高柳下来垂处绿小桃上去末梢红作者出处及全诗赏析
还家五度见春容，长被春容恼病翁。
卷帘亭馆酣酣日，放杖溪山款款风。
更入新年足新雨，去年未当好时丰。
作者晚年退职家居期间所作。
首联扣合题目，概述还家五年来的景况。春容的鲜妍与病翁的衰老适成对照，所以说“春容恼病翁”。叹老中隐藏着不服老的情绪。这正是诗人虽年已衰暮，却仍然热爱早春景色的原因。以下两联，即写衰翁眼中的春容。
高柳下来垂处绿，小桃上去末梢红。颔联写柳绿桃红的早春景色，早春柳枝返绿时，总是首先从下垂的枝条末梢部分开始，故说“垂处绿”；而小桃花初绽时，也总是首先从上伸的枝条末端开始，故说“末梢红”。下来，上去，分写柳条桃枝的特点；“垂处绿”，“末梢红”，则正是他们在春天到来时的显著变化。这两句观察细致，造语新颖，紧扣题目“早春"写出“动人春色不须多”的特点。
颈联写衰翁在早春时节静居亭馆与漫步溪山的感受。在华美的亭馆中，珠帘高卷，浓盛的春光映射着，满室充满了温煦的春晖和熏人的春意；拄着拐杖，在溪山郊野间放步漫游，迎面吹来了徐徐的春风。这一联将早春的暖日和风与衰翁居室及出游的活动结合起来写，传出了融洽的春意。“酣酣”“款款”使人感到舒适欲醉。
尾联转笔，以春雨兆丰年收结，进入新年之后，新雨下的很足，看来今年肯定是个丰收年景，相比之下，去年虽丰收，恐怕还算不上最好的年景。"更入新年”点早春。这个结尾，说明“衰翁”所醉心的并不仅仅是美好的春容，而且关切着民生荣悴。从艺术角度看，可能失之平直，但从思想内容看，却转出新意。
拓展阅读
1、上海市小学五年级上学期语文期末复习古诗及课文作者
1 乡村四月
1.1 原文 【宋】翁卷 绿遍山原白满川，
子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，
才了蚕桑又插田。
注释：
1.山原：山陵和原野。
2.白满川：指河流里的水色映着天光。
3.川：平地。
4.子规：杜鹃鸟。
5.如：好像。
6.才：刚刚。
7.了：结束。
8.蚕桑：种桑养蚕。
9.插田：插秧。
山陵、原野间草木茂盛，远远望去，一片葱郁。稻田里的色彩与天光交相辉映，满目亮白。杜鹃声声啼叫，天空中烟雨蒙蒙，大地一片欣欣向荣。四月到了，农民都开始忙了起来，村里没有一个人闲着。他们刚刚结束了种桑养蚕的事情又开始插秧了。
1.2 作者介绍（翁卷）
翁卷 （宋朝著名作家），字续古，一字灵舒，今乐清市淡溪镇甙头村人，中年以后迁居永嘉县城。淳佑三年（公元1243）领乡荐，在越、江淮边帅府中度过一段幕僚生活。后从事教学生涯，落拓江湖，以布衣终。南宋“永嘉四灵”之一
1.3 赏析 整首诗突出了乡村四月（今乐清市淡溪镇）的劳动繁忙。整首诗就像一幅色彩鲜明的图画，不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美，也表现出他对劳动人民的喜爱，对劳动生活的赞美之情，因此，翁卷有乡村诗人的美称。翁卷挥墨了一幅农民丰富、繁忙的乡村田园生活了，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张、繁忙。
2 四时田园杂兴
昼出耘田夜绩麻，
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，
也傍桑阴学种瓜。
《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，每部分各十二首，共六十首。诗歌描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。 本文为第三十一首，也是夏日田园杂兴（共12首）的第七首
【解释】四时：四季。
耘田：锄地。
白天锄地,夜晚搓麻,
农家男女都帮着父母做事，干家务，让父母休息。
小孩子哪里懂得种田织布之事，
也学着大人在桑树阴下种瓜。
2.2 赏析 这首诗描写农村初夏时节生活中的一个场景。
首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线，“绩”是搓的意思。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下
学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣，诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。
2.3 作者介绍（范成大）
范成大 （1126-1193）南宋诗人。字致能，又字幼元、友生，号山中居士，又号石湖居士，苏州吴县（今属江苏）人。绍兴进士，历任知处州、知静江府兼广南西道经略安抚使、四川制置使、参知政事等职。曾使金，坚强不屈，几被杀。晚年退居故乡石湖，卒谥文穆。其诗题材广泛，与陆游、杨万里、尤袤齐名，称“南宋四大家”。又工词。著作颇富，存世有《石湖居士诗集》、《石湖词》、《桂海虞衡志》、《吴船录》、《吴郡志》等。[1] 3 题西林壁
3.1 原文 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《题西林壁》是苏轼游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，从中揭示一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。
注释 题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.
