《归园田居·其一》陶渊明古诗赏析
《归园田居》大约作于归隐的次年。这组诗共五首，这里选的是第一首。陶渊明所写的大量歌颂田园生活的抒情诗，表达了对黑暗社会的憎恶和对田园生活的热爱。以下是小编J.L分享的《归园田居·其一》陶渊明古诗赏析，更多热点杂文阅读欢迎您继续访问(www.llysc.cn)。
【原文】
少无适俗韵⑴，性本爱丘山。
误落尘网中⑵，一去三十年。
羁鸟⑶恋旧林，池鱼思故渊⑷。
开荒南野际⑸，守拙归园田⑹。
方宅十余亩⑺，草屋八九间。
榆柳荫后檐⑻，桃李罗堂前⑼。
暧暧远人村，依依墟里烟⑽。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅⑾。
户庭无尘杂⑿，虚室有余闲⒀。
久在樊笼里，复得返自然⒁。
【注释】
1少：指少年时代。
1适俗：适应世俗。韵：情调、风度。
2尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。
3羁鸟：笼中之鸟。池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
4南野：一本作南亩。际：间。
5守拙：守正不阿。潘岳《闲居赋序》有“*”“拙官”二词，*即善于钻营，拙官即一些守正不阿的人。守拙的含义即守正不阿。
6方：读作“旁”。这句是说住宅周围有土地十余亩。
7荫：荫蔽。
8罗：罗列。
9暧暧：暗淡的样子。
10依：轻柔的样子。墟里：村落。
11这两句全是化用汉乐府《鸡鸣》篇的“鸡鸣高树颠，犬吠深宫中”之意。
12户庭：门庭。尘杂：尘俗杂事。
13虚室：闲静的屋子。余闲：闲暇。
14樊：栅栏。樊笼：蓄鸟工具，这里比喻仕途。返自然：指归耕园田。这两句是说自己像笼中的鸟一样，重返大自然，获得自由。
【翻译】
从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。错误地陷落在人世的罗网中，一去就是三十年。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。
榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。
【解题】
《归园田居》选自《陶渊明集》。陶渊明于晋安帝义熙元年(405)十一月，因不为五斗米折腰而辞去彭泽令归隐，其时四十一岁。《归园田居》大约作于归隐的次年。这组诗共五首，这里选的是第一首。陶渊明所写的大量歌颂田园生活的抒情诗，表达了对黑暗社会的憎恶和对田园生活的热爱。
【注评】
少无适俗韵，性本爱丘山。 适俗：适应世俗。动宾短语作“韵”的定语。韵：指气质，性格、情趣等。性：生性，性格。本：本来，副词。.丘山：这里指山林。○以追述往事开篇，言自己从小就厌恶世俗*，本性喜爱大自然，体现出诗人不愿与世俗同流合污的高风亮节。
误落尘网中，一去三十年。 尘网：尘世的罗网，指*。*生活污浊而又拘束，犹如罗网。去：离开，指离别故园的丘山。三十年：应作“十三年”，陶渊明自太元十八年(393)初做江州祭酒，到熙义之年(405)辞去彭泽令归田，刚好过了十三年。○写诗人对以往误入仕途的深刻反省。“尘网”一词，是首句“俗”的具体化。诗人将*斥为“尘网”，见其憎恨之情。“三十年”，极言时间之长，加重了“误”的份量，见其追悔莫及的心情。以上为一层，写自己的本性与误落“尘网”的矛盾。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 羁鸟：关在笼里的鸟。羁，束缚。旧林：过去栖息的山林。池鱼：被捕捞来放养在池里的鱼。故渊：过去生活的深潭。这两句的“恋”与“思”“旧”与“故”均为互文。○承前叙诗人误落*“尘网”，意如“羁鸟”“池鱼”，得不到自由，于是思恋“旧林”“深渊”渴望回到大自然的怀抱，见其急切思归田园的心情。诗以“羁鸟”“池鱼”作比，贴切形象，既与前面的“尘网”呼应，又为后文的“樊笼”伏笔。
开荒南野际，守拙(zhuó)归田园。 南野：一作“南亩”，泛指田野。际：间。守拙：安守愚拙的本性。拙，指不善于在*逢迎取巧。“守拙”句是说自己宁愿抱守愚拙的：性归隐田园，而不愿混迹在巧弄机谋的仕途之中。○叙诗，现在终于离开仕途归耕田园，流露出无限的欣愉之情。“守拙”一词，与诗的开头两句呼应，既是对“俗”的尖锐讽与否定，又是返朴归真“爱丘山”本性的再现。以上为层，写自己归耕田园的决心。
方宅十余亩，草屋八九间。 方宅：住宅周围方，旁，周围。宅，住宅。○写诗人归隐后，只有微薄的产业，简陋的家室，表现了诗人淳朴的生活，淡泊而又舒畅的心境。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 荫：树荫，引申为遮蔽，荫蔽。罗：罗列，排列。○写诗人田居的环境。屋后榆柳，相互掩映，凝绿于夏，堂前桃李，列植成行，争艳于春，令人逸兴遄飞，心驰神往。
暧(ài)暧远人村，依依墟里烟。 暖暧：模糊不清隐约可见的样子。远人村：远处的村庄。村庄是人聚居的地方，所以称“人村”。依依：轻柔的样子。墟里：村落。烟：指炊烟。○写远望之景，静中寓动，一切都呈现出安宁、柔和的情调。“暖暖”一词，写出了轻烟淡雾迷漫飘忽下，乡村似隐似现的杳远景象，极富诗意。“依依”一词，画出了炊烟袅袅中的村落的安闲景象，与诗人悠然自得的心境完全契合。
暧暧远人村，依依墟里烟。这是主谓倒装的句子，还原过来是“远人村暖暖，墟里烟依依”。这种主谓倒装句是诗词中常见的特殊句式。这种倒装与诗句的节奏、押韵都有关系。从节奏方面看，“暖暖——远——人村”，节奏是二一二，。读起来顺口;还原为“远——人村——暧暖”，节奏是一二二，就读不顺畅了。从押韵方面说，如不倒装，“依”字押不上韵;倒装以使“烟”成为韵脚，就能同上文的“田”“间”“前”等相押了。由于诗人们常用这种例装句，它也就成为了旧体诗的特殊句式之一，并从而形成一种特殊的风味。运用得恰当，句子的诗味似乎更浓一些。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 颠：本义是头顶，引申为泛指顶部。○写近听之景，以动显静。“狗吠”“鸡鸣”都衬出了田居的宁静和诗人怡然自得的心境。以上为三层，写田园生活的情景。
