民间故事除夕守岁传说
人们把每年农历最后一天的夜晚叫除夕，“除”字的本义是“去”，引申为“易”，即交替;“夕”字的本义是“日暮”，引申为“夜晚”。“除夕”合起来就是明日即另换新岁的意思。
古人认为除夕这一天是一个人长一岁的界日(指虚岁)，而这个晚上又是旧岁已过、新年到来的一夜。人们举家欢庆，彻夜不眠，围坐守岁，辞旧迎新，以求新的一年里大吉大利，这一习俗即谓除夕“守岁”。关于守岁，有一个遥远的 传说 。
传说远古时代有一个被称为“祟”的小妖怪，它长着黑黑的身子，但手却是雪白的。每年春节除夕夜，它都要到人间害人，专门摸熟睡的小孩子的脑门。凡是被“祟”的雪白小手摸过的小孩就会生病，莫名其妙地发高烧，整夜说胡话，等到十几天高烧退去后，小孩就会变成痴呆疯癫的*。
所以，每年到了除夕这一天，家长们都怕“祟”来伤害自己的孩子，就整夜亮着灯，陪孩子一起玩，不让他们睡觉。这在当时叫做“守祟”。后来，人们觉得说“祟”这个怪物有些晦气，又因为“岁”与“祟”谐音，于是人们就慢慢改“守祟”为现在所说的“守岁”了。
如今，随着生活水平的提高，每个家庭的除夕之夜都有了新的内容，特别是春节电视文艺晚会(即“春晚”)的兴起等，使除夕之夜过得更开心、更热闹。
拓展阅读
1、民间传说故事屈原
*理想
一、举贤授能的美政思想
屈原的作品是他坚持“美政”理想，与*的楚国贵族集团进行*的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”(《离**》)。所谓“举贤授能”，就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例，说明了不拘身分选拔人才的合理性。所谓“循绳墨而不颇”，就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权。
屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国半步。表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。
二、造为宪令的*精神
屈原主张*，推行法制的立场更为自己的作品所证实。“明于治乱”的屈原深知要使自己的祖国富强起来必须像当时各国的*者们那样，革新*，推行法制。他在《离**》中对当时楚国的君主怀王提出要求说:“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”清人屈复说:诗中的“壮”指“美政”，“秽”指“秽政”，“度”，指旧的法度。马茂元亦说:“‘弃秽’，谓扬弃楚国腐化黑暗的*法度，加以*。‘此度’，指现行的*法度。”他要楚王实行美政，扬弃秽政，*现状，废除旧制，并坚定地表示自己要作这次*的马前卒、开路人。屈原*家的立场在这里得到了充分的表露，在另一首《惜往日》中屈原叙述了他实行*的具体实践:“惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。国富强而立法兮，属贞臣而日侯。”他说，他的*一是受楚怀王之命的;二是“奉先功”—继承前辈革新家的遗业的;三是以“明法之嫌疑”—建立新的法制为中心内容的;四是以国家富强为唯目的一次自上而下的变法运动。
三、大一统的最终目的
“尚法”、“尚贤”并不是屈原的目的，而仅是实现其*理想的两个最重要的手段，屈原的*理想是什么?对此《离**》也有简要的叙述。《离**》说:“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。”又说:“昔三后之纯粹兮，因众芳之所在。……彼尧舜之耿介兮，说遵道而得路。……汤禹俨而抵敬兮，同论道而莫差……”“岂余身之弹殃兮，悲皇舆之败绩。”这些诗句表明屈原的理想是使楚国在战国七雄逐鹿中原的战争中，不致失力，并通过努力获得全胜，最后统一中国;使楚国国君功追三皇，步武尧舜，取法禹汤，赛过文武，建立一个统一的集权的*国家。这就是一般评论家所说的“大一统”思想。这种“大一统”的理想是符合历史发展潮流的。
*措施
屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强的局面，关于此次的变法内容，《史记》和《战国策》记载的过于简略，现人无法窥其全貌，但楚史专家汤炳正经过繁琐严谨的考证，把屈原的变法总拿归结为六条：
