唐王之涣《登鹳雀楼》诗歌赏析

发布时间: 2025-07-20 13:51:19

唐王之涣《登鹳雀楼》诗歌赏析

欲穷千里目,更上一层楼。

白日依山尽,黄河入海流。

鹳雀楼,又名“鹳鹊楼”,始建于北周。楼高三层,有鹳雀栖息其上,故名。旧楼原在今山西永济西黄河中高阜上,后被河流冲毁。今楼系1997—2002年重建,在黄河东岸。世界上的楼多了去了,很多毁就毁了。为什么鹳雀楼要重建?就是因为王之涣的这首五言绝句,实在太精彩,太有名。建筑再宏伟,再美轮美奂,也只是驱壳;文化、文学之美,才是灵魂。有了灵魂,建筑才能不朽。无论它“死”多少次,“死”多少年,后人也会让它“复活”。

绝句并不要求对仗,而此诗两联都用对仗。前一联并列,一看便知是对仗;后一联为“流水对”,若不注意,还真看不出来。对仗句写不好,容易呆板、滞塞。本篇却写得自然流走,一气呵成,作者不愧是对仗的高手。

“白日依山尽”,那“山”是永济南面的中条山,还有更南面的秦岭。由于山体高大,落日尚未变红就隐没在山背后了,所以称“白日”。“黄河入海流”,黄河在永济城西,由北而南,绕到中条山背后,折而向东,直奔大海。这两句诗境界阔大,日落于极西,海则在最东。在鹳雀楼上,固然看得到落日,看得到黄河,却看不到大海。但这并不妨碍诗人的想象——依据常识,黄河终究是要流入大海的。诗人将诗意的视线一直延伸到海,就使得这一联对仗的张力达到了极限。勾勒祖国大好河山的名句,历代多有,而最简洁、最明快、最宏观且最壮观的,不说非此莫属,也可说他人难以企及了。

一般登临眺望之诗,多先叙登临之事,后写眺望之景。本篇却倒戟而入,先写眺望之景,后叙登临之事。“欲穷千里目,更上一层楼”,可见前两句是在二层楼上所见景象。要想看得更远,就得更上层楼——也就是登上最高一层楼。这就不仅仅是叙事了,更是抒怀,是揭示人生的哲理。眼界的扩大,有赖于人生境界的提高。通首诗的灵光,在诗人*襟,在其胸襟所折射出的“盛唐气象”,写景艺术的高妙毕竟还是次一位的。

拓展阅读

1、《陈子昂·幽州台》高考古

前不见古人,后不见来者。

念天地悠悠,独怆然而涕下。

[注释]

幽州台:即蓟北,又称蓟丘、燕台,也就是传说中燕昭为招纳贤才所筑的黄金台。幽州治蓟,故城在今北京市西南。前不见二句: 意为像燕昭那样能任用贤才的人,古代曾经有,但不及见;后来亦当有,但也不能见。怆(chuang)然:伤感的样子。

代万岁通天元年(696),武则天派建安武攸宜进兵契丹,陈子昂以右拾遗随军参谋。这人从军失意作。作者借幽州台抒发失意的感慨,寄寓着报国立功的思想。

这首短,由于深刻地表现了人怀才不遇、寂寞无聊的情绪,语言苍劲奔放,富有*力,成为历来传诵的名篇。

本篇中的“古人”是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。人以抒写自己内心苦闷*,以慷慨悲凉的调子,表现了人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。

本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今,写出时间绵长;第三句眺望,写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中,第四句描绘了人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪,两相映照,分外动人。在用辞造语方面,此深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响,语句从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。同时,在句式方面,采取了长短参差的楚辞体句法。上两句每句五字三个停顿,后两句每句六字四个停顿。前两句音节比较急促,传达了人生不逢时、抑郁不平气;后两句各增加一个虚字,多了一个停顿,音节就比较舒缓流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增添了艺术*力。

[1]名句:“前不见古人,后不见来者。”[2]风格豪迈、苍劲。[3]意境深远。[4]语言古朴,用语错落有致,富有变化。

2、《维·渭川田家》《渭川田家》原文与注释

斜光照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至,相见语依依。

即此羡闲逸,怅然吟《式微》。

【注释】 ①墟落:村落。此句一作“斜阳照墟落” 。穷巷:隐僻的里巷。②荆扉:柴门。③雉雊:野鸡啼叫。④式微: 《经·邶风》 中的篇名,中有 “式微,式微,胡不归!” 句。这里表明自己有归隐意。