侧：侧面。
各不同：各不相同。
不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色，形状。
缘：同“原”，因为；由于。
此山：这座山，指庐山。
西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。
从正面看庐山、从侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
3.2 赏析 《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
后两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
3.3 作者介绍（苏轼） 苏轼，北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，又称大苏，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文*恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
代表作：《赤壁赋》《石钟山记》《饮湖上初晴后雨》《念奴娇·赤壁怀古》
宋词豪放派创始人，也作婉约派诗词
3.4 其他作品
3.4.1 作品选 《惠崇<春江晚景>》其一
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿（lóu hāo）满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
饮湖上初晴后雨
【宋】 苏轼
水光潋滟②晴方好③，
山色空蒙④雨亦奇。
欲把西湖比西子⑤，
淡妆浓抹总相宜⑥。[1]
念奴娇·赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了（liǎo），雄姿英（yīng）发。羽扇纶(guān）巾，谈笑间樯橹（qiáng lǔ）灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华（huā）发（fà）。人生(间)如梦，一尊还（huán）酹（lèi）江月。
3.4.2 词句
4 溪上遇雨
坐看黑云衔猛雨， 喷洒前山此独睛。
忽惊云雨在头上， 却是山前晚照明。
我独自坐在山间的岩石上，看见前面浓密的乌云饱含着雨水喷洒在前方起伏的山峦上，而此地却依然阳光灿烂。我正悠然欣赏大自然这一奇观时，忽然大吃一惊——滚滚的乌云挟带着狂风骤雨，已泻到了我的头上！不过我却意外地发现：前山青翠的山峰上，映照着一抹夕阳的余晖！
4.2 赏析 从诗的艺术手法看，它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法，也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽：穷形尽相，快心**。
夏雨的特点是来速疾，来势猛，雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住，表现于笔下。急雨才在前山，忽焉已至溪上，叫人避之不及，
其来极快。以“坐看”从容起，而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折，写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”，不但把黑云拟人化了（它像在撒泼、顽皮），形象生动，而且写出了雨的力度，具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”，写雨曰“猛”，均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨，一忽儿西边日头东边雨，又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够，诗人还通过“遇雨”者表情的变化，先是“坐看”，继而“忽惊”，侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活，用笔新鲜活跳，措语尖新，可喜可愕，深得夏雨之趣。
崔道融，生卒年待考。唐代诗人。自号东瓯散人。荆州江陵（今湖北江陵县）人辑为《申唐诗》3卷。另有《东浮集》9卷，当为入闽后所作。与司空图、方干为诗友。 5 九月九日亿山东兄弟