第一，奖励耕战，奖励农耕，是为了增加赋税，富国富民，奖励征战是为了加强军事战略装备;卫鞅和吴起的变法都是这一套路子，使百姓无论是务农还是出征，都有盼头、奔头和念头，只有建立奖罚制度，臣工和百姓才会心甘情愿的为爵位的驱使去竭尽全力。
第二，举贤能，唯才是举，战国时代魏文侯首开礼贤下士之风，使魏国在战国初期首霸百余年，其次要推齐国的齐桓公(齐威王的父亲)，齐桓公辟稷下为学宫，招贤纳士，到了齐威王时期，稷下学宫依然是超越大梁稳坐天下风华成为天下士子趋之如骛之地;屈原此时，这样的*也算是正当其时不过与其时赵武灵王的军事*形成了鲜明的对比，十来年后，赵国强势的崛起为战国强国的时候，楚国以文弱之势却日渐消沉了下去。
第三，反壅蔽。也就是要破除君臣、于老百姓之间的沟通障碍，要让楚王下达的命令准确即时的传达到臣工的府衙，臣工的府衙也在第一时间把王宫下达的命令传达给广大百姓;让楚王与百姓互通有无，打破君王被奸佞所包围的态势;君主能清晰明快的了解民生疾苦，不偏听偏信。而臣民的意见也可以高速的直达天庭。
第四，禁朋*。鉴于楚国的贵胄和老世族往往结*营私，狼狈为奸;对不同政见的臣工大肆攻讦。故而要以律法的形式加以约束杜绝。
第五，命赏罚。无论是名法家的商鞅抑或是兵家的吴起，都注重严格的律条来约束将士的功过;在变法这样的问题上，屈原集合法家、兵家之精华而独成一体。
第六，移风易俗。屈原对楚国不正之风深恶痛绝，一个个能言善辩巧言令色的臣工老世族，不惜损害国家的主题利益来投机取巧。此次的变法也把楚国的不良之风也要用法律形式来约束了。
2、*爷的民间传说故事
*爷有名，叫“栓柱”。但所有人没那么叫过。*爷*得不甚厉害，是花斑*的那种，*得厉害不厉害不大要紧，反正是*了。村人就按辈份私下叫*栓，*哥、*叔，到了我这辈就喊他*爷了。
据说*爷还是因*了，才得以存活于世的。*爷的母亲是童养媳，从十五岁开始生孩子，一直生，一直生、一直生到七八个，生的时候全是好好的，长着长着就害病夭折，生到*爷这儿都是第九个了。*爷的父母亲当时已经是三十五岁了，长言说“三十无儿慌一慌，四十无儿无指望啊!”更何况前面已夭折八个，自然是绞尽脑汁，想尽一切能想的办法。
*爷的父亲是逢人作揖，见庙**；*爷奶奶四处****，积德行善。最终，一个活*灵菩萨真善人仙人指路了，那就是“如果想活命，必须找替身”。这个替身办法有多种，多种之间最简单的一种就是“找一个死孩子头戴的帽子来免灾！”为了那顶帽子，*爷的爹带着铁锹翻遍乱坟岗；*爷的奶奶挪动三寸金莲，经常三更出发，去乱坟岗找死孩子；再从死孩子中，逐个找帽子。那年月，死孩子虽多，但戴得起帽子的死孩子并不多见！即使有戴帽子的，也不能明目张胆地扒了帽子走人，还得给他换上事先准备好的另一顶。大小是个鬼啊!终于是奶奶吓傻了，孙子果真存活了。但死灾虽免，活罪难逃，*爷的头戴了帽子后就流脓淌血，数日后就*了。
*爷一生未见娶妻生子，但*爷是一个走东北，闯西南、东征西讨晃遍了大半个*的世面人。*爷做过货郎，当过脚夫、贩过木材、也曾沿街乞讨。尝遍了人世间的眼高眼低，凄苦心*、世态炎凉。但最终也未能出息成出人头地的那种人，*爷到老还是两手空空。但*爷永远那样知足安祥地活着！
*爷的饭量极大，大的惊人，没有人知道，多少东西才能填饱他的肚子。据说，有一次生产队年终榨油。*爷六个人，没黑没夜地在不见天日的油房里，榨着全生产队的人下一年全年的吃油，完工最后一晚，队长答应管他们吃一顿水饺。找来一群姑娘，嘻嘻哈哈热热闹闹地包饺子。
谁都知道*爷饭量大，那年月，一年到头谁见过饺子吃？饿啊！也不知怎么捣鼓的，他们竟然舍得拿水饺跟*爷打赌？打赌的主题是“如果*爷一顿吃下这八大碗水饺的话，他们就再输二斤油条给他；如果吃不了这八碗水饺，*爷年终工分钱他们就分了；一年的油料也别要了。”
打赌的结果是这样的“*爷一口气把这八碗水饺吃的精光，还抹着嘴巴连问还有没有？”害得服输的人喝了一顿饺子水不说，还得输二斤油条给他。
还有一次，是*爷喝豆脑。也是在年终，*爷家里上辈人全亡故了，他穷得连年都没法过，只好到表姐家去借年。进表姐家门时，表姐正从锅里出豆腐。表姐是个热心肠爽快人，见了他就说：“赶紧吃豆腐吧，能吃多少吃多少，别见外，要是吃完了，叫你表姐夫重新推磨！”
表姐家有林有园，日子好过。*爷真的也没见外，站在锅台边拿着勺子，一锅豆腐脑，被他真心实意地喝得滴汤不剩。为此，表姐两口子当着他的面干了一仗!