户庭无尘杂，虚室有余闲。 户庭：门庭，门户和庭院。尘杂：尘俗杂事。虚室：虚静的内室，陈设简单而安静的屋子。这两句说，归田以后，因无世俗杂务的纠缠，闲暇的对间就显得多了。○隐居家中，无世俗杂务烦扰，自然清静。
久在樊(fán)笼里，复得返自然。 樊笼：关鸟兽的笼子。这里比喻仕途。复：又，副词。得：能，助动词。返自然：回到大自然，指归耕田园。这两句是说，辞官归田，有如长期关在笼中的鸟兽又重返大自然一样;○用一比喻，其欣喜舒畅之情，溢于言表。“樊笼”句与前面的“羁鸟”“池鱼”遥相呼应;“复得”句与诗首二句相绾合。全诗章法，转承起伏，变化多端，前后勾连，一脉相通。以上为四层，写重返自然的感受，是全诗的总结。
【译文】
从小没有适应世俗的习性，生性本来热爱田园和丘山。
违背本心误入仕途罗网，一别故园屈指一十三年。
笼中的鸟儿眷恋着旧林，池中的鱼儿思念着故渊。
如今在故乡山野开荒种地，安守愚拙的本性返回田园。
住宅周围有土地十余亩，简陋的茅屋盖上八九间。
榆柳成荫遮蔽着后面屋檐，桃李争妍罗列在厅堂面前。
远处的村庄望中隐约可见，村子里家家升起袅袅炊烟。
狗吠在深深的里巷之中，鸡鸣在宅旁的桑树之颠。
田家的门庭没有尘俗杂事，简朴的屋里多么安静清闲。
象鸟儿长期被关左樊笼里，如今又展翅飞回到大自然。
第一首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊*的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
“少无适俗韵，性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破*后，执意离开，对*黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入*却终于辞官归田的根本原因。
“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要*。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于*。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始*到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了!”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”，却是情性未移。这两句集中描写*时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
“开荒南野际，守拙归园田”，“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。
“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。
“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。
“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，不会让你感到喧嚣和烦躁。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。
“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是*，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。
“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对*生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。
这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色;其次，诗中多处运用对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”。还有对比手法的运用，将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对*的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。总之，陶渊明的这首诗不论是思想内容上，还是艺术色彩上都令心静如水之君无不折服。
拓展阅读
1、范成大《夏日田园杂兴十二绝》古诗赏析与原文
黄尘行客汗如浆，少住侬家漱井香。
借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉。
看得出，在这组集大成的田园诗中，作者力图从多种角度、多种侧面来反映农家的生活状况和精神面貌。服务于这一基本宗旨，本篇通过描写农家“好客”的举动，揭示了他们所固有的善良、仁厚、乐于助人的品性。
本篇在结构安排上颇有独到之处：除首句属客观描述外，其余三句都以第一人称口吻，转述农家的话语。这样，不仅避免了用笔的单调和平板，而且读来也更加亲切可感——仿佛那热情好客的农家正面对着自己披肝沥胆。这无疑体现了作者的艺术匠心。
