面前,他循循善诱,我排解烦恼,我指点迷津,又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人,在我遇到困难的时候及时我以帮助,让我充满信心……

在第一节,苏氏提出了一个至今令许多老头疼的问题:就是为什么早在—年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生,而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的,因而干脆对他放弃不管的学生呢?这个问题不光是在苏氏所处的那个年代存在,就是在今,丝毫未见减少。说起这里面的原因,大都归结为学生不知道学习或者脑子笨,家长不配合。而不是积极地从自己身上找原因。

那么造成这其中的原因到底是什么呢?这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里,对童缺乏个别对待的态度的缘故。这句话说白了,就是我国的育家孔子所提出的“因材施”。应该说,这条育原则,对每一个从事育的人来说都是耳熟能详。我们在制定计划时也经常说,不仅要备材,还要备学生。而在实际的育工作中,有几人能做到这一点呢?

在书中也提到了的语言问题。的语言要纯洁、明、健康;的语言要准确、鲜明、简练;语言作为一种人的力量,它的真正的美离不开言辞的热情、诚恳和富于激励性;的语言要含蓄、幽默、富于启发性。

万卷书,行万里路。这句话还是有它的道理的,不仅要多看书,还要把书中获得的启示用到实践中,那才是真正的看书了。

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最近我拜了苏霍姆林斯基《的一百条,对这位前苏联伟大的育家,更是佩服至极,崇拜至极。他的每条都是那样富有哲理,用心去思考他的每一条,很好的借鉴,并运用于我们现在的育工作之中,都是非常必要,很有价值的,下面就苏霍姆林斯基《的一百条》中第46条关于写日记的中提到的日记,这个方面谈谈我个人的受和体会。

我认为苏老提到写日记也就是今天我们所倡导写学反思。

几年的学工作经验让我懂得了应当通过学反思来不断地丰富和完善自我。正如叶澜授说过这样一句话“一个写一辈子案不一定成为名,如果一个写三年反思可能成为名。”从中我们可以完全看出当前倡导的要写学反思之如此重要,如此必要。很长一段时间,我就在思考这样一个问题,为什么我们许多外出听课、看课的机会很多,可是几年之,多年之,你再去听他的课堂学,为什么还是不能让学生积极主动地去自主学习的课堂学。这里我认为关键就在于缺乏这种学习的品质,缺乏课反思的品质。目前存在的状况就是有的的“学反思”是学期末统一的补的,更为可笑的是,有的学反思居然是课前预设的。这样哪还会有它的必要性,实用价值呢?所以,了苏霍姆林斯基和叶澜授所说的那句话我们更应该重视写学反思、并且坚持写,以此促进我们的成长,以此提高我们的业务水平。

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最近无意中看到郑杰校长《的一百条新》一书,这本书用朴素的语言告诉我们:既然选择了这个职业,就去做一个称职的老,一个快乐的老,一个幸福的老

我印象最深的是书中的《永不放弃》这篇章,作者告诉我们每个老:“那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的;我们永远都不要绝望,是因为只要我们充满期待,他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西,而是圣洁瑰丽的道精神,是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱,和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯,我们不放弃,绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人,我们没有放弃。”从这些话中我深深地受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界,成为他们的良益友的重要性。

郑杰校长说“一旦孩子被证明能在体育方面发展,又何必强求他非成为科学家呢?”虽然我们不是什么专家学者,但是我们可以让一个孩子的优势尽量得到发挥。我想有“精气神”的老应该是一个对学生有无私的热爱的老。这是一种情真意切的、发自心灵深处的爱,是一种崇高的境界和无私的情怀。这种爱是对“人”的尊重、对“人”的珍视、对“人”的终极关怀。对学生的爱不是简单的情宣泄,而是充满人性关怀的睿智的爱。

着这一百条新,每一条都是那样的真挚,也让自己对自己所从事的职业有了全新的认识。我也希望自己朝着这个方向努力,从容地做一个有“精气神”的

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了前苏联著名育家苏霍姆林斯基的《的100条》一书。作为一线,书中许多的经验都很值得我去学习和反思。下面谈谈我的一些心得体会:

书中提到:“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他通宵达旦地过一二百本书。” “学习的愿望是一种精细而淘气的东西。形象地说,它是一枝娇嫩的花朵,有千万朵细小的根须在潮湿的土壤里不知疲倦地工作着,它提供滋养。我们看不见这些根须,但是我们悉心地保护它们,因为我们知道,没有它们,生命和美就会凋谢。” “爱,是一种责任”。