*爷这人为人厚道，干活不耍滑卖奸。虽说一辈子光棍生活，也从来没有过关于他有昧良心的事。在村人眼里，*爷是位长辈，一直是个好人。后来*爷老了，人们也不在过生产队集体出工的生活。村**在村头为他盖两间房安顿晚年，并告知全村人，尽量设法让他吃饱。日子好了，咱还差一顿吃吗?可是后来，顿顿有饭吃的*爷饭量却减了，人们说可能是因为他老了。再后来他老得下不了地时，就时常站在村口，对来来往往的村妇喊“侄媳妇，你要放心的话，就把孩子放我这吧，收工时来领，太阳毒啊!”
每一年，在农忙时，*爷屋里挤满孩子，打闹。农闲时，就挤满老头，聊天。年年如此，直到那两间屋推倒为止……
前不久，上级来了一群人，到村里来找吴栓柱。说吴栓柱**当年协助*组织联络工作，为此他还救了一个*团的命。全村人都说没有这个人，那群人查找不到，就走了。村里人就纳闷，说谁叫吴栓柱？莫非他是*爷？后来就有人*实，真的是*爷！可是他已过世很久了。
3、民间传说故事屈原
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。
战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离**》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然後把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
另一个传说是，唐僖宗年间，黄巢领兵*，所到之处，*百万，血流成河。老百姓听见黄巢来了就纷纷逃难，惟恐避之不及。这年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，只见一妇人背著包袱，手里抱著个男孩象是在逃荒，感到很奇怪，就上前询问。那妇人说，“听说黄巢*不眨眼，不日就要攻进邓州。城里的男人都被徵调去守城，我只好带着孩子逃命去了。”黄巢听罢，对这妇人产生了恻隐之心，说，你回去把菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你们家的人了。妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息告诉了父老乡亲。第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂了菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免於难。
为了纪念这件事，此後每到端午节，大家就会在门上插菖蒲、艾草，这项习俗一直流传到今天。
另一个传说是，唐朝僖宗年间，黄巢领兵*，所到之处，*百万，血流成河。老百姓只要一听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难。
这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，他看见一个妇人背著包袱，一手拉著一个年纪小的男孩，另一只手却抱著年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪，就下马问道：“大嫂，你急急忙忙的要到哪里去?”那妇人回答：“听说黄巢是个*不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州。城里的男人都被徵调去守城，我们这些老老小小，不如早些逃命”。