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
注释
⑴ 九月九日：指农历九月九日重阳节。又叫老人节。[2-4]
九月九日忆山东兄弟
[7]
⑵
⑶
⑷
⑸
⑹
⑺ 忆：想念。[2-4] 山东：指华山以东(今山西)，作者的家乡山西祁县就在这一带。[2-4][8] 异乡：他乡、外乡。[2-4] 为异客：作他乡的客人。[2-4] 登高：古有重阳节登高的风俗。[2-4] 茱萸（zhū yú）：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。[2-4]
（8）山东兄弟[1]：山东指华山以东。王维是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，而王维当时在华山西面的长安，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折茱萸房以插头，言辟热气而御初寒。”
我一个人孤独地在异地他乡漫游，每到佳节就加倍地思念亲人。我知道在那遥远的家乡，兄弟们一定在登高望远；他们都插着茱萸，就为少了我而感到遗憾伤心。
5.2 赏析 《九月九日忆山东兄弟》作者：王维。这首诗写出了游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
5.3 作者介绍（王维） 王维生于公元701年，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。开元九年（721年）中进士，任太乐丞。今存诗400余首。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的*倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。
5.4 其他作品
鸟鸣涧
人闲桂花落， 夜静春山空。
月出惊山鸟， 时鸣春涧中
送元二使安西
渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
鹿柴
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
相思
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。
终南别业
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
送别
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
6 过故人庄
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
词语注释
（1）过故人庄：选自《孟襄阳集》。过：造访。故人庄：老朋友的田庄。
（2）过：拜访，探访，看望。故人庄，老朋友的田庄。
（3）具：准备，置办。
（4）鸡黍：指*和黄米饭。黍（shǔ）：黄米饭。
（5）邀：邀请。
（6）至：到。
（7）合：环绕。
（8）郭： 这里指村庄的四周。
（9）斜：[xia]迤逦远去，连绵不绝。因古诗需与上一句押韵，所以， 应读第二声的xia
（10） 开：打开。
（11）轩：这里指窗户。
（12）面：面对。
（13）场圃：农家的小院。菜园和打谷场。
（14）把酒：拿起酒杯。把：拿起。
（15）话：闲聊，谈论。
（16）桑麻：这里泛指庄稼。
（17）重阳日：阴历的九月九重阳节。
（18）还(huán）：回到原处或恢复原状；返。
（19）就菊花：指欣赏菊花与饮酒。就：靠近、赴、来。这里指欣赏的意思。菊花：既指菊
花又指菊花酒。指孟浩然的隐逸之情。[1]
作品译文 老朋友准备好了丰盛的饭菜，邀请我到他的农舍做客。翠绿的树木环绕着小村子，村子城墙外面青山连绵不断。打开窗子面对着谷场和菜园，我们举杯欢饮，谈论着今年庄稼的长势。等到九月初九重阳节的那一天，我还要再来和你一起喝酒，一起观赏菊花的美丽。[2]
6.2 作者介绍(孟浩然)
6.3 赏析
6.4 其他作品
春晓
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
7 凉州词
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
注释
1）凉州词：为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词。