作者的匠心还体现在戏剧性场面的设置。首先出场的是一位从黄尘纷扬的道路上跋涉而来的“行客”。他最显著的特征、也即他给人的第一眼的印象是“汗如浆”。“汗如浆”的原因，当是时值盛夏，骄阳似火，暑热炙人，再加上一路急行，甚耗体力，这就不免汗水淋漓。紧随其后出场的则是这出戏剧小品的主角——农家。目睹行客又渴又累的情形，他立即主动上前招呼道：“少住侬家漱井香”。“侬家”，即我家。一声“侬家”，毕见吴侬软语之轻柔。“漱”，在这里与“喝”、“饮”同义。不取“喝”、“饮”，是为求得与其后的“香”字的和谐。改云“喝井香”或“饮井香”则殊不成语。以“香”字形容井水，虽有所本——《礼记·月令》有云：“仲冬之月……水泉必香”;欧阳修《醉翁亭记》亦云：“泉香而酒冽”。但这里“漱井香”一语却并非机械因袭，而有其丰富内涵：对于又渴又累的行客来说，此际喝上一碗农家主动奉上的清凉的井水，该觉得多么香甜可口!细加玩味，一个“香”字，既显出井水之美，也暗寓渴极而饮的行客对井水的爱赏之情。
素昧平生，却主动劝饮，已见其“好客”;但“好客”之举动却非独劝饮而已。劝饮之后，又进而劝坐：“借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉。”“亭午”，即正午，与前文“汗如浆”相照应。“磐石”，犹大石。磐石本自清凉，又置于柳荫之下，正午时分，行客借以稍坐片刻，必然感到通体凉爽，疲乏也为之一扫。因此，如果说农家劝饮，意在解其渴的话，那么，劝坐，则意在解其乏。在记录下这番情意恳切的劝饮复劝坐的话语后，作者导演的戏剧小品便匆匆降下帷幕，而把读者推向笔墨以外的想象的世界。
2、陶渊明名句 饮酒陶渊明诗句赏析
1、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
2、千秋万岁后，谁知荣与辱。
3、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
4、未言心相醉，不再接杯酒。
5、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。
6、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长;辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
7、寓形宇内复几时?何不委心任去留?
8、久在樊笼里，复得返自然。
9、纵浪大化中，不喜亦不惧。
10、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
11、少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
12、步步寻往迹，有处特依依。
13、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
14、赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”
15、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。
16、奇文共欣赏，疑义相与析。
17、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。
18、归去来兮，田园将芜胡不归!既自以心为形役，奚惆怅而独悲!悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非。
19、实迷途其未远，觉今是而昨非。(www.**)
20、一世弃朝市，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无。
21、先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤。
22、人生似幻化，终当归空无。
23、春秋多佳日，登高赋新诗。
24、采菊东篱下，悠然见南山。
25、少无适俗韵，性本爱丘山。
26、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。
27、嬴氏乱天纪。贤者避其世。黄绮之商山。伊人亦云逝。
28、盛年不重来，一日难再晨。
1、丈夫志四海，我愿不知老。
2、酒能祛百虑，菊为制颓龄。
3、童孺纵行歌，斑白欢游诣。
4、黄发垂髫，并怡然自乐。
5、一生复能几，倏如流电惊。
6、善万物之得时，感吾生之行休。
7、欲言无予和，挥杯劝孤影。
8、翩翩新来燕，双双入我庐，先巢故尚在，相将还旧居。
9、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
10、夏日长抱饥，寒夜无被眠。
11、落地为兄弟，何必骨肉亲。
12、露凝无游氛，天高风景澈。
13、好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
14、啸傲东轩下，聊复得此生。
15、日月掷人去，有志不获骋。
16、久在樊笼里，复得返自然。
17、福不虚至，祸不易来。
18、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
19、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
20、舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
21、人生归有道，衣食固其端。
22、雄发指危冠，猛气冲长缨。
23、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
24、不为五斗米折腰。
25、望云惭高鸟，临木愧游鱼。
26、未言心相醉，不再接杯酒。
27、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。