黄巢听了，就对那妇人说：“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你了。”妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免於难。
为了纪念这件事，此後每到端午节，大家就会在门上插菖蒲、艾草，这项习俗一直流传到今天。
4、蛇故事民间传说 中国民间传说故事选集
梁山南麓，秀水青山，松柏掩映处矗立着两座高大的石人，人们都叫他石爷爷、石奶奶。这石爷爷、石奶奶是谁呢?俺讲完这段故事就知道了。
那是抗日战争时期的事啦!一次我八路军一个连被几百名鬼子、汉奸团团围困在泰安南山上，一连两天接济不上，眼看就有被困死的危险。
乡亲们急坏了。可是敌人像蚂蚁滚蛋般一层裹一层，干着急没有治。好心的婆婆、奶奶们急得流下泪来，有的点香磕头，祈求老天保佑。
这天傍晚，忽见山间升起一层乳雾，飘飘渺渺，越升越浓。战士们见升起了浓雾，心中也生起了生的希望，个个抖擞起精神，准备借雾突围。云雾中忽听一阵咯吱吱的扁担声，由远而近，向山上走来。战士们睁大眼睛，紧紧地盯着声响的方向。“咯吱吱，咯吱吱!”声音清脆，就像一支乐曲，听起来非常和谐悦耳。只见云雾中走来两个老人，一前一后，飘飘若仙。前面是个老爷爷，肩挑两桶;后面是个老奶奶，腕上挎监。二人爬上山崖，笑容满面，大声喊道：“孩子们，辛苦了，快来喝水吃饭呀!”战士们呼啦啦围上来，手拉二老，感动得热泪盈眶，问二老是怎么上来的?老人摆摆手，只是催促快喝水吃饭。老奶奶撩开篮上的苫布，露出雪白的馒头。战士们实在饿坏了，围上来就要拿着吃。可是仅仅一篮，这么多人，分不过来呀!战士们伸出的手不由得缩了回来。老奶奶看出大伙的意思，就一人一个分送到大伙手里。看着战士们狼吞虎咽，吃得那个香甜劲儿，二位老人笑得那样慈祥。战士们吃了一个又一个，几十号人，个个吃饱喝足，人们这才惊奇地发现，篮里的馒头怎么还是那么多?再看两位老人，正笑眯眯地看着大伙，问吃饱了没有?喝足了没有?和蔼得比自己的亲人还亲。
山里的雾越升越大，越升越浓。敌人怕我军借雾突围，向山头发起了猛烈进攻。一时间枪声大作，火炮齐鸣。战士们怕伤着老人家，劝他们快去石洞里躲避。老爷爷哈哈大笑，哪里肯去?扁担一竖，镇定自若。说也奇怪，那枪弹竟不知打到哪里了。
老爷爷站在一块大石上，让战士们向山下打枪，向左右扔手榴弹。轰隆隆，轰隆隆，敌人一下子乱了套，以为我军突了围，啪啪地瞎打一气。由于雾气太大，他们东打西，西打东，自己打起自己来。老爷爷手捋银须，开怀大笑。战士们也忍不住叫起好来。山下枪声越打越密，老爷爷挥挥手说：“都跟我来，我路熟!”说着，挑起担儿，头前带路，左拐右转，右转左拐，竟轻巧地把战士们带出了南山重围。
绝路逢生，战士们感激万分。问老人家姓氏名谁，家住哪里。老人满面含笑，摆手不说。战士们哪里依?老人被缠得没办法，手捋长须，说了一首诗：
村居岭南燕儿家，镇山开店好生涯。
只因除狼驱虎豹，离瑶重返蓼儿洼。
说完挑起担儿，高唱山歌，颤悠悠向南飘然而去。
战士们去岭南打听，根本没有个“燕儿家”，更没有老爷爷，老奶奶那样的人。当时由于战斗不断，以后就把这事忘下了。直到全国解放后，一些当年参加过泰安南山战斗的**回乡探亲，聚在一起，不由得又回忆起了当年。大家无比感慨，凑在一起才解破那四句寺。原来老爷爷、老奶奶是梁山孙新和顾大嫂显灵。“村居岭南燕儿家”一句，是个“梁”字。因为燕子的家在梁上。梁，梁山;岭南，即山南。当年梁山泊聚义，孙新和顾大嫂曾镇守南山，为山寨开酒店以作耳目。为了纪念孙、顾夫妻救护子弟兵的功德，大家集资在当年孙、顾把守的南山城上，刻了这两座石人像。
5、蛇故事民间传说 中国民间传说故事选集