王之焕诗《凉州词》（黄仲金 书）
2）黄河远上：远望黄河的源头。黄河，在这里指的是黄沙。
3）孤城：孤零零的戍边的城堡，这里指玉门关。
4）仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。
5）羌：古代的一个民族。
6）羌笛：羌族的一种乐器。
7）杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。
8）度：越过。
远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起
玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢，
原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
7.2 赏析 这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔、荒凉寂寞的景象。诗人以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色。全诗悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。
7.3 作者介绍（王之涣）
7.4 其他作品
登鹳雀楼
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
2、古诗词鉴赏分析方法举隅的内容
【**--课件】
一、常规分析
每一首诗词都有一些“比较固定”的基本要素，比如季节、时间，人物（主人公）及其相关动作，人物所处地点和人物心情等。当然，这里说的“比较固定”，是指这些要素在诗词中通常都会描述出来：有些诗词表现的明显，有些诗词则表现的隐晦。虽然隐晦，但认真去寻察还是能发现的。在鉴赏分析时若能抓住这些基本要素进行有效分析，往往能切中诗歌命脉，明确诗词“画意”，体会诗情。请看下面的鉴赏示例：
饯别王十一南游
刘长卿
望君烟水阔，挥手泪沾巾。
飞鸟没何处，青山空向人。
长江一帆远，落日五湖春。
谁见汀洲上，相思愁白蘋。
赏析：这是一首送别诗。从诗题看，抒情主人公是诗人自己。“青山”暗点季节是春天，“落日五湖春”一句虽是诗人的想象之景，但也点明了是春天时节。“汀洲”是指水边平地。春光明媚，景色怡人，本该是踏春赏景的好时节，但此时诗人身处如此妙境又在做什么呢？通过“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作，我们发现诗人浓墨重彩地渲染了自己出神凝思、依依惜别的忧伤情绪。最后一句一个“愁”字则更鲜明地点染出诗人心中那份无尽的失落、惆怅的伤感。全诗境界开阔，新颖别致，情景交融，意味不尽。
二、意象分析
刘勰说：“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”抒情性是诗词的第一特性。但古典诗词在表达情感方面比较含蓄，大多都是借助景或物来抒*感的，这些景或物都明显带上主人公的感情色彩。这些景或物就是意象。意象是作者用来表达思想，抒发感情的载体。我们就是要抓住这些意象，仔细体味，通过联想、想象感悟诗词营造的意境，从而准确“入情”。请看下面的鉴赏示例：
江畔独步寻花七绝句（其六）
杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
赏析：这首诗写了哪些意象呢？有人家、花朵、蝴蝶、黄莺。诗歌前二句突出花之多且繁盛，“千朵万朵”是上句“满”的具体化，“表现了春天盎然的生机。蝴蝶竞相在花丛间翩跹飞舞，着一”戏“字，表现了蝶儿欢快的心情。”留连“则表明蝶儿对姹紫嫣红的花朵的深情依恋。黄莺呢？它正跳跃于枝头，展开婉转清丽的喉咙歌唱呢，像是在为明媚灿烂的春天送去一支美妙的赞歌。”娇“表现了莺儿的忸怩喜悦的神态。”恰恰“突出莺儿啼叫的清丽。王国维说：”一切景语皆情语也。“诗中的这些意象充分浸润了作者内心的欣喜之情，表达了诗人对生机盎然的春天的喜爱，对现实生活的无限热爱。全诗情景交融，浑然一体。
三、表达技巧分析
独 不 见
沈佺期
卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。
谁谓含愁独不见，更教明月照流黄！