【鉴】 这是一首田园,作者用白描手法,描绘了一幅春末夏初渭河流域农村农家薄暮景致。面对农家安闲的生活,人顿生羡慕情。

共十句,用笔似信手拈来,却形象极,读来眼前如一段电影画面在徐徐滑过。“斜光照墟落,穷巷牛羊归。” 用的是一组远景镜头对这幅农家晚归图刻画了一个总的背景。温暖的夕阳笼罩着小小的村庄,仿佛给小村披上了一层暖暖的柔纱,远远地可以看见有人赶着牛羊归来,隐入小巷深处。镜头慢慢地推近,便看到一位慈祥的老人拄着拐杖,倚着柴门,望着远方,等着放牧的孙儿归来。接着镜头平移,我们看到绿油油的麦苗正在抽穗,而蚕儿成眠桑叶已经稀疏。这时,远处还不时传来几声鸡的啼叫,田埂上,农夫们扛着锄头回来了,他们三三两两地聚在一起说着絮絮闲话。而不远处,一位人正看着他们,惆怅地摇头感慨。

人为何会油然而生惆怅心呢? 这得联系人写作这首的背景。维早年在*上接近张九龄,倾向进步,但自开元二十四年 (736) 宰相张九龄被排挤出朝廷后,维深感在*上无依无傍,进退两难。在这种心绪下,他信步来到田野,看到这样一幅农家晚归图,看到农家的生活是如此安然闲逸,而自己在仕途上却是坎坷波折,身心俱疲,不由得又陡生羡慕心,退隐念。

《式微》 是《经·邶风》 中的一篇,中反反复复地咏叹 “式微,式微,胡不归!” 人巧妙地化用 《式微》 篇名入,来表达自己的 “归隐” 念,表现含蓄但又蕴味深远。

前八句是写景,后两句是抒情。最后以 “式微” 暗扣第二句 “穷巷牛羊归” 的 “归” 字,首尾呼应,情景交融。

3、世贞《送颜司理任平乐》即事感怀

①颜司理;名志邦,明代茶陵(今属湖南)人,万曆间任广西平乐府推官。 司理:官名,主管狱讼。

②干:侵袭。

③仙吏:传説中有爵位的*,后来亦指处于名山胜地、职务清闲的官缺。 丹竈:道家炼丹的炉竈,此指长生不老术。

④考槃:考,敲打;槃,同盘。在涧边敲打木盘合拍以,喻隐士自得其乐。语出《经·卫风·考槃》:“考槃在涧,硕人宽。”

⑤排秀入:指山色排窗而入。安石《书湖阴先生壁》:“两山排闼送青来。”排,推。

⑥霜笔:喻执法官吏秉公命笔。

⑦从它:任它。 筋竹:竹的一种。高二丈余,径数寸。 《永嘉记》载,阳屿有仙石,山顶上有平石,方十余丈,名仙坛,坛陬辄有一筋竹,凡有四竹,葳蕤青翠,风来动音,自成宫商。 衫蕉:芭蕉。《渊鑒类函》引《异物志》曰:“芭蕉茎如芋,取镬煮如丝,可纺绩爲絺綌。”梁沈约咏芭蕉:“流甘揜椰实,弱缕冠絺衣。”

世贞(公元一五二六——一五九○),字元美,号凤洲,又号弇州山人,明代太仓(今江苏太仓县)人。嘉靖进七,授刑部主事,历*外郎、郎中。穆宗即位后,历任浙江参政、山西按察使、广西布政使、入京爲太僕卿,官至南京刑部尚书。万曆初,因论奏权臣张居正被罢官。论文,主张效法秦汉盛,于李攀龙逝后续持文坛二十年。晚年放弃复古主张,风平淡自然。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。

朝代:明代

籍贯:江苏太仓

4、吴楚东南坼乾坤日夜浮《岳阳词原文 名句解读

杜甫

这首五言律作于代宗大历三年(768)冬。这年,杜甫由夔州出三峡,从*来到岳阳,他栖身舟上,泊于岳阳城下,怀着对天下名的向往远眺,挥毫抒怀,写下了这首千古传诵的篇。