“没羽箭”张清，凭借超凡的武功当上东昌府兵马都监后，一心想选一个武艺超群、马上功夫好，且又善飞物击人的副将。然而应选者倒是不少，张清挑剔严格，一个也没选中。
东昌知府新近得了匹口外乌雅宝马，无人能驯，知府就做了个顺水人情，将这匹乌雅宝马送给了张清。
张清十分爱惜这匹宝马，觉得良将配好马，正好疆场显神威。只是这匹马生性暴烈，不让生人近前，张清几次想驯服它，都被烈马咬伤。无奈何，只好将马养在厩中。
一天，一位朋友向他举荐了“花项虎”龚旺，说龚旺如何武艺高强，特别是一手驯马绝技，多么暴烈的生马到他手里，都能被他降服。
张清闻听东昌府有这等能人，忙吩咐有请龚旺。
龚旺是一名马贩子，因家境贫寒，常与人去口外贩马。不知是何原因，对老虎独有情钟，身上刺有虎斑，项上刺着虎头，故此才有了“花项虎”的绰号。
很快，龚旺被请到了兵马都监府。张清仔细打量这位“花项虎”，二十四五岁的年纪，仪表不俗，浑身透着一股英豪之气。张清暗暗称奇，说明相请之意，二人即到马厩看马。
二人刚到厩前，烈马见到生人，立时便乍鬃竖耳，“咴咴”暴叫。龚旺仔细观瞧这匹烈马，身长丈二，浑身油光闪闪。蜂腰、圆**，蹄似碗，脖如弓，鬃若钢针，二目闪闪，睛亮如星，耳朵乍，响鼻喷，透着万分机警。更令人称奇的是，此马神韵不凡，每个蹄腕上都有一圈白毛，更显得迅捷善奔。
龚旺贩马多年，见过无数名马，如此宝马良驹还是第一次见到。龚旺暗暗喝彩，拱手施礼道：“将军洪福，果是一匹千里追风乌雅马，龚某愿为将军驯服它!”
言罢，闪掉衣服，就要进厩驯马，没走两步，停住了，面露羞色，对张清道：“将军休要见笑，龚某有个怪癖，驯马之前，要吃些酒肉……”
张清见说，爽快答应：“好说!要多少酒肉?”
“不多，十斤牛肉，五斤酒足矣!”
很快，仆卒从酒店提来了牛肉和酒。龚旺也不客气，一阵风卷残云。十斤牛肉和五斤酒都进到了肚子里。
龚旺精神大振，喝声“闪开了”!声若炸雷，飞身跳进了马厩里。惊是怒，立时扬鬃乍耳“咴咴”暴叫，这声长嘶，震得人心惊肉跳，耳根子发麻。没等龚旺近前，这匹马已前蹄腾空，高高地朝龚旺扑来，它要咬死或踏死这个敢近它厩的壮汉。
围观的人见此，都为龚旺捏了把汗。张清已领都过此马的厉害，喊声“当心”!就要跳进去相帮。
说时迟，那是快，就在烈马将要咬上龚旺的瞬间，龚旺闪身打出一掌。只听“啪”的一声，烈马登时一个趔趄，晃了两晃，没有倒下。
龚旺叹口气，跳出马厩，对张清道：“将军，此酒不纯，掺水足有二斤!不然，凭我的掌力，那马早已趴下!再打五斤酒来!”
张清见说，吩咐仆卒速去打酒，要坛封陈酿。
工夫不在，仆卒搬来了一坛上等佳酿。龚旺搬起坛子，咕咚咚一气喝了个底朝天，连连大叫“好酒”。
龚旺扔掉坛子，再次跳进厩里。有刚才那一掌，烈马已知这个壮汉的厉害，这次它已不再扑咬了，而是掉转**，想用蹶子踢死这个花斑虎!
好个龚旺，酒壮英雄胆，见烈马掉转**，想尥蹶子踢他，来了个“穿花绕树”，急步绕到马的一侧，飞起一掌，打中腰部。烈马暴叫一声，倒在了地上。龚旺趁势上前，紧按马头，麻利熟练地给它套上了笼头。然后牵出厩栅，飞身跃到马上，猛抽一鞭，烈马飞一般窜出都监府……
半个时辰后，龚旺驭马返回，再看此马，通身大汗，不住地喷着响鼻，再也没了刚才的野性。
张清接了，又惊又喜。龚旺道：“将军，此马还要再遛它三天三夜，不能停歇，方可完全驯服，能日行一千，夜跑八百。”
张清大喜过望，吩咐摆宴相待，留龚旺在府中遛马。
宝马驯服后，张清很是感激。又见龚旺马上武功也很好，善使飞枪取人，正合自己的选将标准，禀过知府大人，就将龚旺留在身边，当了副将。
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