赏析：这首诗运用了多种表达技巧。首联两句不仅浓墨重彩夸张地描绘了女主人公居室之美，也以“海燕双栖”反衬出少妇的孤独寂寞；颔联从听觉角度（寒砧声、落叶声）烘托少妇苦苦相忆而又不见所思的愁苦；颈联用“秋夜长”的细节刻画少妇的寂寞难眠；尾联上句直抒胸臆，是女主人公愁苦已极的独白，下句借“明月照流黄”进一步烘托少妇“思而不得见”的愁思。这首诗，诗人从人物心情和环境气氛入手，多方面多角度地刻画了一个身居华室之中，心驰万里之外，辗转反侧，久不能寐的孤独愁苦的女主人公形象。全诗情景交融，境界广远，余韵无穷。
四、对比分析
没有比较就没有鉴别。事实上，生活也总是在各领域进行着有形无形地比较，无处不在，古今一例。不同的是，古代诗词中的比较不仅仅局限于同类事物。在诗人敏感的内心深处，客观世界的一切形声色都很可能点燃诗人情感的“导火线”。非同类事物的比较在古诗词中有着相当普遍的反映，或显或隐，或正比或反比，它像一根指挥棒，自觉不自觉地左右着诗人的情感体验。能够对诗进行比较分析，是一种很好的思维角度。请看下面鉴赏示例：
渡 湘 江
杜审言
迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。
独怜京国人南窜，不似湘江水北流。
赏析：这首诗通篇运用对比反衬手法。诗歌前两句是虚与实的对比，乐与悲的对比。首句回忆昔日的春游，在以往春日迟迟的如绣的园林里，是多么欢乐呀，但为什么这里用一个“悲”字呢？这个悲，是今天的悲。诗人被贬“南窜”，满怀离愁。这句移现情入旧景，颇有新意。次句写眼前景，一路上的鸟语花香非但不能激起诗人的欢乐，反而更增添了在流放边疆途中浓厚的哀愁，景随情迁。后两句是人与物的对比。京国逐客对照湘江逝水，用“水北流”对照“人南窜”，反衬出对自己不平遭遇的不满与忧愁及对京国的怀念。全诗即景抒情，通过对比反衬，流露了浓厚的悲思愁绪。
诗词鉴赏分析角度与方法是多种多样的，这里只例举四种常用的方法以供参考。在具体分析时，我们也不能仅仅简单地套用某一种，而应该综合并用，尽可能进行多方位的思考，深入感受诗词所营造的意境，从而准确地理解诗词。
3、“从来思博望许国不谋身”的意思及全诗鉴赏
“从来思博望，许国不谋身。”这两句是说，我此去，决心以博望侯张骞的志向自勉，建功立业，报效国家，以身许国，不谋自身的利益。俨然一位忠诚的股肱大臣的形象。
出自张说《将赴朔方军应制》
礼乐逢明主，韬钤用老臣。
恭凭神武策，远御鬼方人。
供帐荣恩饯，山川喜诏巡。
天文日月丽，朝赋管弦新。
幼志传三略，衰材谢六钧。
胆由忠作伴，心固道为邻。
汉保河南地，胡清塞北尘。
连年大军后，不日小康辰。
剑舞轻离别，歌酣忘苦辛。
注释
⑴这首诗载于《乾隆宁夏府志》，《朔方道志》亦收录此诗。
⑵韬钤：兵法之书《六韬》和《玉钤篇》的合称，此指用兵谋略。
⑶御：《乾隆宁夏府志》作“靖”，此据其他版本改。鬼方：商周时居于中国西北方的少数民族。鬼方常常**扰商周地区，成为商周的劲敌。为此，在商武丁时，商朝曾和鬼方发生了3年的战争，在周人的帮助下才阻止了鬼方的侵扰。此诗用鬼方人借指西北地区的突厥等少数民族。
⑷三略：古兵书。旧题汉黄石公撰。《隋书·经籍志》三著录有《黄石公三略》三卷，题下邳神人撰，已失传。
⑸六钧：钧，古代重量单位。三十斤为一钧。《左传·定公八年》：“士皆坐列，曰：‘颜高之弓六钧。’皆取而传观之。”杜预注：“颜高，鲁人。三十斤为钧，六钧百八十斤。古称重，故以为异强。”谓张满弓用力六钧，后因以指强弓。宋苏轼《次韵王定国得颍倅》之一：“贾牛但自捐三尺，射鼠何劳挽六钧。”
⑹河南地：系秦汉时期区域性地名，即黄河河套以南地区，包括今宁夏平原。唐张守节《史记正义》释“河南地”：“今灵、夏、胜等州。”
⑺博望：即汉博望侯张骞。张骞，汉中成固人。前139年（汉武帝建元二年）出使月支，经匈奴，被拘留十多年，后逃回；又以校尉从大将军卫青击匈奴，因骞知沙漠中水草所在，使军队不致困乏，有功封博望侯。前115年（元鼎二年）又以中郎将出使乌孙，分遣副使使大宛、康居、月支等国，乌孙报谢，西北诸国始通于汉，使中原铁器、丝织品等传入西域，西域的音乐、葡萄等传入中原。
创作背景