反思一下自己七年的学,自己又做到了哪些呢?每次写论绞尽脑汁,真是书到用时方恨少呀!在平时学中我也往往不自觉地有偏爱一些成绩好的学生;对一些学习成绩差、平时又经常捣蛋的学生则总是认为"孺子不可也",经常大发脾气。其实静下心来想想,每个学生都拥有自己的天空,每个人身上都有潜能,只是我们把学习成绩看的太重,没有发现而已。要善于发现,这就需要我们对他们同样的倾注一份爱、一份尊重。

学中,善于赞美学生,爱护和尊重学生的人格和自尊心。只有不断地提高自身的道德修养,多书,才能冷静地、设身处地处理好生关系。用全面的眼光来看我们的学生,从内心来热爱他们,点燃学生智慧的火花。世界上最朴素的形象是土地,他不需要任何装饰,永远是那么浑厚博大,那么质朴自然,默默地哺育着一切,不思回报的奉献着一切。,何尝不需要这样*怀呢?

3、《假如我三天光明》300

因为他们失去了,所以才会觉得它的可贵。是啊!人为什么总要等到失去才悔莫及呢!也许,你总认为,*赋予我们那些美好的东西,甚至生命,都是理所当然的。可你有没有想过,当某一天,你拥有的东西,甚至生命,都将失去,你会是怎样,悔懊恼还是自暴自弃?

海伦·凯勒:第一天,我要透过“灵魂之窗”看看那些鼓励我的善良的人们。第二天,我要看黑夜变成白昼的动人奇迹。我将怀着敬畏之心,仰望壮丽的曙光全景。第三天,我将在日常世界中度过,到人们经常去的地方,去体验的他们的快乐、忧伤、动与善良!

海伦·凯勒用自己的人生告诉我们:珍惜不是享受,珍惜是奋斗,奋斗是最好的珍惜,奋斗才能拥有美好的明天,才能让生命焕发出灿烂的光彩!

4、《假如我三天光明》300

今年暑假,我了海伦·凯勒的《假如我三天光明》,深有触。

海伦·凯勒以一个残疾人特有的敏和细腻,表达了这样一种生活态度:应该热爱生活、珍惜生命、充分发掘潜力,享受美好的生活,不虚度光阴、不浪费天赋。

海伦·凯勒在中提出:“如果人们把生命中的每一天看作是生命的最一天”。因为如果我们把活着的每一天都看作是生命的最一天,我们就一定会更加珍惜它,就一定会利用它做更有意义的事,这样,生命的价值就更高了。

海伦·凯勒在中写到朋友们的生活态度其实就是大多数人的生活态度。在日复一日、习以为常的生活中,我们失去了鉴赏世界的好奇心甚至能力。我们的官变得麻木迟钝,我们的心灵变得平庸呆滞,我们不会激动,不会动心,不会恩,只会没有目的地、按部就班地消磨时光。

对于拥有光明的人来说,“假如我三天光明”是没有意义的,但对作者、对所有失去光明的人来说,“假如我三天光明”却是她们一生最大的愿望。

罢《假如我三天光明》,我明白了:一定要热爱生活、珍惜生命、珍惜光阴,珍惜现在所拥有的一切。

5、《假如我三天光明》300

上周日的下午,天阴沉沉的。我坐在阳台上,翻开《假如我三天光明》这本书来细细地品

当我到海伦·凯很小的时候就因病而让她的世界变得无光,无声又无肋。从此,她就和广阔的绿色家园、蔚蓝的天空、青翠的草木和争奇斗艳的鲜花告别了时,我的心情就像窗外的天空一样沉闷起来了。我为*对她的命运安排不公平而难过。当我又到海伦在家庭老安妮·莎莉·梅小姐的帮助下,她竟学会书和说话时,我不禁为她欣喜。当我到海伦以优异的成绩毕业于美国名校拉德克利夫学院,成为一名学识渊博,能掌握英、法、德、拉丁、希腊五种的着各作家,并为许多残疾人的前途和幸福到处奔波时,我不禁为她到娇傲、自豪。我非常敬佩她,因为她面对人生的困境,面对茫茫黑暗的世界时,她用超出一般人的坚强毅力,用生命的全部力量创造了一个又一个迹,她把目光投要帮助的人们,把爱的光芒洒向了整个世界……

德国大诗人歌德说过:“一本好书,就等于和一位高尚的人对话。”我觉得真的不假,我仿佛看见海伦就在眼前,我受到她时时刻刻都在激励着我,一个双目失明,双耳失聪的人都能战胜困难,创造出奇迹,而作为一个健全的人,如果不好好学习,因为一点点困难就放弃,我们在海伦面前能不处处自惭形秽吗?

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