28、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。
29、山气日夕佳，飞鸟相与还。
30、有生必有死，早终非命促。
31、暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
32、死去何所道，托体同山阿。
33、秋菊有佳色，裛露掇其英。
34、春秋多佳日，登高赋新诗。
35、宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。
36、吁嗟身后名，于我若浮烟。
37、凄凄岁暮风，翳翳经日雪，倾耳无希声，在目皓已洁。
38、少无适俗韵，性本爱丘山。
39、芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
40、静念园林好，人间良可辞。
41、辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
42、鼓腹无所思。朝起暮归眠。
43、寓形宇内复几时，曷不委心任去留。
44、环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
45、相见无杂言，但道桑麻长。
46、俯仰终宇宙，不乐复何如。
47、归去来兮，田蜀将芜胡不归。
48、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
49、富贵非吾愿，帝乡不可期。
50、结庐在人境，而无车马喧;问君何能尔?心远地自偏。
51、猛志逸四海，骞翮思远翥。
52、精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固长在。
53、园日涉以成趣，门虽设而常关。
54、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
55、倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
56、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
57、采菊东篱下，悠然见南山。
58、奇文共欣赞，疑义相与析。
59、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
60、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
61、步步寻往迹，有处特依依。
62、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
63、白日沦西阿，素月出东岭。
64、春蚕收长丝，秋熟靡王税。
3、古诗《刘禹锡·浪淘沙·其一》诗词注释与赏析
九曲②黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家③。
①浪淘沙：唐教坊曲名，由刘禹锡、白居易等改创为诗题、词牌。
②九曲：援引河图“黄河九曲，长者入于渤海”。
③如今二句：据西晋张华《博物志》记载，汉武帝指令张骞穷溯河源，张骞乘槎而去，经月至一处，见城郭如官府，室内有一女织布，又见一丈夫牵牛饮河。后还至蜀中问道家学者严君平，方知已至牛郎、织女二星座。
元和九年(公元814年)十二月，诗人从贬居的朗州奉诏还京。第二年春天，他到玄都观中看花，触景生情，写下了《元和十年自朗州至京，戏赠看花诸君子》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”不料此诗得罪当朝新贵，于是蒙受谗言，再次被贬。
元和十四年(公元819年)，刘禹锡任连州刺史，母辞世，刘禹锡扶柩归洛阳，服丧三年。长庆二年(公元822年)，服丧期满，再迁夔州刺史。于是诗人从洛阳出发，过鄂州，赴任夔州。联系一路所见，写下了浪淘沙九首，此为其一。诗人从千里黄河落笔，将那奔腾不息、一泻千里的大河气势描绘出来。而自己就像那水中黄沙，浪淘风簸来到洛阳。然而，诗人并不甘心自己的处境，他也要和传说中的张骞一样，迎着狂风巨浪，溯源而上，直到天上的牵牛织女家。从这首诗中我们可以看出诗人在身处逆境时那种不屈不挠、坚定顽强的可贵精神。
4、范成大《秋日田园杂兴十二绝》古诗赏析与原文
垂成穑事苦艰难，忌风嫌雨更怯寒。
笺诉天公休掠剩，半偿私债半输官。
本篇对农家秋收前的紧张不安心理进行艺术显影，表现了作者对农家悲惨境遇的深切体察和同情。
丰收在望，本来是令人振奋和喜悦的事情，但诗中的农家此时反而变得更加忧心忡忡、顾忌重重：“垂成穑事苦艰难，忌风嫌雨更怯寒。”“垂成”，
尽管“天意从来高难问”，但为了一家的生计，敬天畏神、却又不甘顺随天命、坐待灾厄的农家，还是斗胆向天公呼出了炽热而又悲怆的心声：“笺诉天公休掠剩，半偿私债半输官。”“笺诉”，在这里是祈求、祈祷的意思。六朝文人刘谧之、乔道元都曾写过《与天公笺》，而晚唐诗人皮日休也在诗中说过“不如直上天公笺，天公笺，方修次”(《苦雨杂言寄鲁望》)的话。“笺诉天公”，当然抱有天能见佑的幻想，反映了善良而本分的农家在变化莫测的大自然面前的无能与无奈;但“笺诉”的内容却不无愤激之处：“休掠剩”，即不要滥兴风雨，影响收成。祈求之外，岂不也隐含申斥之意?自然，更耐寻味的是“半偿私债半输官。”它告诉我们，即便天公作美，幸而丰收，丰收的果实也仅能偿还债务和缴纳租税而已。由此，读者不难引申出两个紧相关联的问题：一是全部收成都用来“偿债”与“输官”，农家下一年的生活又该如何维持呢?答案是只有吃糠咽菜。二是万一天公无情，功败垂成，农家又该用什么来“偿债”和“输官”呢?答案是只有卖儿鬻女。显然，以此结篇，进一步揭露了农家境遇的艰难与悲惨，从而深化了全诗的思想内蕴。
转载请注明出处：https://www.ekzk.cn/articles/48335.html