唐朝为加强对周边地区的控制，镇压少数民族的反抗，从710年（唐睿宗景云元年）至742年（唐玄宗天宝元年），在北方设置10个节度使，其中9个在西北地区。721年（唐玄宗开元九年）十二月，朔方行军大总管改为朔方节度使，驻节灵州。朔方节度使始设时，辖当今宁夏中北部、陕西北部及内蒙古河套地区。722年（开元十年）四月，以大臣张说为首任朔方节度使巡边。据说，张说这次出任朔方节度使是另有原因的。705年（神龙元年），武则天病死，唐中宗李显复辟，恢复唐国号，立韦氏为皇后。不料韦后也学起武则天来了，唐朝政局又开始动荡不安了。710年（景龙四年）六月，韦后和自己的女儿安乐公主合谋毒杀了唐中宗，召集韦氏子弟及其亲信，拥兵5万守护京城，准备登基称帝。但她没有想到被她陷害的李隆基早就料到她的阴谋。为了保住李唐江山，李隆基在长安的羽林军中结交了一批猛将勇士，等待时机。唐中宗被害后，李隆基立即发动羽林军攻入宫中，杀了韦皇后和安乐公主，清洗了韦氏*羽，由其父李旦继承了帝位，是为唐睿宗。712年（延和元年），睿宗将皇位让给了李隆基，他就是历史上有名的唐玄宗。玄宗为了防止后院起火，他装得很友爱自己的诸王兄弟，但严禁诸王与群臣交结。群臣中有与诸王交往的，有的被贬于外地，有的被流放，有的甚至被活活打死。担任左丞相的张说不知是为了何事，曾秘密到岐王李范（玄宗胞弟）的私宅，被人告发，结果被贬出朝，到灵州任朔方节度使。这首诗就是将要赴任之时。
《将赴朔方军应制》是唐代大臣张说被贬朔方时所作的应制诗。此诗既显示了温厚敬上之意旨，又抒发了沉雄慷慨之豪气，表达了作者渴望建功立业、许身报国的爱国情操。
张说作为初盛唐之交政坛与文坛的双重领袖，纵观其一生，在他周围曾经形成过数次诗歌创作的**，其中三次编录为集，分别是《岳阳集》、《朝英集》、《集贤院壁记诗》，参与人数之多，创作数量之丰，影响力之大，在当时是绝无仅有的，在整个唐代也是颇为罕见的。这首《将赴朔方军应制》是《朝英集》中水平较高的作品。此诗既符合应制温厚敬上之旨，又能“以老法引奇情，规翔矩步中自有掀髯慷慨之气”（《删补唐诗选脉笺释会通评林》）。张骞因出使西域有功，被汉武帝封为博望侯，张说“以张骞自比，立言有体”（清沈德潜《唐诗别裁集》卷一七），表达了许身报国的爱国情操。
起笔端重苍莽，中叙简洁，“胆由”二句尤合应制之道，“连年大军后，不日小康辰”两句对句精妙，末四句呼应题目，收转至“将赴”，表现为国建功立业之豪情。清人说此诗“骨气坚凝，气体雄厚，此工部先鞭也”（清李因培《唐诗观澜集》卷九），认为其开杜甫雄健之先河，评价甚高。明人胡震亨云：“凡排律起句极宜冠裳雄浑，不得作小家语。唐人可法者，卢照邻‘地道巴陵北，天山弱水东’，骆宾王‘二庭归望断，万里客心愁’，杜审言‘六位乾坤动，三微历数迁’，沈佺期‘阊阖连云起，岩廊拂雾开’，玄宗‘钟鼓严更曙，山河野望通’，张说‘礼乐逢明主，韬钤用老臣’，李白‘独坐清天下，专征出海隅’，高适‘云纪轩皇代，星高太白年’，此类最为得体。”（《唐音癸签》卷一〇）把张说《将赴朔方军应制》与诸大家之五排相提并论，可见其水平。清人李因培云：“燕公五排如幽燕老将，气韵沉雄，时于坚壁中作浑脱舞。后人竭力效之，终不可至。”（《唐诗观澜集》卷九）“气韵沉雄”抓住了张说五排的总体特征。
4、人教语文七上课外古诗词译文及赏析
龟虽寿
译文:神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候；螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然躺在马棚里，但它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心也不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的；只有自己调养好身心，才可以益寿延年。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
这是曹操晚年写作的一首富于哲理的诗，诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
过故人庄
译文:老朋友准备好了黄米饭和*，邀请我到他的农舍做客。翠绿的树木环绕着小村子，村子四周青山横斜。打开窗子面对着打谷场和菜园，我们举杯欢饮，谈论着今年庄稼的长势。等到农历九月初九重阳节的那一天，我还要再来与你品菊花酒看菊花。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平谈无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
题破山寺后禅院
译文: 早晨,当我漫步到这座古老的寺院，初升的太阳照耀着丛林。曲曲折折的小路，通向幽静的地方，僧侣们唱经礼佛的地方掩映在花草树林中。山光的明净使鸟儿欢悦，深潭的倒影使人心中的俗念消除净尽。万物静寂，只有钟磬的声音在空中回荡。
诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