昔闻洞庭水,今上岳阳①。

亲朋无一字,老病有孤舟④。

戎马关山北⑤,凭轩涕泗流⑥。

【注释】

①岳阳:岳阳(今湖南岳阳)城西门城开元初年张说任岳州刺史时所建。高三层,前临洞庭湖,与君山遥遥相对。②吴楚:春秋时的两个国名,吴在湖东,楚在湖南,这里泛指长江中下游一带的地方。坼(chè):裂,分开。这句意思是吴楚地好像被洞庭湖水分裂为二。③乾坤:天地或日月星辰。这句的意思是整个天地像日夜悬浮在湖中。④老病有孤舟:这年杜甫57岁,身患多种疾病。他出蜀后,未曾定居,全家一直过着船居生活。⑤戎马关山北:言北方战争没有平息。这年吐蕃屡次入侵,郭子仪率兵五万屯奉天(今陕西省乾县)防卫。⑥凭轩:依靠着窗。涕泗:眼泪和鼻涕。这句形容心情沉痛,不禁哭泣。泗(sì):鼻涕。

常常听说洞庭湖水清悠悠,

今天上了湖旁的岳阳

吴楚一东一南被湖水分开,

天和地日夜都在湖上悬浮。

亲朋好友已长久不通消息,

与老病做伴的仅一叶孤舟。

北疆起烽火生灵又遭涂炭,

凭窗时思绪万千涕泪交流。

这是一首奠定岳阳成为天下文化名的著名篇。

的首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域,写久闻洞庭盛名、可到暮年才初岳阳的喜悦。颔联写洞庭湖的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日月,波浪掀天,浩渺无际,这是写洞庭湖的佳句。颈联写自己生活坎坷、漂泊天涯、怀才不遇的心情。尾联写忧虑国家动荡不安以及自己报国无门的哀伤。

通篇在写岳阳和洞庭水,却又不局限于写岳阳与洞庭水。人摒弃对眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。把身世悲、国家忧与浩浩茫茫的洞庭水融合在一起,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。写法上对仗工整,用韵谨严,前后映衬,浑然一体,是杜甫五言律的名篇。

5、《张蠙·单于台》单于台》原文与注释

边兵春尽回,独上单于台。

白日地中出,黄河天外来。

沙翻痕似浪,风急响疑雷。

欲向阴关度,阴关晓不开。

【注释】①单于台:在今内蒙古自治区呼和浩特市西,相传汉武帝击匈奴,曾率兵临此台。单于:匈奴首领的称呼。②阴关: 即阴山关,在阴山北麓,汉代是防御匈奴南侵的天然屏障。

【鉴】 这是一首怀古吊今的边塞

张蠙早年曾远游塞外, 写下了不少这类赞美边塞风光, 语句浑厚朴实, 境界大气开阔,颇具盛气象的好

首联总领全。“春” 字和 “独” 字,看似出于自然,实则十分关键。春日兵回,边关平静无事,乃有台览景逸兴; 虽日春日,下文却不显春色,而显出塞外“无花只有寒” 的荒凉; 独上高台,凝思注目,突显出人超然独立的形象。

颔联描绘边塞的广大空间。一轮白日跃出平地,一个“出” 字描绘了它喷薄而出的动态; 千里黄河仿佛从天外飞来,描绘了它源远流长的形象。“白日”、“黄河” 对举,又在寥廓苍茫中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于 “地中” 而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切落在人的视平线以下,皆因其身在高台上的缘故。

颈联描绘近景,观察细,听觉灵。两句比喻,继续把握了居高临下的特点。居高故能感风急,故能闻风如雷响,惊心动魄; 临下,才见沙痕似狂浪卷过,历历在目。不说如雷而说“疑雷”,传神地写出了人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近、自上而下,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体画图,把边塞风光写得势阔声洪,莽莽苍苍至。本联语句浑朴、境界辽阔,所出新境很为后人欣

尾联写人从单于台上向北眺望那起伏连绵的阴山山脉及阴山关,人很想到山那边去看一看,但雄关似铁,虽然天已拂晓,关门却仍然紧闭,无法通行。

人分明看到横断前路而不可逾越的障碍,于是激越慷慨的高吟大唱,变成了徒唤奈何的颓尾音。到晚时期,纵使咏壮阔雄奇的塞外风光,也难得读到盛时期那蓬勃的朝气了。

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