“山光悦鸟性，潭影空人心”：形容禅院环境幽静，山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽永。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
译文:在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你被贬龙标，那里地方偏远要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
诗歌一开头便择取两种富有地方特征的事物“杨花”“子规”，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。起首二句看似平淡，实际却包含着比较丰富的内容，既写了时令，也写了气氛，既点明题目，又为下二句抒情打下铺垫。
“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。在李白的笔下，明月是高雅、纯洁的有情物。这首诗中将自己的“愁心”寄与明月，不仅表现出李白王昌龄的心灵都如明月般纯洁、光明，而且也意喻了只要明月还在，他们二人的友谊就会象皓月一样永远长久。
夜雨寄北
译文：你经常问我什么时候回家，我没有固定的时间回来；今晚巴山下着大雨，雨水已涨满
池子。什么时候你和我能重新相聚， 在西窗下同你一起秉烛夜谈；再来叙说今日巴山夜雨的情景呢?
前两句实写当前景，后两句虚写未来情。诗人在秋雨绵绵之夜，触景生情，展开想象，用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”，一个是语态“却话”。“共剪西窗烛”，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个“共”字极写了亲昵之情态。
泊秦淮
译文：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还犹自高唱《玉树后庭花》。
本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁和谐统一。于情景交融的意境中，形象而典型地表现了晚唐的时代气氛，使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运，委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思，内容深厚，感情深沉，意味无穷，引人深思。
过松源晨炊漆公店
译文：不要说下山岭就没有困难，这句话骗得前来爬山的人空欢喜一场。当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，刚攀过一座山，另一座山便会将你阻挡。
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来（拟人）。
观书有感
译文:镜子一样打开，清澈明净，
天光，云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？
是因为有那永不枯竭的源头源源不断的为它输送活水。
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了读书的道理。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。
浣溪沙
译文:听着一曲诗词喝着一杯美酒。想起去年同样的季节还是这种楼台和亭子。天边西下的夕阳什么时候才又转回这里？花儿总要凋落是让人无可奈何的事。那翩翩归来的燕子好生眼熟的像旧时的相识。在弥漫花香的园中小路上，我独自徘徊。
此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。词的上片联系今昔，叠印时空，重思昔；下片着重写今日的感伤。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。
如梦令
译文:依旧记得经常出游溪亭，一玩就到日暮时分，但是喝醉而忘记回去的路。一直玩到兴尽才乘舟返回，却迷途进入藕花池的深处。怎样才能划出去，船儿抢着渡过，却惊起了一滩的鸥鹭。
本词表达了词人早期生活的情趣和心境，境界优美怡人，以尺幅之短给人以足够的美的享受。只选取了几个片断，把移动着的风景和作者怡然的心情融合在一起，不事雕琢，富有一种自然之美。
转载请注明出处：https://www.ekzk.cn/articles/20765.html